IIquia p̄cepta iuris poſitiui nō extendunt̉ vltͣintentōꝫ p̄cipiētis qͥ eſt finis p̄cepti. hͨ aūt eſtcaritas ẜm apl̓m. nͨ aliqͣ iniuria fit in hͨ ſacerdoti. quia p̄uilegiū amitte̓ merē qui ꝯceſſaſibi abutit̉ pt̄ate et huiꝰ ſnīe eſt tho. ⁊ pe. ⁊ ſimilit̓ Innoc̄. et hoſt̓. ſuꝑ illud. c. oīs ¶ Vtꝰp̄ſb̓r ꝑrochialis debeat facilit̓ dare licēciā ſuisſb̓ditis alteri ꝯfitēdi ℟º quia ml̓ti ſūt adeoinfirmi ꝙ pocius ſine ꝯfeſſione decederent qͣmꝯfiterent̉ tali p̄ſb̓ro. vn̄ illi qui ſūt nimis ſolliciti ut ꝯſcīas ſubditoꝝ ſciant ml̓tis laqueūdāmnatōis iniciūt et ꝑ ꝯn̄s ſibiip̄is. hͨ bon̄.Hoſ. etiam ꝯſulit ꝙ ſi ꝑrochianus aliquā latentē cā̓m nō ꝯfitendi ꝓprio ſacerdoti habeatlicenciā ei nll̓atenꝰ deneget ſed ꝯcedat. Sed ſiforte ꝯtemni viſibilit̓ ſe p̄ſumat negare pt̄.de ꝯſcīa tn̄ caueat hec hoſt̓. ¶ Sed nunqͥd dicēti ſe hr̄e licenciā a ſuo vrochiali ꝯfitēdi altericredendū eſt ſine lr̄is ¶ ℟º ꝙ ſic. licet enī in iuditio ꝯtentioſo nll̓i ſit credendū ſine ꝓbatōe.arꝰ exͣ de foro ꝯpe. ſigͥficaſti. In pnīali tn̄ credendū eſt cuilibet ſi dicat ſe licenciā hr̄e a ſuoiudice ẜm hoſt̓. ⁊ Io. Sed rod̓. dicit ꝙ non tenet̉ ei crede̓ ꝙ ſit ſuꝑiori ꝯfeſſus et ab eo abſolutꝰ nͥ hoc ei ꝯſtet ꝑ lr̄as ſuꝑioris uel alioºlegitimo qd̓ pt̄ intelligi vni eſſe de pct̄is manifeſtis ul̓ qn̄ habet ꝓbabilit̓ ſuſpectū ſubditū ſuū ¶ Vtᵐ ſacerdos yrochial̓ poſſit audire ſb̓ditū ſuū exͣ territoriū ꝑrochie ſue. Ꝙ n̄arguit̉. ff. de iur̓. oī. iu. l. fi. ſꝫ illd̓ habet locūī his que ſūt ꝯtēcioſe iuriſdictōiˢ. Porro cūpnīa ſit de iuriſdictōe volūtaria quilibꝫ p̄ſb̓rcuratus pc̄ vbiqꝫ ſubditū ꝓp̓m expedire. ff.de offi. ꝓconſul̓. l. 2. et infra de loco nichil expͥmit ꝯſiliū gn̓ale hͨ thō. ¶ Vtᵐ p̄ſb̓ri ſecūlares uel etiā regulares ſiue monachi qͥbusnulla cura ꝯmiſſa eſt ab ep̄o uel alio ſuꝑioriaudire poſſint ſubditos ꝑrochialis p̄ſb̓ri delicencia eiꝰ ¶ ℟ bn̄. videt̉ dice̓ ꝙ nō exͣ pe. etre. oīs in priº glo. magne ſuꝑ illd̓ alieno ſacerdoti. ſed tenendū eſt ꝙ ſic. cū enī quilibet p̄ſb̓r recipiat pt̄atē ſoluendi ⁊ ligandi in ordinatōne ſi materiā. i. ſb̓ditū habeat ſolue̓ pt̄et ligare ut dictū eſt ſupͣ. talis aūt habet materiā exqͦde licēcia ꝓprij iudicis aliqͣꝫ audit. nͨrequirit̉ in hͨ licencia ep̄i ſꝫ tm̄ p̄ſb̓ri ꝑrochialis ip̄ius ꝯfitentis ut patet in. c. oīs. niſi incaſibꝰ ad ep̄m ſpāliter ꝑtinentibꝰ et huiꝰ opi.eſt hoſt̓. Sed predictis obuiare vident̉ gof. etray. dicentes ꝙ religioſi uel recluſi non habent pt̄atem ſoluendi ul̓ ligandi nͨ baptizādi nec predicādi nec alia q̄ ad curā aīaꝝ pertinent faciendi ṅ fuerint electi a ppl̓o uel abep̄o et cū a ſenſu ſui ſuꝑioris inſtituti 16. q. ialia. et. c. ꝑuenit. Sꝫ dicendū ẜm hoſ. ꝙ illaiura et ſil̓ia intelligi dn̄t de religioſis qui volūt ſibi vſurpare ꝑrochias ſn̄ licencia ſuꝑioris ſui ⁊ ſine auctoritate ep̄i ut ec̄ bn̄ īnuit̉ īeiſd̓ v̓bis. vel qn̄ volūt aliquē audire ſine licencia iudicis eiꝰ uel etiā ſine licēcia ſuꝑiorisſui nll̓a alia neceſſitate īſtante ut īnuit̉. 16. qi. placuit ¶ Vtꝰ in arˢ. nc̄itatis teneat̉ quisꝯfiteri heretico ſciſmatico uel ꝯſil̓i. ſi catholicus nō poſſit hr̄i ¶℟º ꝙ nō quia nll̓us habꝫclaues eccl̓ie niſi ſit catholicꝰ d̓ pe. di. 1. v̓būd̓i et. c. quē penitet. Sūt etiā tales excōicatiexcōicatōe maiori qͥ abſoluere nō pn̄t. 14. q.i audiuimꝰ. Quīym̉o ꝯſulerē ꝙ nll̓o mō ꝯfireret̉ eis de pct̄is ſed de pct̄is doleret et qͥa tm̄diſtulit̓ ꝯfeſſiōꝫ et ꝯfiteat̉ in corde bene deo. etſufficit̉ ei. ¶ Tales enī ponerent ip̄m defacili īaliqͦ errore ul̓ deſperatōne ſicut phariſei iudādicentes cū ꝯfiteret̉ eis pct̄m̄ ſuū. Mᵗ. 27. q̓dad nos tu videris de pe. di. 6. c. i. X talibusuel etiā notorijs poccatoribꝰ nll̓m ſacr̄m eſtrecipiendū p̄ter baptiſmū. 31. di. 6. viij. et. j.q. i. ſacr̄a. Sil̓r credo ꝙ etiā in articl̓o nc̄itatis nll̓us debꝫ ꝯfiteri excōicato maiori excōicatōe quia talis abſoluere n̄ pt̄ ut dictū eſt.Cū p̄dictis ꝯueniūt hoſ. ray. et alij ¶ Quid ſiquis eſt fornicatꝰ uel aliqͥd tale fecit oculte īꝑrochia aliena ꝓpter qd̓ ſit excōicatus a p̄lato illius loci. ¶ Nunqͥd debet de illo pct̄o ꝯfiteri ꝓprio ſacerdoti uel illi in cuiꝰ ꝑrochia fecit illud ¶℟º ꝙ ꝓprio. Si aūt ſit excōicatusꝓpt̓ illud pct̄m ſic̄ ꝯſueuit fieri ī furtis. rapīset huiōi quoꝝ ignorant̉ actores. mittēdus ētal̓ ad excōicantē abſoluendū ab excōicatōehuiōi. quia nō poteſt abſolui ꝑ ꝓpriū ſacerdotē. Et illud qd̓ dic̄ ius ꝙ rōne delicti ſortit̉ ꝙfoꝝ intelligendū eſt qͦ ad ꝑtinēcia ad foꝝ ꝯtencioſū quia pt̄ ibi de crimīe ꝯmiſſo publice cōueniri iudicari et puniri. Secus eſt de ocultoẜm rod̓. Scd̓m tn̄ aliqͦs illud intell̓r nō tm̄de foro ꝯtencioſo ſed etiā de pnīali. ¶ Quid deꝑeg̓nis ⁊ romipetis ¶ ℟º ſi acceperūt perā etbaculū a ſacerdotibꝰ ꝓprijs uel ab alijs cū licencia ꝓpͥoꝝ. vel iter iā arripuerūt. eo ip̄o p̄ſumēdū eſt eſſe datā eis licenciā alij p̄ſb̓ro cōfitendi de his q̄ ꝯmiſerūt in via. ul̓ etiā queꝑ obluiōꝫ ꝯfiteri obmiſerūt. Aut etiā ſcient̓dū tn̄ de illis ꝯfiteri ꝓponāt poſtqͣm redierītꝓprio ſacerdoti. Tales etiā intelligo hr̄e licēciā recipiendi eukariſtiā in paſca. hec rod̓. etꝯueīt cū eo Innoc̄. ſuꝑ. c. oīs. Et addit ibid̓ꝙ ſi ſine licencia p̄ſb̓ri ꝓprij ꝑegrinant̉ abſolui nō pn̄t a p̄ſb̓ris alijs. nͥ in nc̄itate. et id̓eſt de negociatoribꝰ ⁊ alijs viatoribꝰ. Vndetucius eſt in huiōi ſemꝑ pete̓ licenciā. et id̓ dicit hoſ. ibid̓ ¶ Quid ſi tale eſt pct̄m cuiꝰ abſolutionē ſibi retinuit ep̄s dyoceſanus. nunqͥdpoterit de illo in via vel ante iter arreptū cōmiſſo abſolui dū eſt in ꝑegrinatōe a ſimpliciſacerdote ℟º credo ꝙ ſic maxīe ſi inſtiterittempus gn̓alis ꝯfeſſiōis in paſca. debet tn̄ eiīiungi a pnīario ꝙ cū habebit copiā ep̄i ſuiit̓m ꝯfiteat̉ ei pct̄m illd̓ et ab eo pnīam recipiat de illo hec rod̓ ¶ Nunqͥd vnus p̄ſb̓r audire poteſt et alius abſolue̓ penitentē ℟º ꝙnō quia ſacr̄m pnīe n̄ eſt diuidendū. ſic̄ dicit̉