enim leuia: aut Iudicra pręmia petuntur.Capitu. xij. De duplici pugna corporis & animę & hoſtibusutriuſqꝫ: Et ꝙ uirtus nō ꝓpter ſe appetēda eſt: ſed ꝓpter uitāęternā quę ſummū bonū eſt. Et uirtutē neceſſario ſeꝗt̉ & inpręſenti haberi non poteſt.Ed q̄ritur ꝗd ſit: propter qd̓ naſcimur: ꝗd efficiat uirtus:poſſumus ſic inueſtigare. Duo ſunt ex ꝗbus homo cōſtat:animꝰ & corpus. Multa ſunt ꝓpria animi: multa ꝓpria corporismulta utriqꝫ cōia: ſicut eſt ipſa uirtus: quę quoties ad corpus re-fert̉: diſcernēdi gratia fortitudo nomīat̉. Quoniā igit̉ utriqꝫ ſb̓iacet fortitudo: utriqꝫ ꝓpoſita dimicatio eſt: & utriqꝫ ex dimi-catōe uictoria. Corpus ꝙ ſolidū eſt: & cōprehēſibile: cum ſolidis & cōprehēſibilibus cōfligat neceſſe eſt. Animꝰ aūt q tenuis& inuiſibilis eſt: cū his cōgredit̉ hoſtibus: ꝗ uideri tangiqꝫ nonpoſſunt. Qui ſunt aūt hoſtes animi: niſi cupiditates: uicia: peccata: quę ſi uicerit uirtus ac fugauerit: immaculatꝰ erit animꝰ ac purus. Vnde ergo colligi pōt: ꝗd efficiat animi fortitudo? Nimiꝝex cōiūcto & pari: hoc eſt ex corporis fortitudine. Quod cū inaliquā cōgreſſiōeꝫ certamēqꝫ uenerit: ꝗd aliud ex uictoria ꝗͣ uitāpetit. Siue enī cū homine: ſiue cū beſt ia dimices: pro ſalutē certatur. Ergo ut corpꝰ uincēdo id aſſeꝗtur: ut nō intereat: ſic etiamanimꝰ ut ꝑmaneat: & ſicut corpꝰ ab hoſtibus ſuis uictuꝫ mortemulctat̉: ita ſuperatus a uiciis animꝰ moriat̉ neceſſe eſt. Quid exgo intererit inter animi corporiſqꝫ dimicatōeꝫ: niſi ꝙ corpꝰ temporalē uitā expetit: animꝰ ſempiternā? Si ergo uirtꝰ ꝑ ſeip̄aꝫ beata nō eſt: qm̄ in ꝑferēdis (ut dixi) malis: tota uis eiꝰ eſt: ſi oīa quępro bonis cōcupiſcunt̉ negligit: ſi ſummꝰ eius gradus ad mor-tem patet: quandoquidē uitā quę optatur a cęteris ſępe reſpuit:mortemqꝫ quā cęteri timēt: fortiter ſuſcipit. Si neceſſe eſt aliꝗdex ſe magni boni pariat: quia ſuſtentati & ſuꝑatiuſqꝫ ad mortēlabores ſine pręmio eſſe non poſſunt. Si nullū pręmium quodea dignum ſit in terra reperitur: quandoquidem cuncta quę fragilia ſunt & caduca ſpernit. Quid aliud reſtat: niſi ut cęleſte aliquid efficiat: quia terręna uniuerſa contēnit: & altiora nitatur:quia humilia deſpicit. Id uero nihil aliud poteſt eſſe ꝗͣ immorlitas. Merito ergo philoſophorum non obſcuris Eucliles: quifuit conditor megaricorū diſciplinę: diſſentiēs a cęteris id eſſe