peruenire ad eternam ſalutē. verū eſt ergo ꝙ dicitAuguſtinꝰ qui creauit te ſine te. n̄ iuſtificabit te ſijte. veru eciam quid nō ē volentis neqꝫ curretis ſeddei miſerētis. verum ē eciā ꝙ nullꝰ debet ſuꝑbire demiei̓tis qꝛ nil deus in nobis preter ſua dona coro-nat Reſeruauit em̄ ſibi munea grē liberaliter largienda vt diſcat homo nō eſſe gloriandū in ſe qͣſi nō acceperit ſed in dn̄o gloriari. verū eſt eciamꝙ li. arbi. licet per ſe legem admplere nō poſſit necgraciā in ſe efficere nec excuſabile tamē ē ſi n̄ faciat qua gracia gratis data ſemꝑ preſto eſt ad cō-motionem cuius ā̄miniculo facere poteſt ꝙ in ſe ēquo facto hēat graciā gratum facientem qua obtē-ta diuinā impleat legem ⁊ voluntutē qͣ facta tandēad bt̄itudinē ꝑuenicit ſempit̓na ꝓpter oꝑa meritoria q̄ totaliter ſūt a grā. totaliter eciā a li. ar. licetpripaliꝰ ⁊ grā qm̄ ſic̄ dicit Anſelꝰ grā cōꝑat̉. ad liar. ſicut ſeſſor ad equū. qͥ quidē ſeſſor. li. a. dirigit deducit. et perducit ad portum eterne felicitotis exc̓-cendo nos in oꝑibꝰ ꝑfecte v̓tutis ẜm donū ipſius gͣcie ſeptiformis. ¶ Ca. ſextu.Ercio reſtat aigere de gracia in comꝑaicōe adhabitus virtutum Circa quā conſiderandaſunt tria. Primum eſt qualit̓ grā vna ramificeturī habitꝰ v̓tutū. Scd̓m qualit̓ ramificat̉ ī hitꝰ do-noꝝ. Terciū qͣlit̓ romificat̉ ī habitꝰ bt̄itudinū. De-raīficacōe igit̉ grē ī hītꝰ v̓tutū hec tenēda ſunt ſcꝫ