faciem diſponantur. et ſimul cum hoc ceteta con-turbentur vt non ſolum homines et demones ve-rum ecium videntes angeli terreantur. ¶ Rurſusquoniam mundus iſte purgari debet cum homineexpurgato. et homo in ſtatu final̓ temporis indi-get purgari a ſcoria auaricia et malicie ſicut in primo tempore a fece luxurie. Indiget eciam purgariet velociter et intime et perfecte. Hinc eſt ꝙ ſicutniundus prius deletus eſt et quodammnodo purgatus per elementum aque. qd̓ eſt frigidum contraardorem et fecem luxurie. ſicut finalis mundusper ignem. ꝓpter refrigerium caritotis et frigusmalicie et aucricie q̄ regnabit in fine quaſi in ipſius mundi ſenectute q̄ quia moxime ſunt adherencie. neceſſe eſt ꝙ purgans ſit cictionis intime. violente et accelerate ꝙ non cōuenit reperiri in elemento alio quam in igne. Et id̓o ſicut factum eſt oquerum inundaicione diluuium ſic per actionem ignishuius mundi ſenſibilis facies exuretur. ¶ Amplius quoniam mundus iſte innouari debet cum ho-mine innouato nec innouari poteſt aliqͥs in nouāformam niſi perdat vetuſtam et quodammodo diſponatur diſpoſitione noua ſuperaddita. Hinceſt ꝙ cum ignis inaxime habeat virtutem expulſiuam forme extranee. habet eciam vin ſubtiliatiuam et celeſti nature cognatam propter ꝙ per ip-ſum debet fieri purgatio ſimul et innouatio ita ꝙ