Hait enim duplex ordo ſit cuncta complectititur vtquod ab vno cecidei̓t ī alteram differenciam relo.batur Quoniam igitur vt̓qꝫ parens ſuperbiendo-in mente et guſtando in carne in obediens fuit ſu-o ſuperiori. Iuſto dei iudicio factum eſt vt ſibi fie̓tinobediens ſuum inferius et maxime ꝙͣtum ad ꝑtes illas ſecundum quas eſt conūctio vt̄uſqꝫ ſexꝰque ſunt menbra v̓tuti generatiue deſeruiencia etquia hoc erat in eis nō ex natura ſed ex ꝓpria cul-pa ideo erubeſcebant et cooꝑiebant ſe Rurſus qͥdſpreto ſummo deltōbili queſiuit in corne delectoriIdeo iuſto dei iuditio inflictus eſt ei labor et defectꝰfamis et ſitis Poſtremo quia ꝓpter bonum carnieſeperori elegit a bono mentis Ideo iuſto dei iudicioanima in vita ſeꝑatur a corne per mortem et cinerationem ac per hoc ſicut dederat homini ẜm ordi-nem nature corpus ſubiectū qnime ꝓpagabile ſnͥlibidine Vegetubile ſine defectōe. inmutebile ſinemortē interueniēte. ſic homine peccāte ẜm ordiuēiuſticie ſubtrahere debuit predicta ⁊ infligere op-poſita vt ſic culpa non remaneret impunnito et inordinata. quod neqͣꝙͣ pati debet diuina prouidentia. et quoniā peccatum a muliere exordiū ſumpſitideo pena eius duplicuri debuit. Quia igitur ī mēte ſuperbiens fuit ſubiectionem enim incurrit qͥaaagnum ad veſcendum ſuaue vidit et appecijt do-lorem inturrit. Poſtremo quis em̄ fregit iugum