vt poſſe facere inaiorem ſe vel alium dn̄i ſibi equa-lem vel infinitum actuet cōſimilio quia vt dicit anſelmꝰ. ꝙ quodlibꝫ incōueniens eciam minimū eſtīpoſſibile apud deum licet aūt hoc nō poſſit. eſt tm̄omnipotens. vere. ⁊ perfecte. Intelligencia autemet ratio predcorū hec eſt. Quia primū prinripiumeſt potens potencia. que eſt potencia ſimplex et id̓odiſtributio addita ei diſtribuit pr̄o hijs que poſſe ēpoſſe ſimpliciter. hec aūt ſunt que egrediūtur apotencia cōpleto et ordinata. Potenciā autem cōpletum. dico que nō poteſt deficerr nec poteſt ſuccumbe̓nec poteſt indigere. Sed potencia in pecccindo deficit. in paciendo ſuccūbit in coꝑcilibus actioībus indigenciam includit. Diuina vero potēcia qꝛ ſūmoet perfectiſſīa eſt ideo nec eſt de nichilo nec eſt ſubaliquo nec eget aliquo alio Ac ꝑ hoc nec culpobilia nec penalis nec materialia poteſt. et hoc quia potēcia cōpleta omnipotēs eſt. Potenciū autē ordinatam contingit tripliciter d̓ .ſ. vel. ẜm actum vel ẜmaptitudinem exparte creature vel ſecūdū aptitudi-nē exparte ſolius virtutis īcrecte. Qd̓ poſſible̓ ē potēcie p̄momō dcē ē nō tm̄ poſſibible̓ ſꝫ eciā actualeQd̓ ſcd̓o mō ⁊ n̄ pͥmō ē poſſible̓ ſimplr̓ ſꝫ n̄ actuale.Qd̓ aūt t̓cōmo nō pͥmo l̓ ſcd̓o ē poſſible̓ d̓o ſꝫ īpoſſibile creature. Qd̓ autem n̄lloº p̄dcōꝝ mōꝝ ē poſſibile ſic̄ illd̓ qd̓ directe r̓pūqͣt ordī ẜ rōes ⁊ crs pͥmordiales ⁊ eterrias. ſimplicit̓ ē īpoſſibile ſicut ꝙ deus