in bono et perfectus ſtatus in optimo Qm̄ aūt mulū aūt ꝓcedit ex tumore ſuꝑbie. aut ex rācore melicie qūt ex languore cōcupīe. ideo ad perfecte elongandū ob hoc t̓plici gne̓ mali tres ſunt neceſſariebtitudīes ſcꝫ pauꝑtas ſpūs elongans a malo tūcris. ꝙititas elongans a malo rācoris et luctus elēgans a malo libidīs et languoris ꝯcupīalis Quigvero ꝑ̄fectus ꝓceſſus in bono attēdit̉ ẜm diuinamimitutionē et vniu̓ſe vie dn̄i miſericordiai et veri-tus Hinc eſt ꝙ duplex eſt bt̄itudo ẜm hac ducisvias ſcꝫ eſuries ſiue zelus iuſticie et affectus mīeQm̄ cuit ſtatus in optimo eſt ꝑ limpidam cognicōuē et ꝑ trāquillam affectionē Hinc ē ꝙ ſūt due vltime bt̄ītudines. ſcꝫ mūdicia cord̓ ad deū vidēdumet pax mētis ad perfecte fruēdū. ſcd̓o eciā ſi modiꝑfcōis attēdant̉ debēt eſſe vij. hītus bt̄itudinū. Nāē ꝑfcō religionis. p̄lotioīs et ī t̓ne ſanctitudinis. adperfectū autē religionis neceſſario reqͥrit̉ abditcōboī pͥuati acceptacō boī ſr̓ni ⁊ appeticō boī et̄m. pͥm̄ſit ꝑ pauꝑtatem ſpūs ẜm ꝑ per mititatem affectusterciū ꝑ amuritudinem luctus. ad perfectionē ve̓oprelationis duo neceſſario requirūt ſcꝫ zelus iuſticie et affcūs mīe. Nia aūt et veritus cuſtodiūt re-gē. ẜm hec duo diſponi debet regimē p̄lacōis ī ecccimilitōtē. ad ꝑfectōeꝫ īt̓ne ſcītudīs neceſſui̓o t̓qͥrit̉puritus cōſcīe et trāqͥllitos tociꝰ aīe. ꝑ pacē dei omnē hūcnū ſenſū exſrantē. Tercio ſi attendantur