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Summa de casibus conscientiae
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LIdebet allice̓ aīm cꝰlibet ad oꝑa mitoria ſemꝑagenda viribꝰ. quia ſuie ſit ꝑmanſurꝰ ſuelapſurꝰ non erunt illa in obliuione totalitercorā deo. hec ſcotꝰ. g. li. ſen̄. di. 22. De imppeAnmentis ue perritentieOſtea ꝯſiderandū eſt de impedimentisvere pnīe ponit inʳ̓ ſen̄. li. 4. di. 16.dicens int̓ alia eſſe ludos ſpectacula.exerciciū milicie negociatōis. et c̓ca querunt̉ pl̓a .ſ. vtꝝ ypocriſis poni debeat impedimentū vere pnīe alijs vicijs. ℟º oꝑa penitencie ext̓iora p̄cipue ſūt nata oſtende̓ ſanctitateꝫ. nat̓ ypocriſis intentōꝫ excludensrecte pnīe ꝓpt̓ hoc direcciꝰ impedit effectumpnīe qꝫ alia vicia gͣuiora. tho. Vtꝝ ludiīpediant veraꝫ pnīam ludoꝝ eſt triplexdr̄a. quidā enī ludi ex ſeip̄is hn̄t t̉pitudineꝫ tales ſūt ab oībuˢ vitandi p̄cipue a penitentibꝰ qui fletū peccata corrige̓ dn̄t. ſicutetiā ludi in theatris agebant̉ ad luxuriamꝓuocandā. aliqui u̓o ludi ſūt ex gaudio deuotionis ꝓcedūt. vt cantiis eccl̓iaꝝ de taliludo dixit dauid. ludā viliōr fiam corā deo2. re. 6. taleˢ ludi ſūt laudandi. Aliqui u̓onll̓am turpitudineꝫ hn̄t quos ph̓s liberalesvocat et hij ſūt mat̓ia v̓tutis .ſ. eutrapelietales ẜuatis c̓cumſtācijs debitis pn̄t fieri laudabilit̓ ad ꝓp̓am quietē alijs delectabilit̓ conuiuendū. Sed ꝯtingit in eis eſſe pct̄m eo debite c̓cunſtācie ẜuant̉ Nam ī talibꝰ ludis aliqͥd decet vnū. qd̓ decet aliū. In hijsetiā ludis penitentes alit̓ ſe debent hr̄e qͣꝫ alijīquantū pnīa fletū requirit eis vti moderatepoteſt ẜm qd̓ ꝑtinet ad recreacōeꝫ animi. aūtad ſocietatē eoꝝ quibꝰ ꝯuiuit. vn̄ ſen̄. Sic tegere ſapient̓ vt nll̓us te habeat tanqͣꝫ aſperū ꝯtempnat qͣi vilē. tho. Vtᵐ ſpectacula īpediant pnīaꝫ. ſpectacl̓a ſi ſunt reꝝturpiū et ad pct̄m ꝓuocanciuꝫ in ſpectaculoſtudioſa pct̄a ſūt qn̄qꝫ tāta libido pt̄ adhiberi ſūt mortalia. vn̄ a talibꝰ om̄s ſe debētarcere p̄cipue peītentes. quedā u̓o ſpectacl̓aſunt de rebꝰ vtilibꝰ et neceſſarijs ad vitā vtvenacōes et cibi huiōi talia diſtrahūt aīmVn̄ licet eis ſine pct̄o poſſit intēdi ẜuata diſpōe debita ad ꝯditōes ꝑſone aliaꝝ c̓cūſtāciaꝝ. ſūt tn̄ peītenti vitanda ꝓpt̓ hoc quia dꝫcor eleuare ad deū qͣꝫtū ncc̄itas aliud expoſcit. hec tho. Vel poteſt ſic diſtingui ẜm aliqͦsſ. ẜm pe. ſpectacula quedā ſūt inhoneſta aqͥbus eſt oīo abſtinendū. quedā u̓o ſūt honeſta qͥbus vti licet. quedā vero ſūt leuia et hecſūt temꝑanda. et pt̄ dici ab eis cauendū eſt de nccͣitate ſalutis ſꝫ ad maiorē pnīe perfectionē. Magis aūt diſſuadent̉ curioſitatesin hijs ſenſibilibꝰ qͣꝫ intelligibilibꝰ qͥꝛ magiˢdiſtrahūt mentē. vn̄ de pe. di. q. c. i. Cohibeat ſe a ludis et ſpectacl̓is ſecl̓i vult ꝑfectāꝯſequi remiſſiōis gr̄am. Nam ſi dina ſe cohibuiſſet inter ſuos manſiſſet ab extraneoraptore violata fuiſſet. Vtᵐ exerciciuꝫmilicie negociatōis pnīam impediat. Peoffin̓ milicie negociatōis publicanoꝝ. ſ.exigunt publica vectigalia hn̄t peccatuꝫ annexū licet qn̄qꝫ poſſint exerceri ſue peccatoquia penitens debet occōnes peccati vitare inſatiſfactione. laudabile ē etiā ſi hꝰōi offavitet. non eſt tn̄ de ncc̄itate pnīe qͥa peītens poteſt oēs occͣones peccati vitare eſt inhac vita. et ſufficit pct̄m hoc ī hijs officijsvitare vt .ſ. ẜm ꝯſiliū Io. baptiſte. neminemꝯcuciat diſpendijs iuſtis ꝯtentus exiſtat et vtat̉ officio militari ad oſtentacōꝫ. ſed advtilitatē eccl̓ie reipublice ad exerciciū vijtutū negociator in ſe habeat ꝯdicōꝫ ab hoc offiº ꝓhibeat ſic̄ clericis et moͣchis licꝫ negociari qͣꝫuis eis liceat ꝓpria vende̓di. 8s. Cōueniēs eſt etiam tꝑe debito mercetur in feſtis nec in tꝑe q̄cariſtiā inducat modus debitus ſeruet̉ .ſ. ut ſn̄ fraude fiat ẜm licitū ꝯtractū. In publicanis aūt vt deaucͣte pͥncipis et cōis vtilitatis defenſiōeꝫt̓re īmoderate recipiant thelonea. tho. Obicit̉ aūt ꝯtra p̄dicta qui Innoc̓. dic̄ depe. di. q. fr̄eˢ fl̓a ē pnīa cuꝫ peītens ab officiocuriali vl̓ negociali non recedit qd̓ ſine pct̄onll̓atenꝰ agi pͥualet Idezetiaꝫ vt̓ dice̓ gg̓ibid̓. c. fl̓as. dicendū hoc intelligit̉ non qſine peccato fieri poſſit ſed quia frequent̓īplicat ad pct̄m Vel pt̄ intelligi de ſolēnit̓peītentibꝰ dn̄t pꝰ ſuſceptuꝫ ſolēnē pnīaꝫſecl̓arit̓ viuere. de pe. di. q. ꝯtrariū. et. Ii. q. iillud. vl̓ planius qn̄ īiunctū eſt eis in pnīaꝫtunc ſi recidiuarēt māifeſtū eſſet deberentexcōicari. de pe. di. q. de hijs. ray De hacmateria .ſ. de ludis et alijs huiꝰōi plenius det̓minatuꝫ eſt ſupͣ in. liº. titulo de modeſtiaẜm qd̓ exiſtit ī exterioribꝰ motibꝰ corꝑisDe di racione itemtōe ꝓmīe VEinde ꝯſiderandū eſt de duracōe iteracōe pnīe. et c̓ca hoc querunt̉ pluraſ. vtꝝ de peccato pnīam remiſſo teneat̉ amplius penitere. ℟º pnīa pt̄ accipi pnīa eſt v̓tus. vel pnīa eſt ſacr̄mDico ergo de peccato remiſſo pnīaꝫ eſtv̓tus tenet̉ ſacr̄m pnīe ſuſciꝑe ſi poteſt. Sꝫaccipiendo penite̓ ext̓iori actu v̓tutis nontenet̉ penite̓ de peccato pnīaꝫ remiſſo. etqͣnᵐ ad culpaꝫ et qͣnᵐ ad penaꝫ. Sil̓r loquēdode peītere inqͣntū dic̄ int̓iorē actuꝫ v̓tutis īcāu .ſ. qn̄ adeſt ꝓbabil̓ ꝯiectura de remiſſiōepeccati. aūt qn̄ de peccato ſuo ex deliberatōnecogitat. tunc enī tenet̉ illud deteſtari. enīfidelit̓ ẜuat reꝑatuꝫ fedꝰ dine aīcicie cui actu diſplicet qn̄ de hoc deliberat illud qd̓ interip̄m d̓m fuit īimicicie. Tōtinue tn̄ tenet̉hitualit̓ peītere. qͥa poteſt dimitte̓ habituꝫ pnīe ruendo ī peccatū mortale Orhabitu aūt pnīe aut de int̓iori actu in ca̓ſibusſupͣdictis intelligi debꝫ illud v̓bū hug̓. li. de