appellat: adeo nō ignorāt ex cęleſtibus deprauatos terręnos eſſecoepiſſeCapitulū. xvii. Quod hi aſtrologi am aruſpicia et omnesartes reprobas inuenerunt & perſuaſerunt cultum Idoloruꝫ permiracula: & uarias fallaciarum tendiculas.Orum inuenta ſunt aſtrologia: & aruſpicia: & auguratio& ipſa quę dicuntur oracula & necyomantia: & ars magica & quicquid pręterea malorum exercent homines: uel palaꝫ: ul̓occulte: quę omnia per ſe falſa ſunt: ut Sibylla erithrea teſtatur.επέί πλάνη πάντα τά δέστιν ἀπερ ἀφρονεσ ἀνλρεσέρέύνωσι κάτάήμάρ .i. quia error hęc omnia ſunt quę ſtultihomines ſcrutātur quotidie. Sed idē ipſi auctores pręſentia ſuafaciunt: ut uera eſſe credantur. Ita hominū credulitatem mentitadiuinitate deludunt: quod illis uerum aperire non expedit. Hiſunt qui imagines & ſimulachra fingere docuerunt: qui ut & hominū mētes a cultu ueri dei auerterent: & fictos mortuoꝝ regūuultus et ornatos exꝗſita pulchritudīe ſtatui cōſecrariqꝫ fecerūt:& illoꝝ ſibi nomina quaſi ꝑſonas induerūt aliquas: ſed eos magi & hi quos uere maleficos uulgus appellat: cū artes ſuas execrabiles exercent: ueris ſuis nominibus cient illis cęleſtibus: quę inlitteris ſanctis leguntur. Hi porro inceſti ac uagi ſpiritus: ut turbent omnia & errores humanis pectoribus offundunt: ſeruntac miſcent falſa cum ueris. Ipſi enim cęleſtes multos finxerūt eēunūqꝫ regē omniū Iouē: eo ꝙ multi ſunt ſpiritus angeloꝝ ī cęlo& unus parens ac dominus omniū deꝰ: ſed ueritatē mentitis nōminibꝰ īuolutam: ex oculis abſtulerūt. Nā deus (ut in principiodocui) neqꝫ nomine cum ſolus ſit eget: neqꝫ angeli cū ſint īmortales dici ſe deos aut patiūtur aut uolunt. quoꝝ unū ſolūqꝫ officiūeſt ſeruire nutibus dei: nec omnino quicꝗͣ niſi iuſſu facere. Sic. n.mundū regi a deo dicimus: ut a rectore prouintiam: cuius apparitores nemo ſocios eſſe in regenda prouintia dixerit: qͣuis illorū miniſterio res gerat̉. Et hi tn̄ poſſunt aliquid pręt̓ iuſſa rectoris ꝑ ipſius ignorantiā: quę eſt cōditionis humanę. Ille aūt p̄ſesmundi & rector uniuerſi: qui ſcit omnia: cuius diuinis oculis nihil ſeptū eſt: ſolus habet reꝝ omniū cū filio ſuo ptātē: nec eſt inangelis quicꝗͣ: niſi parendi neceſſitas. Itaqꝫ nullū ſibi honorē tribui uolunt: quorū honor in deo eſt. Illi autem qui deſierūt a dei