Et qui hijs ꝯſideratis nō excitatur ad ꝯgnoſcendū ſuū creatorem. cecus eſt ſurdus mutus ⁊ ſtl̓tus. Cognouit emībos poſſeſſorē ſuum ⁊ aſinꝰpreſepedn̄i ſui. ille aūt non vult intelligere creatorem ſuū. Mirare. ¶ Tilitatē durabilitatē ⁊firmitatēreꝝ. Nichil emī in rerū natura fruſtraqꝛ deus ⁊ natura nichil faciūt fruſtra. vn̄ ſol etluna diſtnguūt nobis tꝑa. inde ſcimus qnͣdodies eſt. ⁊ qn̄ eſt nox. Et de durabilitate ſolisvidemus iam ꝙ plus ꝙͣ per ſex milia annorumvolutus eſt ⁊ motus ⁊ non deficit ut vult augꝰ.Si fuiſſꝫ rota artificis terreni milleſies fracta fuiſſꝫ. ⁊ quomō cōtinue lucꝫ ⁊ nō indiget ſepo. Sifuiſſet lucerna artificis terreni dudū extinctafuiſſet. Et ſi obieceris de vtilitate an dyabolꝰ ſitvtilis. ℟endet̉ ꝙ ſic. Nonnē tortor ⁊ lictor ē vtiliſin ciuitate ꝓpter malefactores. ? ⁊ in toto vniuer-ſo ille tortor ē malefactor. ijtē lege ꝙͣtū vtil̓ fuitiob. cui coronam patiētie augmentauit. Sic eīclementiſſimus deus malo bene vtitur. ¶ Sꝫ diceres pro qūo ſunt dampnati vtiles in infernohendetur ad oſtendenda diuinamiuſticiam. ⁊ad augmentandam gloriam ſanctoꝝ. Sanctienim videntes tot tormenta dampnatoꝝ. glorificāt deū intimius qui eos eripuita tot tormētis. ¶ Item obicit de lupis ⁊ ſerpentibꝰ; ⁊ ſic dealijs. hendetur. ſi homo nō peccaſſet. omnes creature inferiores ſubditi ei fuiſſent. ⁊ ſic lupi ⁊ ſer-pentes obediuiſſent ei ad nutum. Sed quiaffrā-genti fidem. fides frangetur eidem. quia homonon obediuit altiſſimo. abſolute ſunt beſtie ab