aut contēnas ſi potes: aut non magnopere mireris. Memento &ueri parentis tui: & in qua ciuitate nomen dederis: & cuius ordinis fueris. Intelligis ꝓfecto ꝗd loquar. Nec enī te ſuꝑbię arguo:cuius in te ne ſuſpicio ꝗd ulla eſt: ſed ea quę dico ad mentē referenda ſunt nō ad corpus: cuius oīs ratio ideo comꝑata eſt: ut animo tanꝗͣ dn̄o ſeruiat & regat̉ nutu eius. Vas eſt eniꝫ quodāmōfictile quo animus: ideſt homo ipſe uerus cōtinet̉: & quidē nona Prometheo fictuꝫ (ut poetę loquunt̉) ſed a ſummo illo rerumconditore ac artifice deo: cuius diuinam prouidentiā perfectiſ-ſimamqꝫ uirtutē nec ſenſu cōprehēdere: nec uerbo enarrare poſ-ſibile eſt. Tētabo tn̄ quoniā corporis & animi facta mentio eſt:utriuſqꝫ rationem ꝗͣtum puſillitas intelligentię meę peruidet explicare: qd̓ officium hac de cauſa maxime ſuſcipiendū puto: qd̓Marcus Tullius uir ingenij ſingularis in quarto de republica li-bro cū id facere tētaſſet: nihil prorſus effecit: materiā late paten-tem anguſtis finibus terminauit: leuiter ſumma quęqꝫ decerpēs.Ac ne ulla eſſet excuſatio: cur eum locum nō fuerit executus ipſeteſtatus eſt: nec uoluntatē ſibi defuiſſe nec curam. In libro enimde legibus primo: cū hęc idem ſummatim ſtringeret ſic ait. Hūclocuꝫ ſatis (ut mihi uidet̉) in his libris quos legiſtis expreſſi Scipio. Poſtea tamen in libro de natura deorū ſecundo: hoc idemlatius exequi conatus. Sed quoniā nec ibi quidem ſatis expreſſitaggrediar hoc munus & ſumā mihi audacter explicandū: ꝙ homo diſertiſſimus pene omiſit intactum. Forſitan reprehendas ꝙ in rebus obſcuris coner aliquid diſputare: cum uideas tanta temeritate hoīes extitiſſe: qui uulgo philoſophi nominantur:ut ea quę obſcura prorſus atqꝫ abdita deus eſſe uoluit ſcrutarentur: ac naturam rerū cęleſtium terręnarūqꝫ cōquirerēt: quę a no-bis longe remotę neqꝫ oculis contrectari: neqꝫ tangi manu: neqꝫꝑcipi ſenſibus poſſunt. Et tamen de illarū omniū ratione ſic diſputant: ut ea quę afferūt ꝓbata & cognita uidere uelint. Quideſt tandem cur nobis inuidioſum ꝗſqͣ putet: ſi rationem corporis noſtri inſpicere & contemplari uelimus? Quę plane obſcuranō eſt: q ex ipſis mēbroꝝ officijs & uſibus partiū ſingularumquanta ui prouidentię ꝗſqꝫ factus ſit intelligere nobis licet.Capitulū. ij. quę deꝰ homini: & quę cęteris animalibꝰ dedit.