rocC Iocralit
quod ab omnibꝰ ſit probatū celebre hoc prouerbium Socrateshabuit. Quod ſupra nos nihil ad nos. Procūbamꝰ igit̉ in terrā:& manꝰ ad pręclara opera nobis datas cōuertamꝰ in pedes. Ni-hil ad nos cęlū: ad cuiꝰ cōtēplationē ſumus excitati: nihil deniqꝫlux ip̄a ꝑtineat. Certe uictus noſtri cā de cęlo eſt. Qd̓ ſi hoc ſen-ſit nō eſſe de rebus cęleſtibus diſputandū: ne illoꝝ ꝗdē rōem poterat cōprehēdere: quę ſub pedibꝰ habebat. Quid ergo num er-rauit in uerbis? Veriſimile nō eſt: ſꝫ nimiꝝ id ſenſit qd̓ locutuseſt: religioni minime ſeruiendū: qd̓ ſi aperte diceret: nemo pateret̉. Quis enim nō ſentiat hunc mundū tam mirabili ratione ꝑfectū: aliqͣ prouidētia gubernari? Quādoꝗdem nihil eſt qd̓ poſſit ſine ullo moderatore cōſiſtere. Sic domꝰ ab habitatore dila-bit̉. Nauis ſine gubernatore abit peſſum. Et corpus relictum abaīa defluit: ne dū putemus tantā illā molē: aut cōſtrui ſine artifice: aut ſtare ſine rectore tā diu potuiſſe. Quod ſi publicas illasreligiones uoluit euertere: nō improbo: ꝗn etiā laudabo: ſi ipſeqd̓ eſt meliꝰ inuenerit: uerū idē ꝑ canē & anſerē deierabat. O hominē ſcurrā (ut ait Zeno Epicureus) ineptū: ꝑditū: deſperatum:ſi cauillari uoluit religionē dęmentem: ſi hoc ſerio fecit: ut aīalturpiſſimū pro deo haberet̉. Quis iam ſuꝑſtitiones ęgyptiorūaudeat repręhēdere: quas Socrates athenis auctoritate confirmauit ſua: Illud uero nōne ſūmę uanitatis: ꝙ an̄ mortē familiaresſuos rogauit: ut Aeſculapio gallū quē uouerat pro ſe ſacrarent:Timuit uidelicet ne apud Rhadamātum receptorē reus uoti fieret ab Aeſculapio. Demētiſſimū hominē putarē: ſi morbo affe-ctus periſſet: cū uero hoc ſanꝰ fecerit: eſt ip̄e īſanꝰ ꝗ eū putet eēſapiētē. En cuiꝰ tēporibus natū eſſe ſe hō ſapiēs gratuletur.Capitulū. xxi. Quod Plato didicerit a Socrate: quod ſi obtineret: humani generis periret ſocietas.Ideamus tamen quid illum Socrates docuerit: qui cū totāphyſicam repudiaſſet: eo ſe cōtulit ut de uirtute atqꝫ offi-cio quęreret. Itaqꝫ nō dubito: ꝗn auditores ſuos iuſticię pręcęptis erudierit. Docēte igit̉ Socrate nō fugit Platonē: iuſticię uimin ęꝗtate cōſiſtere. Siꝗdē omnes pari cōditione naſcunt̉: ergo inquit nihil priuati ac ꝓprij habeāt: ſed ut pares eſſe poſſint: quod