ui & poteſtate int̓ cęteros polleat. Duos quidē articulos extanteshabet nō ut alij trinos: ſed unus ad manus carnē nectit̉ pulchritu-dinis gratia. Si enī fuiſſet tribꝰ articulis & ipſe diſcretus foeda &indecora ſpecies ademiſſet manibꝰ honeſtatē. Nā pectoris latitudo ſublimis: & expoſita oculis mirabilē prę ſe fert habitus ſui dignitatē. Cuiꝰ hęc cauſa eſt ꝙ uidet̉ hominē ſolū deus: ueluti ſupinū formaſſe. Nā fere nullū animal iacere intergū pōt: mutas autēanimātes qͣſi alt̓no lateri iacentes finxiſſe atqꝫ ad terrā cōpreſſiſſeIccirco illis anguſtū pectus & ab aſpectu remotū: & ad terrā uerſus abiectū: hoīs autē patēs & rectū quia plenū rationis a cęlo datū humile aut indecens eſſe nō debuit. Papillę quoqꝫ leuiter eminentes: & fuſioribus: ac paruis orbibꝰ coronatę: non nihil addūtuenuſtatis foeminis ad alendos foetus datę maribꝰ ad ſolū decꝰne informe pectus & quaſi inutile uideret̉. Huic ſubdita eſt planicies uentris: quā mediā fere umblicus nō indecenti nota ſignat adhoc factus: ut eū foetus dū ē in utero nutriat̉.Cap. xi. De uiſceribus & inteſtinis uſqꝫ ad mēbra genitalia.Equitur neceſſario ut de internis quoqꝫ uiſceribus dicē incipiā: ꝗbus nō pulchritudo ꝗa ſunt abdita: ſed utilitas incredibilis attributa ē: quoniā opꝰ fuerat ut terręnū hoc corpꝰ ſuccoaliqͣ de cibis ac potibꝰ aleret̉ ſicut terra ipſa imbribus ac pruinis.Prouidētiſſimꝰ artifex in medio eiꝰ receptaculū cibis fecit: ꝗbuscōcoctis & liq̄factis: uitales ſuccꝰ mēbris oībꝰ diſꝑtiret. Sed cuꝫhō cōſtet ex corꝑe atqꝫ aīa: illud qd̓ ſupra dixi receptaculum ſolicorꝑi p̄ſtet alimētū: aīę ꝟo aliā ſedē dedit. Fecit enī genꝰ quoddāuiſcerū molle atqꝫ rarū: qd̓ pulmonē uocamꝰ in qd̓ ſpūs reciproca uiciſſitudine cōmearet: eūqꝫ nō in uteri modū finxit ne effūderet̉ ſimul ſpūs aut inflaret inſimul. Ideoqꝫ plenū ꝗdē uiſcus effecit ſed inflabile atqꝫ aeris capax ut paulatī ſpiritum reciperet: dūuitalis uentus per illam ſpargitur raritatē: & eundē rurſus paulatīredde̓t: dū ſe ex illo explicat. Ip̄a enī uiciſſitudo flādi & ſpirādireſpirandiqꝫ tractus uitam ſuſtentat in corpore. Quoniam ergoduo ſunt in homine receptacula: unum aeris: quod alit animam:alterum ciborum: quod alit corpus: flecti ceruix ac moueri facile poſſit duas eſſe per collum fiſtulas neceſſe eſt: cibalem ac