vtil̓ loq̄nti (ſꝫ magꝭ grāꝝ actio) ſupple magꝭ̓ noīet̉ in vob̓ (Hoc eī ſcitote intelligētes) .ſ. ſcpͥtua̓s d̓inas (ꝙoīs fornicator) v luxurioſus cū ſolūta (a̓ īmūdꝰ) qͦcūqꝫ alio mō luxurioſus (a̓ auarꝰ) gor . vſurpās res alienas a nimis diligēs ꝓpͥas (qd̓) ſcilꝫauaꝝ eē (ē idoloꝝ ẜuitꝰ) qꝛ cultū deodebitū offert auro ⁊ argēto (nō habꝫhereditatē ī regno xp̄i ⁊ dei) Gor i inregno celoꝝ qd̓ eſt dei ⁊ xp̄i: qꝛ hō interior reficit̉ ī viſiōe d̓initatis. hō exterior in viſiōe humanitatꝭ xp̄i (Nemo vos ſeducat) Vin. j. ſeorſū a veritate doctrīe xp̄i ducat (īanibꝫ verb̓).i. ꝑſuaſiōibꝫ deceptorijs (ꝓpt̓ hͦ ei) q̄dicta ſūt ⁊ ꝓ hibita (venit ira dei) id ēvindicta) in filios diffidētie) ī peccatores qͥ de ſalute ꝓpria diffidebant(Nolite ergo effici ꝑticipes eorū) .ſoꝑa eoꝝ imitādo (eratis eī aliqn̄ tenebre) Lyn. īuoluti tenebrꝭ ignorātie tempore gentilitatis (nunc aūt).i. poſt conuerſionem veſtrā ad fidē)xp̄i (lux in dn̄o) .i. lucidi facti eſtis ꝑdonū grē q̄ illuſtrat intellectū in fideEt filij ludꝭ̓ ambulate) Ry. ꝓcedendo de v̓tute in virtutē Fructꝰ eī luct)xvite (eſt in oī bonitate) .ſ. cordiuꝫ(⁊ iuſticia) opum (⁊ veritate) ꝟboꝝ¶ Euangelium.N illo tꝑe Frat Ih̓s eijciēs demoniūet illud erat mutū. Et cū eieciſſet demoniū locutꝰ eſt mutus ⁊ admirateſūt turbe. Quidā aūt ex eis dixerūtIn beelzebub pn̓cipe demoīoꝝ eijcitdemoniū. Et alij temptātes ſignū deIpſe aūt ut vicelo ꝙuerebāt ab eodit cogitatōes eorū dixit eis. Omneregnū in ſe diuiſū deſolabit̉. ⁊ domꝰſupͣ domū cadet. Si aūt ⁊ ſathanas īſeipſū diuiſus eſt. quō ſtabit regnūeiusᵉ qꝛ dicitis in beclzebub me eijcere demonia. Si aūt ego in beelzebubeijcio demonia. filij veſtri in quo eijciunt? Ideo iudices veſtri erūt. PorroSi in digito dei eijcio demonia ꝓfectoꝑuenit in vos regnū dei. Cū fortis armatꝰ cuſtodit atriū ſuū: ī pace ſunca q̄ poſſidet. Si aūt fortior illo ſuyueniēs vicerit eū: vniuerſa arma eiꝰauferet in qͥbus confidebat: ⁊ ſpoliaeius diſtribuet. Qui nō eſt mecū cōtra me eſt. ⁊ qui nō colligit mecū. diſꝑgit Cū immūdꝰ ſpūs exiei̓t de hoīeabulat ꝑ loca in aqͦſa querēs requiē⁊ nō inueniēs. dic̄ Reuertar in domūmeaꝫ vn̄ exiui. Et cū venerit inuenitcā ſcopis mūdatā. Tūc vadit ⁊ aſſūmit ſeptē alios ſpūs ſecū neqͥoe̓s ſeet ingreſſi habitāt ibi. Et fiūt nouiſſima hoīs illiꝰ peiora prioribꝫ. Factūeſt āt cū hec diceret. extollēs voceꝫ q̄dā mulier de turba dixit illi Btūs voiuicint ex: j.ter qͥ te portauit ⁊ vbera q̄ ſuxiſti. Atiitia qr2x.⁊ille dixit Quinimō Btī qͥ audiūt ver3tiſx. i.bū dei ⁊ cuſtodiūt illud.iijtita ſatu ⁊¶ PoſtillaAat IIh̓s eijciēs. Lu. xj. Math̓.iſtar fuixxij. Mar. iij. Hoc euāgeliū facrulti gueptātaltū eſt āno xp̄i. xxxj. kal̓ decebrꝭferiav. indictōe. iiij Luna. xvij An̄ initiūat ſilaauilliꝰ euāgelij ſc̓bit ſcūs lucas ī eodeꝫioꝝ habitl. ſū. xͣ. iica. Factū ē cū eēt ih̓s ī qͦdā locoorāsinicut d̓uut ceſſauᵗ dixit vnꝰ ex diſcipul̓ eiꝰ ade gētiar gͥaioeū. Dn̄e doce nos orare fic̄ docuit Iohdxcliij.hānes diſcipulos ſuos. Et ait illis.fatix njCū oratꝭ dicite. pr̄ nr̄ qͥ es in cel̓ ſanctificẻ nomē tuū ⁊cͣ. Tūc poſtmodūPoſeqͥt̉ euāgeliū hodiernū. Erateijciēs demoniū) Gor. Cōuenienterāt pꝰ docum̄tū orōnis: ponit miraculū expulſionis demoīs. qꝛ hic ē vnꝰeffectꝰ oratōis ut patet ath̓. xvij.Hoc genꝰ demonioꝝ nō eijcit̉ niſi inorōe ⁊ ieiunio (⁊ illud) .ſ. obſeſſus n̄demoniū (erat mutū) Gor. ab effcūqꝛ mutū faciebat hominē. et eāt cecꝰMat. xij. ⁊ Mar. ix. etiā ſurdꝰ erat.vn̄ Beda Tria igit̉ ſigͣ ſimul in vnohoīe ꝑpetrͣta ſūt. cecꝰ videt. mutꝰ loqͥt̉. poſſeſſus a demone liberat̉ (⁊ cūeieciſſet demoniū locutꝰ ē mutꝰ ⁊ admirate ſūt turbe) .ſ. ſimplices ⁊ minores aiores āt calūmiabātur miraculū ⁊ blaſphemabant. vn̄ ſeqͥturAdā āt ex eis) .ſ. ſc̓be ⁊ phai̓ſei (dixerūt in beelzebub principe demoīoꝝ