ſequit̉ dn̄s opē ferat illi ſuꝑ lec. do. eiꝰ. Itemtꝑalia augmētat ꝓu̓. 11. Alij diuidūt ꝓpria⁊ ditōres fiūt ſpūalit̓. Itē a culpa lib̓at. luc̄.1. date el̓iam. et ecce oīa m̄da ſūt vob̓. Itemliberatū defendit ꝯtra diaᵐ ecc̓. 29. ſuꝑ ſcutūpotētis et ſuꝑ lanceā pugnabis adu̓ſus inimicū tuū. Itē ꝓtegit a peccato acc̓. 3. ignemardentē extinguit aqͣ et el̓ia reſiſtit pct̄o Iteꝫillūiat intellectū et affectuꝫ ſanat. yſa. qs.frāge eſu. pa. tuū. et ſequit̉. tūc erumpet qͣſimane lum̄ tuū ecce illuſtratio intellectus. etſanitas tua ciciꝰ oriet̉. ecce ſanatio affectus.Iteꝫ gr̄am ꝯẜuat ecc̓. 29. el̓ia viri qͣſi ſacculꝰcum eo. ⁊ gr̄am hominū ꝯẜuabit qͣſi puppil.lam. Itē a morte et̓na liberat thob̓. 4. el̓ia abom̄i peccato et a morte liberat et nō pacieturaīas ire in īteritū. Itē ad gl̓am ꝑduc̓ Hᵗ. q.Venite benedicti pr̄is ⁊cͣ. ⁊ ſequit̉ eſuriui ⁊cͣet yſa. qͣs. frange eſurienti. et ſequit̉. gl̓a dn̄icolliget te. has aūt vtilitates maxīe habet cūdebitis circūſtacijs veſtita MNotand̓ ec̄ ꝙ el̓iavꝫ ad p̄dicta n̄ qͥdē ẜm ncc̄itatē ſꝫ ẜm qn̄dādiſpoſitōneꝫ et ꝑ hūc etiā modū intell̓r illudambro. ſuꝑ iᵈ. .i. thi. 4. pietas ad oīa vꝫ. pietatem ſequēs ſi lubricū carnis paciat̉ vapulabit ſꝫ nō ꝑibit qͥa ꝑ hoc ꝙ aliqͥs pietatis oꝑibus vacat exiſtens in peccaro mortali ſe diſponit ad gr̄am ut nō facile ꝑmittat̉ in ꝑditionē ire ¶ Sequit̉ videre de vltimo .ſ. de el̓iaꝑ comꝑationē ad ſatiſfactionē. Et c̓ca hoc q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtᵐ el̓ia ſit ſatiſfactoria. ¶ ℟ºuel fit intentōe ſubleuādi ncc̄itatē ꝓximi ⁊ſic eſt opus mīe. vel recompēſandi debitū offenſe dei. et ſic eſt opus iuſticie ⁊ ē ſatiſfactoria. vnde pͥmo mō ꝑtinꝫ ad meritū vite. 2ºmō ad meritū dimiſſiōis pene. ¶ Vtꝰ quelibet el̓ia corꝑal̓ ſit ſatiſfactoria ¶ ℟º a pct̄odeſiſtere nō eſt de eēncia ſatiſfactōis ut ex predictis patet. ſꝫ eſt p̄ambulū ad ſatiſfactōꝫ ſic̉eiꝰ fundamentū. vnde cū aliq̓s peccat eo ipſoqd̓ nō facit qd̓ facere tenẻ ꝯſtat ꝙ illud quodq̓s te alias face̓ nō eſt de eēncia ſatiſfactōniˢſꝫ p̄ambulū ad eā. vnde cū ad el̓iaꝝ largitōꝫqn̄qꝫ quis teneat̉ qn̄qꝫ nō. vt patuit ſupͣ conſtat ꝙ illaꝝ el̓iaꝝ largitō ad qͣs qͥs tene n̄ eſtꝑs ſatiſfactōis. Alie u̓o ſic cū ſut oꝑa bonaet penalia qd̓ exigit̉ ad opꝰ ſatiſfactoriū. punit̉ enī quis nō tm̄ ex afflictōne corꝑis ſꝫ etiāex ſubtractōe reꝝ. hec tho. ¶ Quidā tn̄ ut bon̄.dicūt ꝙ etiā ille el̓ie ad quas qͥs te ſūt ſatiſfcōrie ex dine mīe largitate. ¶ Vtᵐ el̓ia adhoc ꝙ ſit ſatiſfcōria fieri debeat de neceſſarijs¶ ℟º nccͣm dicit̉ dupl̓r ul̓ ẜm nat̉e artitudinē uel ẜm vſū viuendi cōem pͥº mō nō tenēnec debet īponi ei qͥ peccauit qͥa hoc eſt ꝑfcōiset ꝑtinet ad illos qui totū victū expectant axp̄o ſicut viri qͥ ſūt in ſtatū ꝑfcō. et iō ſi fiatel̓ia debet fieri de eo qd̓ ſuꝑeſt huic nccͣio. et bn̄eſt ſatiſ fcōria. Si aūt dicat̉ nccͣm 2º mōde qͦdic̄ augꝰ. ml̓ta ſuꝑflua hr̄e ꝓbabim̉ ſi ſolaIIncc̄ia teneamꝰ de tali fit ꝓp̓e ſatiſfactō. de ſuyfluo u̓o huic nccͣio nō fit qͣntū eſt de rigoreiuſticie. credo iteꝝ ꝙ dine mīe largitas eſt tanta ꝙ totū acceptat et qͣi pro nichilo nos ſaluat hec bon̄ ¶ Vtꝰ u̓o de ꝓprijs ul̓ alienis ul̓illicite acqͥſitis dēat el̓ia fieri require ſupͣ. hocaūt ad pn̄s dr̄e ſufficiat .ſ. ꝙ ad hoc ꝙ el̓ia ſitſatiſfcōria ncc̄m eſt ꝙ qͥ eam dat ip̄am iuſtotitulo hēat et tenere et poſſide̓ valeat. alit̓ tenet̉ potius reddere qͣm dare. hec bon̄.De oratime. XXVTGinde ꝯſiderandū eſt de or̄one. ⁊ pͥmode eiꝰ quidditate ¶ 2º cui ꝯuenit oraricui ꝯuenit orare ¶ 2º qualit̓ debetorari. ¶ º. quid ī or̄oe debet peti ¶ ꝓ quibꝰdebet orari ¶ Aº de or̄ois vtilitate et efficatiaſiue v̓tute ¶ 3º de or̄ōis ncc̄itate ¶9º de diuina laude q̄ in or̄oibꝰ īſerit̉. ¶ 10. de deuotōe exqua or̄o v̓tuoſa reddit̉. Or̄o enī ſine deuotōeeſt quaſi mugitꝰ boū. ut dicit auꝰ. ¶ Circa pͥmū querunt̉ pl̓a. cuiꝰ .ſ. potēcie actus ſit ip̄aor̄o vtᵐ rōis uel volūtatis. ¶ ℟º orare dicit̉dupl̓r. vnoº ꝓ deſiderio obtinēdi aliq̓d a deo qͦdeſiderans ordinet̉ in ip̄m et ſic or̄o eſt quidāaſcenſus aīe intellectīe ad d̓m qͥ eſt volūtatiˢut eliciētis ⁊ intellectꝰ ut dirigētis ⁊ ſic dicitdan̄. li. 3. c. 23. Or̄o ē aſcēſus ītellectꝰ ad d̓mi.⁊ gloſa ſuꝑ iᵈ pſal. accedite ad eū dicit. accedite fide īherendo et duobꝰ pedibꝰ gemīe caritatis c̓rendo. pͥᵐ ꝑtinet ad directōꝫ intellectꝰ.2ᵐ ad aſcenſū affectꝰ. et ſic ſumit̉ or̄o ẜm qd̓. thi. 2. diſtinguit̉ ꝯtra obſecratōꝫ poſtulationē et gr̄aꝝ actōꝫ. et in glo. ſuꝑ illud pſal.Dn̄e an̄ te oē deſideriū meū. vbi dicit̉ nunqͣꝫdeſinit orare qͥ nō deſinit amare ¶ lio modoorare ē idē ꝙ p̄dictū deſideriū loquēdo ad d̓miꝑ modū ꝓpone̓ nō indicatm̄ ſꝫ ſupplicatm̄. etſic ē actꝰ intellectꝰ ut eliciētis ⁊ volūtatis utmouētis. et ſic dicit yſidorꝰ. li. io. ethinio. ꝙorare ē dice̓. Et auic̓. 2. metha. c. 3. dic̄ ꝙ hōꝑ or̄oꝫ loquit̉ deo. et ph̓s .i. ethi. c. plt̓. dic̄ ꝙad optima dep̄cat̉ rō hec rich̓. ¶ Vtᵐ or̄o ſit actus rel̓ionis. Ꝙ℟º ꝙ ſic qͥa ꝑ or̄oꝫ hō d̓o reuerenciā orando exhibet inqͣꝫtū .ſ. ei ſe ſubicit ⁊ꝓfitet̉ orando ſe īdigere eo ſic̄ bonoꝝ ſuoꝝ autore. hoc autē ꝑtuiet ad v̓tutē rel̓ionis cuiuˢut dictū fuit. 2. liº. eſt honorē deo debitū exhie. ¶ Sequit̉ videre de 2º .ſ. cui ꝯueīat orari¶ ℟º ꝙ hͨ cōuenit d̓o et etiā ſanctis eiꝰ. vndejob. 4. ad aliquē ſanctoꝝ ꝯu̓tere. alit̓ tn̄ deusorat̉ et alit̓ ſancti orant̉. Deus enī orat̉ ut ꝑip̄m illud qd̓ petit̉ impleat̉. Sancti aūt qͥ ſūtī pr̄ia petitōes nr̄as quas ad eos dirigimꝰ īv̓bo qd̓ ip̄i vident eis maīfeſtante cognoſcūtSancti u̓o qui ſūt in via uel ī purgatorio n̄dū fruunt̉ verbi viſione ut poſſint ea q̄ noscogitamus ul̓ dicimꝰ cognoſce̓. et iō iploramꝰ orando ſuffragia ſct̄oꝝ exn̄ciū in pr̄ia nōaūt ſanctoꝝ exnīciū in p̄gatorio ul̓ in mūdo.Vviuis tn̄ petimꝰ colloquēdo. Id hoc nota