ab oībꝰ fantoſijs. Sapīa vero diſpoīt ad pacē. nāſapīa iūgit nos ſūmo vero et bono ī qͦ ē finis ⁊ tnͣ-qͥllitas tociꝰ nr̄i roͣbilis appetitꝰ Qua pace adeptoncco. ſeqͥtur ſuꝑhabūdās delcātio ſpūalis q̄ ī duodenario ficūū ſpūs ꝯtinet̉ ad ꝯſumād̓ ſuꝑhūdāciādilcātiōni. Eſt at duodendi̓ꝰ nu̓s hūdās ī qͦ īſinustur ſpūalium cariſmatū exuberācia quibꝰ fruituret delcātur aīa ſcā et tunc eſt hō ad cōtēplaticōemydoneus et ad cōſpcūs et amplexxꝰ ſponſi. et ſpōſe qui habēt ẜm conſenſus ſpūales. quibꝰ videturcriſti ſponſi ſūma pulch̓tudo ſub racōe ſplēdorisaudit̉ ſūma armoīa ſub ratione verbi. Guſtaturſumma dulcedo ſub rōe ſapīe cōp̄hēdētis vtrūqꝫ v̓bum ſcꝫ et ſplendorem. odoratur ſūma flagracioſub ratione verbi inſpirati in corde. aſtringitur ſū-ma ſuauitas ſub ratione verbi incernati inter nochabitantis corporaliter et reddentio ſe nobis pal-pabile. oſtulobile. āplexabile per ardentiſſmā coritatem que mētē noſtrā per extoſim et raptum trāfire facit ex hoc mundo ad patrem. Ex dictis igit̉nnanifeſte colligitur ꝙ hobitus v̓tutū ad excerciciūdiſponunt principaliter actē. hobitꝰ vero donoꝝ adexcercicium contemplatiue. Hobitus autem beatitudinum ad perfectionē vtͣuſqꝫ. fructus aūt ſpūs q̄ſūt gaudiū. coi̓tas pax paciēcia. lōganimitas. boī-tas benigͥtus mōſuetudo fides modeſtia. Continēci⁊ caſtitus dicūt delcātiones ꝯſeqn̄tes oꝑa ꝑfecta.