inopem Ianus excępit: cuius rei argumēta ſunt nummi ueteres:in quibus eſt cum duplici fronte Ianus. Et in altera parte nauis:ſicut idem poeta ſb̓iecit. At bona poſteritas puppim formauit inęre: hoſpitis aduentum teſtificata dei. Omnes ergo non tantumpoetę: ſed hiſtoriaꝝ quoqꝫ ac reꝝ antiquarum ſcriptores hominem fuiſſe conſentiunt: qui res eius in Italia geſtas memorię prodideūt. Gręci Diodorus & Tallus: latini Nepos & Caſſius &Varro: nam cum agreſti quodam more in Italia uiueretur: is genus indocile ac diſperſum montibus altis compoſuit: legeſquededit: latium & uocari maluit: his quoniam tutus latuiſſet ī orisCenſet ne aliquis deum eſſe: qui pulſus eſt: qui fugit: qui latuit:Nemo tam ſtultus eſt: qui enim fugit aut latet & uim & morteꝫtimeat neceſſe eſt. Orpheus quia temporibus eius recentior fuitaperte Saturnum in terra & apud homines regnaſſe cōmemoratπρότιρόσ μέν ἄναξεν επί χθονίοἀν κρόνος ἀυδρόν. exδέ κρόνοῦ τένετάναξ μέtασ ἕύρόυππα ξεύσ: ideſt primusquidem regnauit terreſtrium Saturnus uirorum: ex Saturno aūtgeneratur ipſe rex magnus latus uiſibus Iupiter. Item noſter Maro. Aureꝰ hanc uitam in terris Saturnus agebat. Et alio loco Aurea: ut perhibent illo ſub rege fuereSęcula ſic placida: populos inpace regebat. Neqꝫ ſuperius dixit in cęlo egiſſe uitam: neqꝫ inferius ſuperos in pace rexiſſe. Vnde apparet illum regem fuiſſe terręnum: quod alibi apertius declarat. Aurea cōdet ſęcula: qui rurſus latio regnata per arua Saturno quondam. Ennius quidem inEuhemero non primum dicit regnaſſe Saturnum: ſed Vranumpatrem. Initio inquit primus in terris imperium ſummū Celushabuit: is id regnū una cū fratribꝰ ſuis inſtituit atqꝫ parauit. Nōmagna diſſentio: ſi ꝗdē maximoꝝ auctoruꝫ de filio ac patre dubitatio eſt: ſed tn̄ utrūqꝫ fieri pōt: ut & primus Vranus eminereīter cęteros potētia coeperit: & pͥncipatū habe̓ non regnū: poſteaSaturnus maiores ſibi opes comꝑauit: ac regiuꝫ nomē aſciuerit.Capitulum. xiiij. Quid inde Ennius doceat ī ſacra hiſtoria.Vnc quoniā ab his quę retulimus aliquātulum ſacra hiſtoria diſſentit aꝑiamus ea q̄ ueris litteris cōtinētur: ne poetarum ineptias in accuſandis religionibꝰ ſequi ac ꝓbare uideamur.c 5º.