huius familia ſumus: & ſi minus obſequens ꝗͣ decebat: minuſqꝫofficioſa ꝗͣ dn̄i: & parētis immortalia merita poſcebāt: tn̄ plurimum proficit ad ueniā cōſequēdā: ſi cultū eius notionēqꝫ teneamus: ſi abięctis humilibꝰ terręniſqꝫ tam rebus qͣ bonis cęleſtia:& diuina ſempiterna meditemur. Quod ut facere poſſumꝰ deꝰnobis ſequēdꝰ eſt: deus adorādus: qm̄ in eo eſt materia rerū: &ratio uirtutū: & fons bonoꝝ. Quid enī deo aut potētia maiꝰ ē:aut rōe ꝑfectiꝰ: aut claritate luculētius? Quod qm̄ nos ad ſapientiā genuit: ad iuſticiā ꝓcreauit: nō eſt fas hominē relicto deo: ſēIus ac uitę datore terręnis fragilibuſqꝫ famulari: aut quęrēdis tēporalibꝰ bonis inhęrētē: ab innocētia & pietate diſcedere. Nonfaciūt beatū uicio ſę ac mortiferę uoluptates: nō opulētia libidi-nū incitatrix: nō inanis ambitio: nō caduci honores: quibꝰ illaq̄-atus animꝰ humanꝰ: & corpori mācipatꝰ ęterna morte dānaturſed ſola innocētia: ſola iuſticia: cuiꝰ legitima & digna merces eſtimmortalitas: quā ſtatuit a principio deus ſanctis & īcorruptismētibꝰ: quę ſe a uicijs & ab omni labe terręna integras inuiola-taſqꝫ cōſeruāt. Huiꝰ pręmij cęleſtis ac ſempiterni ꝑticeps eſſe nōpoſſunt: ꝗ fraudibus: rapinis: circūſcriptionibꝰ cōſcientiā ſuampolluerūt: quiqꝫ iniurijs hominū nefarijs cōmiſſis ineluibiles ſi-bi maculas immiſerūt. Proinde uniuerſos oportet ꝗ ſapiētes: ꝙhomīes merito dici uolūt: fragilia contēnere: terręna calcare: humilia deſpicere: ut poſſint cū deo beatiſſima neceſſitudine cōpulari. Auferat̉ impietas diſcordię diſſenſioneſqꝫ turbulētę ac pe-ſtiferę ſopiant̉: quibus humanę ſocietates & publici foederis diuina cōiunctio irrūpit̉: dirimit̉: diſſipat̉. Quantū poſſumꝰ boni ac benefici eſſe meditemur: ſi ꝗd nobis opū: ſi ꝗd ſuppetit copiaꝝ: nō uoluptati uniꝰ: ſꝫ multoruꝫ ſaluti impartiat̉. Voluptasenī tam mortalis eſt qͣ corpus cui exhibet miniſteriū. Iuſticia uero & beneficentia tam immortales ꝗͣ mens & aīa: quę bonis operibus ſimilitudinē dei aſſeꝗt̉. Sit nobis deꝰ nō in templis: ſed incorde nr̄o conſecratꝰ. Deſtructibilia ſūt oīa quę manu fiūt: mūdemꝰ hoc templū quod nō fumo: nō puluere: ſed malis cogitationibus ſordidat̉: quod nō cereis ardentibꝰ: ſed claritate ac luceſapiētię illuminat̉. In quo ſi deuꝫ ſemꝑ crediderimꝰ eē pręſentēeius diuinitatis potētia ita uiuemꝰ: ut & ꝓpiciū ſemꝑ habeamꝰ& nunꝗͣ uereamur iratum.