dn̄icis eē ꝯīcandū. ¶ Vtᵐ poſſit hō pluries īdie ꝯīcare. ¶ ℟º ꝙ nō. ar. de ꝯſe. di. 2. ſufficitqꝛ eī dn̄s dic̄. panē̓ no. cotti. da no. ho. n̄ pluries in die eſt ꝯīcandū ut ſaltē ꝑ hoc ꝙ aliqͥsſemel indie ꝯīcet repn̄tet̉ vitas paſſioīs xp̄i¶ Vtᵐ liceat ceſſare oīno a ꝯīone ¶ ℟º circabt eſt duplex modꝰ dicēdi. vnꝰ ē ꝙ hoc ſacr̄mnō eſt de ncc̄itate ſalutis qͣnᵐ de ſua īſtitucōeſꝫ ſi ē l̓ hͨ ē ex aſſumpto offiº qd̓ .ſ. quis ncc̄ario tene̓ exeq̓ ut p̄ſb̓r ꝑrochial̓ ul̓ ex mādatōeccl̓ie ſraddito .ſ. ut fideles ꝯīcent ſel̓ in āno.ſ. ī paſca. exͣ d̓ pe. ⁊ re. oīs. Vn̄ ſi qͥs tūc negligit nō ē ſn̄ ꝯtemptu et iō peccat moͣlit̓ qnͥym̄o talis catholicꝰ reputari n̄ dꝫ. ar. de ꝯſe.di. 2. ſecl̓ares. qd̓ intelligit̉ ſi obmittit ex cōtemptū et pꝰ monicōꝫ ut ptꝫ ibidē. c. ſe. ⁊ ſimilit̓ in ꝑiculo mortis. de conſe. di. 2. p̄ſb̓r.Rō aūt qͣre eccl̓ia hͨ inſtituit ē. qꝛ hoc ſacr̄mē ſalubre et ml̓ti negligebāt ſuā ſalutē. ⁊ ẜᵐhūc modū dicēdi iᵈ jo. 6. nͥ man. car. fi. ho.et bi. eiꝰ ſan. n̄ ha. ui. in uob̓. ītelligit̉ de māducacōe ſpūali q̄ ē ꝑ fidē et caritatē ſine qͣ nullus adultus ſaluat̉ et hoc etiam eſt in ꝑuuloaliqͦ mō qͣnᵐ ad incorꝑacōꝫ. et hͨ ē opīo bon̄.Ilius modꝰ dicēdi ē. ꝙ cum ſit duplex mōdus ſumēdi hͨ ſacr̄m .ſ. ſpūal̓ ⁊ ſacr̄alis. oēstenent̉ ſaltē ſpūalit̓ māducare qꝛ hͨ eſt xp̄o īcorꝑari ut dictū ē ſupͣ. manducacō aūt ſpūal̓includit uotū ſū deſideriū ꝑcipiēdi ſacr̄m utdcm̄ ē ſupͣ. et iō ſn̄ uoto ꝑcipiendi hoc ſacr̄mnō pt̄ hoī eſſe ſalus. Truſtra aūt eēt uotū ṅ īple̓tur qn̄ oportuītas adeēt. ⁊ iō tene hō hocſacr̄m ſume̓ nō tm̄ ex ſtatutō eccl̓ie ſꝫ etiā exmādato dn̄i. j0. 6. nͥ in andū. car. fi. ho. ⁊cͣ etMᵗ .26. hoc facite ī meā ꝯieōra cōꝫ. Ex ſtatuto aūt eccl̓ie ſūt tꝑa det̓iata exequēdi xp̄i p̄ceptū. ⁊ hec ē opīo tho. ¶ Vtᵐ hͨ ſacr̄m debeatin vtͣqꝫ ſpē ppl̓o dari ¶ ℟ populꝰ hoc ſacr̄mrecipit ad efficaciā q̄ eſt eq̄ in alt̓a ſpē ſic̄ in vtͣqꝫ. eo ꝙ totꝰ xp̄c ē ſub utͣqꝫ. et hͨ uolūt bon̄.et rich̓. ⁊ iō ſuffic̄ ꝙ det̉ ſibi in alt̓a ſpē. tamēppter ꝑiculū erroris qꝛ forte nō crederēt aliqͥſimplices totū xp̄m reciꝑe in alt̓a ſpē ſi eis daret̉ in utͣqꝫ. ſic̄ ptꝫ de eo cui exiuit ſanguis dehoſtia qꝛ nō credebat ꝙ ſanguis ibi eēt. dat̉ ⁊ppl̓o in ſpē paīs ⁊ nō vini ꝓpter ꝑiculū effuſionis uitāde. ad ſigͣndū u̓o ſuffic̄ ppl̓o ꝙ ꝯficiatur ſub utͣqꝫ ſpē in eiꝰ pn̄tia M aioribꝰ tn̄ dequibꝰ nō time̓tur ꝑiculū effuſioīs nec erroriˢpoſſꝫ ſub utͣqꝫ ſpē dari ut dic̄ rich̓. ¶ Nota tn̄ẜm bon̄. 4. ſnīaꝝ. di. 14. q. vtᵐ utͣqꝫ ſpēs ſit deinteg̓tate ſacr̄i. ꝙ hͨ ſacr̄m ē eq̄ efficax in altera ſpē ſic̄ ī utͣqꝫ. Poſtea ſupͣ lr̄aꝫ dic̄. ꝙ ip̄ecredit ꝙ ſanguis addit ad efficaciā aliqͦ mō.Dicit ec̄ jnno. ꝙ ip̄e nō reprobat ꝯſuetudīeꝫciſtercienſiū ⁊ quorūdā alioꝝ qͥ pꝰ ſumpcōꝫ corporis ⁊ ſang̓nis dimittūt ibi aliqͥd de ſangne ut infundat̉ vniū purū et pꝰ ea ꝯīcantesaliqͥd inde poſſint ſume̓: ego aūt puto ꝙ nonſit faciend̓ qꝛ vinū additū ẜm aliqͦs adminIIIII8illiꝰ ſpēi ꝯtinuitatē ſolue̓t ⁊ ſic xp̄i ſang̓s deſine̓t ibi eē ut hītum ē ſupͣ. SSi obiciat̉ ꝯtrap̄dcā iᵈ jo. 6. nͥ man. car. fi. ⁊cͣ. dd̓ᵐ ꝙ ſub utͣqꝫ ſpē corpꝰ manducat̉ ⁊ ſanguis bibit̉ ī re.licꝫ nō in ſigno exp̄ſſo. Vel dd̓ᵐ ꝙ iᵈ ītelligit̉de māducacōe ſpūali. ¶ Si dicat̉ ec̄ ꝙ ī ecc̄iagrecoꝝ īſtituta. īſtituta tͣdit̉ ſb̓ utͣqꝫ ſpē. dd̓ᵐꝙ licꝫ illi bn̄ faciāt. latini tn̄ meliꝰ faciūt rōeſuꝑiꝰ dcā. ¶ Vtᵐ hoſtia intincta in ſang̓nedebeat ppl̓o dari ¶ ℟º ꝙ nō. de ꝯſe. di. 2. cumom̄e. cuiꝰ rōꝫ tāgit hu. liº. 2. de ſacr̄is. ꝑte. s.c. 4. quia inqͥt dn̄s tͣditori ſuo buccellā ītinctam ad notand̓ eum dedit hꝫ ꝯſuetudo vt corpus xp̄i fideles intinctū nō accipiāt. nō tn̄ ēītelligendū ꝙ xp̄c illā buccellaꝫ ī ſang̓ne intinxerit ſꝫ in vino lactucaꝝ agreſtiū cū quibꝰedebat̉ agnꝰ ẜm legē. ¶ Sequit̉ uide̓ de. 4º .ſ.quibꝰ dari debeat corpꝰ xp̄i. et quibꝰ nō dꝫ dari. ¶ Cir̄ qd̓ q̄runt̉ pl̓a .ſ. Vtᵐ p̄ſb̓r peccet quiſcient̓ dat corpꝰ xp̄i exn̄ti in morli pcc̄o ¶ ℟ºaūt tal̓ n̄ petit eukariſtiā ſibi dari et tūc pͥſb̓rpeccat ī da̓do. Tūt petit. ⁊ tūc aūt ſuū pcc̄mmoͣrle ē maīfeſtū aut occultū. ſi maīfeſtū tūcp̄ſb̓r dando ſibi peccarꝫ. qꝛ ꝯͣ ip̄m excepcōeꝫ legittiāꝫ hꝫ quā ſibi publice obice̓ pt̄. Accipioaūt h̓ maīfeſtū nō ꝓ eo qd̓ ꝓbari pt̄ qd̓ ꝓpriemag̓ maīfeſtabl̓e d̓r qͣꝫ maīfeſtū. Vn̄ ſi ſacerdos ſciret ꝑrochianū ſuū eē in crimīe qd̓ ltīmepoſſꝫ ꝯtra eū ꝓbare ita ꝙ iᵈ crimē neſcirēt nͥduo ul̓ tres teſtes ꝑ qͦs hͨ ꝓbaret nō ꝓpter hͦdꝫ illi eukariſtiā negare ī publico petēti quiaiam inferret ſibi penā an̄ crimīs ꝓbacōeꝫ qd̓fieri nō dꝫ. xi. q. 3. eoꝝ qui. ſꝫ accipio h̓ maīfeſtū ꝓ notorio. qͥd aūt dicat̉ notoᵐ. dcm̄ ē ſupͣSi aūt pcc̄m ſuū eſt occultū. aut petit ī occulto ⁊ tūc ſacerdos ſibi dando peccarꝫ qꝛ hꝫ ꝯtraeum ltīmā excepcōꝫ quā ſibi in occulto obice̓pt̄ ⁊ ip̄m dꝫ mone̓ ne petat ī publico. ut hētur de ꝯſe. di. 2. neꝓhibeat qd̓ petit. Aūt petᵗpublice. ⁊ tūc ſacerdos dꝫ ſibi dare qꝛ ꝯͣ eum n̄hꝫ ltīmā excepcōꝫ quā ei ī publico obice̓ poſſᵗex de offi. iudi. or. ſi ſacerdos. hec rich̓. ⁊ hoc ītelligo vni eē qn̄ ille qͥ petit ē p̄ſb̓ri ſubditusſecꝰ credo eē ſi ſit extraneꝰ qꝛ ꝯ tl̓eꝫ lt̄ime exciꝑe pt̄ ꝙ ei dare nō debeat. de ꝯſe. di. 2. tribus.ubi p̄cipit̉ ꝙ exͣneo nō det̉ eukariſtia. de cuiꝰꝯſcīa nichil ꝯſtat Mtꝰ ſacerdos peccꝫ dando ſacr̄m hiſtrioībꝰ ¶ ℟º ſoluº huiꝰ q̄ſti oīs deſolucōe p̄cedētis maī̓feſta eſt. tl̓es eī duc̄t illicitā uitā. vn̄ de talibꝰ d̓r d̓ ꝯſe. di. 2. ꝓ dilcōe.puto nec maieſtati d̓ine nec euangelice diſcipline ꝯgrue̓. ut pudor ⁊ honor eccl̓ie tā turpi⁊ infami ꝯtagione fede̓. vn̄ nec talibꝰ nͨ cuicūqꝫ īfami notorio inaīfeſte danda eſt eukariſtia. ẜm ec̄ glo. ibid̓. ſi tn̄ ut d̓r ibid̓ ī ſeqn̄ti. c. tl̓es reu̓tant̉ ad doᵐ eis ꝯīo ul̓ recōcilianō negat̉. Non eſt tn̄ h̓ ſic intelligend̓ ꝙ ſtatim debeat eis dari eukariſtia qꝛ ꝓpt̓ reue̓ntiaꝫſacr̄i ⁊ ut ꝓbet̉ eoꝝ ꝯu̓ſio eē nō ficta nō debꝫeis dariuſqꝫ poſt ꝑactā pnīaꝫ nͥ aliq̓s articl̓ꝰ