qd̓ vt efficacius fiar catheciſmus et exottiſmus tāquam p̄paratorij p̄mittuntur tam in peruulis qͣin adultis requiritur fides ꝓpria. in ꝑuulis ſufficitaliena. Rotio autem ad intelligenciam p̄dictorūhec eſt. qꝛ cum principium noſtrum reporatiuumverbum ſcilicet incarnatum tā quam perfectiſſimūet ſufficientiſſimum reparare hobeat genus humonum per medicamenta ſacramētorum ita ꝙ nicl̓il ſit ſuperfluum. nichil inordinatum. nichil eciamdiminutum ita ꝙ diſponere debuit ꝙͣ ſacramentūbaptiſmi et alia integrarentur ẜm ꝙ exigebat ſuavirtus noſtra ſalus. et eciam noſtra morbus. IQuonium igitur virtus nos reparans eſt virtusdocius trinitatis. quam ſancta meter eccleſia credit in animo. confitetur in terbo et profitetur in ſigno. ſub trium perſonarum diſtinctione et ꝓprietote. ordine et origine naturali. Eſt eciā virtus paſſionis criſti. qui mortuus et ſepultus fuit et die tercici reſurrexit. Hinc eſt ꝙ ad horum expreſſionēin ſacramento qd̓ primū omnium ſacramentorumeſt in quo primo et principciliter hec v̓tus oꝑaiturdebet fieri expreſſio trinitatis indiſtincta ꝓpriei etordinata nominatione quātum eſt de forma cōmuni. Licet aliquo tempore potuerit fieri in nominecriſti in quo intellectus clauditur trinitatis. Debetecium fieri expreſſio verbi baptizandi cum trina inmerſione ad expreſſionē mortis xp̄i ⁊ ſepulture et