XVIIDI.

am ſpeciē trāſfert ꝓprie loquendo circumſtantie rationem non retinet qꝛ iam nō circūſtat ſed intranea efficitur. ⁊ ideo id qd̓ eſt circumſtans poteſt aggrauare ī infinitum non tamen inquantum ē circūſtantia. ¶ Ad. i.virtus non corrumpit̉ niſi ꝑ peccatum mortale. dd̓ ꝙverum eſt ſed circumſtantia q̄ nouam rationem mortalitatis addit iam non manet in rōe circūſtātie qꝛ nontantum auget ſꝫ mutat ¶ Ad ſecundum dicendū ꝙ nōaddit rationē mortalitatis niſi intātuꝫ creſcat ꝙ adhibeat̉ ei vt fini ⁊ ꝑ conſequēs ſupra deum diligatur ⁊ itaꝯtēptum dei tal̓ placentia addit. qꝛ habet de ſe ſpecialērationē peccati ⁊ ideo iam non manet in ratiōe circūſtātie ¶ Ad. iij. circūſtantia mutata facit de actu virtutisactu vicij. dd̓ ꝙ tal̓ circūſtantia que hec facit trahit in aliam ſpeciem que iam rationē circūſtantie inquantumhuiuſmodi amittit.D. iij. ſic ꝓcedit̉ ⁊ videtur ꝙ omnis circūſtantia ſit ꝯfitēda. gn̄. xix. p̄cipitur loth de ſodomis exeunti ne moret̉ in omni regione circa.ſꝫ penitus de ſodomis .i. de pctō ꝑ confeſſionem exeat. ergo non ſolū peccatū ſꝫ omnis circūſtātiapeccati ꝯfiteri debet ¶ Pͣ. Secundum qͣꝫtitatem peccadꝫ niiūgi ſatiſfctō cū igit̉ circūſtātia variet qͣꝫtitate pctīeſt cōfitenda ꝓ ſatiſfactionis iniūctiōe ¶ Pͣ. Confeſſio debet ꝯtritiōi reſpondere ſed hō debet de ſinguliscircūſtātijs ꝯteri vt in lr̄a. aug. dicit ergo ⁊ ꝯfiteri ¶ Cōtra ſcd̓m ph̓m. delectabile carnis qͣꝫto magis in ꝑticulari conſiderat̉ tanto magis appetitu mouet. ſed hō dꝫ fugere appetitum talis delectatiōis. jͣ. coꝝ. vj. fugite fornicationē. gͦ videtur ꝙ peccatoꝝ carnalium non ſint oēscircūſtantie confitende ¶ Pͣ. Ex circumſtantijs recitati s aliquando alicuius ꝑſone peccatum innoteſcit ſedhomo in confeſſione ſe debet accuſare non alteruꝫ infamare ergo videtur ꝙ non debeamꝰ omnes circūſtantias ꝯfiteri ¶ ℟. ꝙ peccatū mortale neceſſario eſt confitēdum ideo circūſtatia q̄ nouā rationē peccati mortalisaddit de neceſſitate ē ꝯfitenda alia aūt non ¶ Ad j. ꝙ d̓bet exire de omnibus. dicendū ꝙ verum ē tn̄ non oportet ꝙ ſemꝑ per cōfeſſionē ſed ſufficit ꝙ aliomodo .ſ. ꝑ ītrinſecam ꝯtritionē ¶ Ad. ij. d̓ ſatiſfactiōe recipiendadd̓ ꝙ determinata qͣꝫtitas peccati non poteſt ſacerdotiinnoteſci qꝛ nec ipſe peccator ſcit vnde ſufficit ꝙ cognoſcat qͣꝫtitatē q̄ ex noua ſpecie ꝯſurgit vl̓ dicendū ꝙ ſi cōgnoſceret nō tn̄ teneret̉ ꝯfiteri qꝛ tm̄ peccatuꝫ mortale ēde neceſſitate confitendum. ¶ Ad. iij. de. aug. dd̓ ꝙ decircūſtātijs qͣ peccati ſpeciem mutāt oportet ꝙ quis doleat ad peccati dimiſſionē de alijs autē ſingulis ſufficitꝙ in generali nō tn̄ neceſſitatis ē ꝙ de eis dolcat vt peccatū dimittat̉. Sꝫ quia ꝓbatur ꝑ duo alia argumentaꝙ nō ſint cōfitende. Reſpondendū eſt adea circūſtātiepeccati carnal̓ mouent appetitū. dd̓ ꝙ in cōfeſſione confitēti ⁊ confeſſori dat̉ gr̄a ne in eorum appetitꝰ deducāt̉¶ Ad. .v. ꝑ euchariſtiā peccatū ⁊cͣ. dd̓ ꝙ ſi talis circūſtātia non trahit in aliud genus mortal̓ non eſt ꝯfitendaſi autem trahat ſic qꝛ magis aliquis debet ſuam purgare ꝯſciētiam qͣꝫ famaꝫ alteriꝰ cuſtodire. ita tn̄ cautevt qͣꝫtū fieri poteſt ī ſpeciali lateat ⁊ ſi ī gennerali dicat̉D. iiij. ſic ꝓceditur ⁊ videtur ꝙ non exigaturaliqua penitētia an̄ baptiſmū. ro. xj. ſine penitentia ſūt dona dei. glo. gratia dei in baptiſmo non reqͥrit gemitum nec planctum neqꝫaliquid huiuſmodi. Sed contra gratis ꝯdonat gͦ nonpexigitur penitentia ante baptiſmū ¶ Pͣ. Baptiſmusſufficit delere omnē culpaꝫ et penam ergo non requiritaliud diutoriū pnīe ¶ Pͣ. ẜm nō debꝫ p̄cedere primuꝫergo penitētiacū ſit ſcd̓ā tabula. baptiſmū cū ſit prima

tabula. ¶ Cōtra qui accedit fictꝰ non ſuſceipit baptiſmi effectu. oīs autē impenitēs fictꝰ accedit. ⁊cͣ ¶ Pͣ Act̉ij. Agite penitētiaꝫ ⁊ baptiſemini. glo. dicturꝰ de baptiſmate p̄miſit lamēta penitētie. gͦ penitentia debet p̄cedere baptiſmū ¶ ℟. Penitētia dupliciter accipit̉. vl̓ vtſacramētuꝫ offitio miniſtroꝝ diſpēſata ⁊ ſic ſequit̉ baptiſmū. aut vt ē virtus ⁊ ſic dupliciter accipit̉. vel vt ē virtus formata ⁊ ſic nō reqͥritur ꝙ de neceſſitate baptiſmūp̄cedēs ſed qͣſi per baptiſmū cāta qꝛ ſic virtute baptiſminunqͣꝫ culpa actual̓ adulto remitteret̉ cū iaꝫ eſſet remiſſa vel vt informis ꝟtus .i. q̄dā peccati deteſtatio qͣꝫuisnon omnino ſufficiēs ⁊ hͦ requirit̉ vt cauſa remouensꝓhibens. ſed defectꝰ eius ſupplet̉ in baptiſmo. rō auteꝫqͣre reqͥrat̉ hec eſt. qꝛ volūtas ſel̓ fixa in peccato ſꝑ manꝫin eo fixa actu vel habitu niſi ꝑ accidentalē deteſtationē auellatur ab eo voluntas autē fixa in pctō nō eſt ſuiectū ſuſceptibile gr̄e. ¶ Ad. j. dicit glo. dd̓m ꝙ ambro.loquit̉ de gemitu ⁊ planctu ſatiſfactōis exterioris nō interioris. ¶ Ad ſcd̓m baptiſmꝰ ſufficit. dd̓m ꝙ ſufficitqͣꝫtū eſt de ſe dummō inueniat diſpoſitum ſuſceptibile. ¶ Ad. iij. de prima tabula dd̓m ꝙ nō p̄exigit̉ vt tabula ſed vt virtus informis diſponens ad gr̄e ſuſceptōꝫ.Oquintū ſic ꝓcedit̉. tt videt̉ ꝙ veniale poſſitremitti ſine ꝯtritiōe aliqua. qꝛ. dicit Aug. qd̓Ifacit gutta aque in camino ignis hoc venialeī viro iuſto. gͦ ſtatim remittit̉ ſolo feruore charitatꝭ ſine ꝯtritōe aliqua. ¶ Pͣ. Per bn̄dictionē ep̄aleꝫ(et aquā bn̄dictā ⁊ multa alia dicunt̉ remitti venialia gͦ ſine ꝯtritōe. ¶ Pͣ. Minima ꝯtritio ſufficit tollere omīamortalia. gͦ cū diſtātia infinita ſit inter veniale ⁊ mortale nulla ꝯtritio requirit̉ ad tollēda venialia. ¶ Contraꝯtraria ꝯͣrijs curant̉ gͦ ad tollendā culpā deletōis venialis requirit̉ dolor ei ꝯͣrius ¶ Pͣ. Sicut intrinſecꝰ pctm̄cōmittit̉ ſic ⁊ delet̉ ſed nō ꝑ gr̄e infuſionē intrinſecā gͦ ꝑmotū gr̄e intrinſecū ⁊ ſic ꝑ motū ꝯtritōis tollit̉ venialequi eſt motꝰ gr̄e. ¶ ℟º. pctm̄ voluntariū nō dimittit̉ ſine recordatōne volūtatis. iō ad pctā om̄is volūtarij remiſſionē requirit̉ volūtatꝭ a pctō auerſio ſed hͦ dupl̓r p̄teſſe. Quedā em̄ ſunt volūtaria oīo vt mortalia. ⁊ ī hisrequirit̉ auerſio volūtatis ab eis in ſpeciali. quedā nonvt venialia ⁊ in hijs ſufficit in generali. ⁊ quaſi implicite. ¶ Ad. j. de gutta aque. dd̓m ꝙ in feruenti motu charitatis eſt culpe venialis deteſtatio implicita qꝛ ſi cogitaret tūc de eo deteſtaret̉ illud iō ꝑ talē motū remitttitveniale. ¶ Ad. ij. de bn̄dictōe ep̄ali. dd̓m ꝙ hic ſpecialiter dicunt̉ remittere nō qꝛ remittāt ꝑ ſe ſꝫ qꝛ hec ſunt excitatiua feruoris ꝑ que fit remiſſio. ¶ Ad. iij. de mortali dd̓m ꝙ lꝫ a ꝑte auerſionis eſt ꝓportio aliqua. ⁊ iō qͣꝫuis ad pctī venial̓ remiſſionē nō requirat̉ noua gr̄a qꝛei nō opponit̉. tn̄ requirat̉ aliqͥs nouus motus volūtatꝭinformate gr̄a qꝛ ⁊ ſi gr̄am nō impediat tn̄ motū gr̄e retardat. ⁊ iō motui gr̄e ſed nō gr̄e opponit̉.XVI¶ DI.Ic oritur queſtio ⁊c̄.Hic eſt triplex q̄ſtio. ¶ Prima d̓ iuſtiIficatōe ipij. ¶ Scd̓a de ꝯtritōe. ¶ Tertia de ꝯfeſſione. ¶ Circa primū querunt̉duo. ¶ Primo q̄ requirantur ad iuſtificatione impij.¶ Scd̓o de ordine eoꝝ.D primū ſic ꝓcedit̉. ⁊ videt̉ ꝙ gr̄e infuſio nonerigat̉ ad iuſtificationē impij. ẜm Aug. MaVius eſt iuſtificare impiū qͣꝫ creare celū ⁊ terrā.in creatōe ꝟo nullū mediū requirit̉ gͦ nec ī iuſtificatōe. ¶ Pͣ. Uidet̉ ꝙ nō ſit neceſſariꝰ motus. li. ar.alomoni dormienti. infudit ſapīam. iij.in deū. deus

mn. ii2