¶dominica prima in adueſitu domini epiſtola Ad romanos. xiij.Ratres Scientes qͥa hora eſtiā nos de ſōno ſurgere Nūc em̄ꝓpioreſt noſtra ſalꝰ ꝙͣ cūcredidimꝰ. nox p̄ceſſit. dies aūt appropinqͣbit Abiciamꝰ gͦ oꝑa tenebraꝝ ⁊ induam̉ armalucis ſic ut in die honeſte ambulemus. nō in cōmeſſatōnibus ⁊ ebrietatibꝰ. n̄ in cubilibꝰ ⁊ īpudicicijs. n̄in cōtentione ⁊ emulatiōe. ſed induimini dn̄m Ih̓m xp̄m ¶ PoſtillaRatres ſciētes qꝛ hora eſt. ⁊cͣt.VVerba ꝓpoſita originaliter adRoni. xiij. capitulo ſūt ſcpͥta: in epiſtola hodierna lectionalit̓ recitata.An̄ initiū illiꝰ epl̓e ſcribit ſcūs Paulus in eodēꝫ capitulo dicēs. Neminiquicꝙͣ debeatis: niſi ut inuicē diligagatis. Qui em̄ diligit ꝓximū: legeꝫimpleuit. Pꝰ hoc ſeqͥtur epl̓a hodierna. Sciētes qꝛ hora eſt iam ⁊cͣ. Vbiſciendū ꝙ epl̓a hodierna ⁊ euāgelium hodiernū ꝯcordant. qꝛ in euāgelio intimat̉ nobis aduētus regis celeſtis. Sic in epl̓a monet nos apl̓sPaulus: ut preꝑemꝰ nos ad aduētū tanti regis: dicens Fratres) Vbinotandū ꝙ ſcūs Paulꝰ apl̓us ꝯmuniter in ſuis epl̓is p̄mittit (fratresEt rō eſt qꝛ in ſuis epl̓is nitit̉ hoīesinducere ad amorē fraternitatꝭ Etiāpn̄tem epiſtolā ſcribit Romanis EtRomani ſunt qͥ in ꝑtibꝰ ytalie de iudeis ⁊ gētibꝰ cōuerſi ſūt ad fidem ꝑdoctrinā ipſiꝰ apl̓i. Vn̄ ſcribit ipẜ ꝑThimotheū diſcipl̓m ſuū a corinthocitate q̄ eſt in achia: dicēs (Scientesqꝛ hora eſt) .ſ. in tēꝑe gratie (iā nosde ſomno ſurge̓) Ly. de ocio ſurge̓ adoꝑa caritatis Grego. Caritas oꝑat̉magna ſi eſt. ſi aūt oꝑari renuit: caritas nō eſt (Nūc em̄) ⁊. tenꝑe gratie (ꝓpior eſt noſtra ſalꝰ) Ly. qꝛ perxp̄m ianua ſalutis eſt aꝑta. q̄ tēꝑelegis erat clauſa. Ideo ſb̓dit̉ (ꝙͣ cuꝫcredidimꝰ) i. plus ꝙͣ ante aduentūxp̄i. tūc em̄ ſciebant ſe pr̄es antiquideſcenſuros ad linibū Vn̄ pr̄iarchaiacob dixit. Gen̄. xxxvij. Deſcēdamad filiū meū luges in infernum ⁊c(nox p̄ceſſit) Ly .. obſcuritas figurarū veteris lēgis (dies aūt appropinquabit) .i. claritas veritatis reuelata eſt in noua lege (Abijciamꝰ ergoopera tenebrarū) By. i. peccata q̄ adbenebras ducūt Math̓. xxij. (⁊ induamur arma lucis) .. virtutes q̄ illuminat mentē: ⁊ finalit̓ ad vitaꝫ eternaꝫ ꝑducunt (Sic ut in die) Ly. iudicij extremi (honeſte ambulemꝰ) ſcꝫad gl̓am (non) .ſ. ambulemꝰ (in cōmieſatōibꝰ) .ſ. vitando pctā gule (etebrietatibꝰ) i. potatōnibꝰ immoderatis (nō in cubilibꝰ) Gor. id eſt pigritijs dormiētiū (⁊ īpudicicijs) ..luxurioſis actibꝰ qͥ ꝓueniūt ex ſuꝑfluitate cibi⁊ potus ⁊ ſomni (non incontētione) ſcꝫ qͦ vnꝰ ꝯtendit contraaliū (⁊ emulatiōe) Qor. qͦ vnus alteri inuidet de ſua ꝓſperitate Sꝫ induimini dn̄mVh̓m xp̄m) Ly. ſ. imitando ſanctitatem cōuerſatōnis ſueQuia ẜm Augū. Nō eſt verus xp̄ianꝰ qͥ nō imitat̉ vaſtigia xp̄i¶ Seqͥtur euangeliū eiuſdē diei.N illo tꝑe. Cū appropniqͣſſetIh̓s ihrl̓imis ⁊ veniſſet bethfage ad monteꝫ oliueti. Tūcmiſit duos diſcipulos ſuos: dicenseis. Itē ī caſtellū qd̓ contra vos ē. ⁊ſtati inuēietꝭ aſinā alligatā ⁊ pullūcū ea. Soluide ⁊ adducite mihi. Et fiqͥs vobis aliqͥd dixei̓t. dicite qꝛ dn̄shijs opꝰ hꝫ: ⁊ cōfeſtim dimittet eosHoc aūt totū factū eſt ut adīplereʳqd̓ dictū eſt ꝑ ꝓph̓am yſa. dicentemDicite filie ſyon. Ecce rex tuꝰ venit tibi māſuetus ſedēs ſuꝑ afinā ⁊ pullūfilie ſb̓iugal̓ Cūtes at diſcipl̓i fecer̄tſicut p̄cepit ill̓is ih̓s. Et adduxerūtaſinā et pullū ⁊ īpoſuerūt ſuꝑ eos veſtimēta ſua. ⁊ eū deſuꝑ ſedere fecer̄tPl̓ima aūt turba ſtrauer̄t veſtim̄taa .ij.