fidelium et iherarcha precipuꝰ et ſponſue vnicue̓cupud in diuiſum pōtifex ſummꝰ. triſti vicariusfons ⁊ origo ⁊ regula cūctorum prīcipatuum eccleſiaſticorū a quo tumꝙͣ a ſūmo diuat̉ ordinato poteſtas uſqꝫ ad īfima eccleſie menbra ſecūdum qd̓exigit precellens digͥtas ī eccleſiaſtica iherarchaet quia hec dignitus precipue manet in ordiē. Id̓ohoc ſacramentum non debet diſpēſari niſi cū inag-nia diſcretione et ſollempnitate. Ac ꝑ hoc non a qͦ-libet nec cuilibꝫ nec in quolibꝫ loco nec in quolibꝫtempore ſed a perſonis lrātis honeſtis et a cunctioirratibus alienis. ieiuno ſtomacho. loco ſacra. hoqmiſſe. et partibus ab eccleſia iure ſtatutis debenthuiiſmodi ordines diſpēſari. et hoc ab epiſcopisquibꝰ ꝓpter ſui preeminēciā reſeruat̉ diſpenſacōordiuū cōfirmatio inpōne manuū cōſecratio moīa-et abbatū et dedicatio eccleſiaꝝ que ꝓpter ſui celib̓tutem non debet diſpenſari niſi ab hijs qui habētp̄eminēciā ptōtis.E ſacramēto mat̓monij hoc ī ſūmo tenēdūeſt. ꝙ mrimoniū ē ltīma cōiūctō maris et femmine ī diuiduā vite cōſuetudinē retiuēs Hec aūttōiūctio non ſolum fuit poſt peccatum verū eciaman̄ ſꝫ pͥus fuit īſtitutū ſacramētū cōiugij ī offm̄. n̄eaūt n̄ ſolū in offm̄ verū eciā ī remediū ꝯtra libidīsmorbū pͥꝰ ſigͣbat cōiūctōeꝫ dei et aīe. Nūc p̄ter hocſiqͣt cōnīctionē criſti ⁊ ecc̄e ⁊ duarū naꝝ ī vnitate