exiguis concreta eē tāta miracula. Nōne ꝓdigio ſimile ē: aut natūeē hoīem: ꝗ hęc diceret: aut extitiſſe: ꝗ crederent ut Democritū: qauditor eiꝰ fuit: uel Epicuꝝ ī quē uanitas oīs de Leucippi fonte ꝓfluxit. At enī ſicut alii dicūt: naͣ mūdus effectꝰ eſt: q̄ ſēſu & fīgura caret. Hoc uero ml̓to ē abſurdiꝰ: ſi naͣ mūdum fecit: cōſilio &rōe fecerit neceſſe ē. Is enī facit aliꝗd: ꝗ aut uolūtatē faciēdi habetaut ſcientiam. Si caret ſenſu ac figura: qūo poteſt ab ea fieri qd̓& ſenſum habeat & figuram: niſi forte quis arbitretur naturamanimalium fabricatam tam ſubt ilēa nō ſentienti formari animariqꝫ potuiſſe: aut iſtam cęli ſpeciem tam ꝓuidenter ad utilitatesuiuentium temperatā: neſcio quo caſu: ſine conditore: ſine artirice ſubito extitiſſe: Si ꝗd inꝗt ē Cryſippus qd̓ efficiat: ea quę homo licet rōne ſit pręditus facere non poſſit: id profecto ē maius& fortius & ſapientius hoīe: homo aūt non pōt facere cęleſtia:ergo illud quod hoc efficiat uel effecerit ſuperat homineꝫ arte cōſilio: prudentia: poteſtate. Quis igit̉ poteſt eſſe niſi deꝰ: Naturauero quam ueluti matrem eſſe rerum putant: ſi mentem non ha-bet: nihil efficiat unꝗͣ nihil molietur. Vbi enim non eſt cogitationec motus eſt ullus nec efficatia. Si autem conſilio utitur ad inci-piendū aliquid: rōe ad diſponendum: arte ad efficiendum: uirtute ad cōſūmādum: poteſtate ad regendum & continendum: curnatura potius ꝗͣ deus nominet̉: Aut ſi concurſus atomorum: uelcarens mēte natura: ea quę uidemus effecit: quęro cur facere cęluꝫpotuerit: et urbem aut domū non potuerit? Cur montes marmoris fecerit: colūnas & ſimulachra non fecerit? Atqui non potue-rant atomi etiam ad hęc efficienda concurrere? Si quidē nullā poſitionem relinquūt: quā nō experiāt̉. Nā de natura q̄ mentē nonhabeat: non eſt mirandum: ꝙ hęc facere oblita ſit. Quid ergo eſtutiqꝫ deus cū inchoaret hoc opus mūdi: quo nihil poteſt eſſe: necdiſpoſitius ad ordinē: nec aptius ad utilitatem: nec ornatius adpulchritudinē: nec maius ad molē: q̄ fieri ab homine nō poterātfecit ipſe: in ꝗbꝰ etiā hominē ipſum cui particulā de ſua ſapiētiadedit: & inſtruxit eū rōne: quātum fragilitas terręna capiebat: utipſe ſibi efficeret: quę in uſus ſuos eſſent neceſſaria. Si uero in huius mundi (ut ita dixerim) republica nulla prouidentia eſt: quęregat: nullus deus qui adminiſtret: nec omnino ſenſus ullus ī hacrerum natura pollet. Vnde igitur mens humana tam ſolers: tam