LIīmutare. nō pn̄t tn̄ alia ī ſacramētū ꝯuerte̓quia in hͨ ſacramēto fit tͣnſſub̓acō que nō fitſij verbo. ¶ i dicat̉ ꝙ aqua modica cōuertit̉in ſpēm vini. Dicūt aliq̓ ꝙ ibi forma ſub̓al̓aque n̄ ſoluit̉ ſꝫ alterat̉ qͥa mutat̉ color et ſapor et odor. et ꝑcipit ꝓprietates vini. et iō qͣntum ad ſenſū ꝯuertit̉. Alij u̓o dicūt ꝙ aquaꝯuertit̉ in vinū et hͨ v̓tute ſpecieꝝ illaꝝ nonin quam in vinū qd̓ ſit vinū ẜm ſpēm ſꝫ ē vinūẜm mat̓iam tm̄ ſic̄ caro ẜm ſpēm ꝯuertit̉ incarnē ẜm maͣm. vt̓qꝫ modꝰ dicēdi ẜm bon̄. ēſatis ꝓbabil̓. et ſic patꝫ ꝙ neutro mō ſequit̉ꝙ aqua iūcta vino fiat ſacramētū. licꝫ autēſit miraculoſū ꝙ ſic ꝑ ſe .ſ. ſine ſub̓a maneant accidētia. naturale tn̄ eſt ꝙ ſic manētiaagant. vnde ſi ſecuris ꝑ ſe incide̓t ligna ip̄amꝑ ſe moueri eſſet miraculoſū ſꝫ īcide̓ naturale ita eſt hic. Pn̄t eciā ip̄a accidētia nūc corrūpi ſic̄ poterāt priꝰ ſub̓a panis et vini exiſtēte. Circa qd̓ diſtinguo. ꝙ ſi fiat īmutacō exꝑte accidētiū que nō ſuffitiat ad corrupcōꝫ panis ul̓ vini ꝓpt̓ tl̓em īmutacōꝫ nō deſinit corpus xp̄i aūt ſāguis eſſe ſub hͨ ſacramēto. Siaūt fiat īmutacō ex ꝑte qͣntitatis. ſic̄ cū diuiditur panis ul̓ vinū in tl̓es ꝑtes ꝙ nō poſſitin eis ſaluari natura panis l̓ vini nō remanet corpꝰ aūt ſanguis xp̄i ſub hͨ ſacramēto.Et ſil̓iter ex ꝑte qualitatū ut cū ita īmutat̉color et ſapor et alie qualitates panis et viniqd̓ nullo mō poſſet ꝯpati naturā panis l̓ vini. hͨ tho ¶ Nō ſic aūt corrūpūtur ſpēs ſacramētales ut anichilent̉ ſꝫ eis aliqͥd ſēſibile inīſtāti ſuccedit. et ita ncc̄e eſt dice̓ ꝙ ex eis aliquid gn̓etur. qd̓ quidē vide̓ qūo fiat ē difficileVnde c̓ca hͨ fuerūt et ſūt diu̓ſi modi dicēdiquos eciā ſcotꝰ recitat et reꝓbat quibus obmiſſis cauſa breuitatis dicendū eſt ẜm ſcotūꝙ deſinēte ibi eſſe eukariſtia redit ſub̓a ꝯpoſita cui tl̓ia accidētia ꝯueniūt quā eciā afficiunt. et hͨ eciam ī inſtanti corrupcōis et īmediate a deo. pͥma ꝑs huiꝰ ſnīe ꝓbatur quiadeus ſtatuit illas ſpēs mane̓ fine ſubiecto tm̄in eukariſtia. gͦ ſtatuit ꝙ nō ſtāte eukariſtianō ſut accidētia ſn̄ ſubiecto. et ꝑ ꝯſequēs inīſtanti illiꝰ corrupcōis fit aliqua ſub̓a. Scd̓aꝑs ꝓbat̉. qͥa ſi redit aliqua ſub̓a n̄ eſt alia qͣꝫilla que pt̄ ill̓ accidētibꝰ affici. quia alia ſub̓anō eēt eoꝝ capax. Tercia pars .ſ. ꝙ nō reditṅ īmediate a deo patet. qͥa nullū aliud agēshoc age̓ poſſet. hͨ ſcō. Pn̄t eciā ſpēs ſacramētales nutrire quia ꝑ eandē rōꝫ ꝯu̓ti pn̄t ī corpus humanū per quā poſſūt ꝯu̓ti in cine̓s ul̓vernies. pn̄t eciā iſte ſpēs diuidi. diuiſio enīeſt paſſio qͣntitatis ut eſt quantū. in hͨ u̓o ſacramēto eſt aliqͥd quantū ꝑ modū quanti. utcorpꝰ xp̄i. ideo diuiſio fit in ſpēbus nō in corpore xp̄i. ¶ Querit̉ aūt vtꝝ illis ſpēbus poſſet aliqd̓ ꝑmiſceri vt vinū l̓ aquā ¶ ℟º ꝙ ſicDiſtīguit tn̄ pe. ꝙ aut apponit̉ vinū̓i aūt aliꝰliquor. ſi vinū addit̉. aut eſt qͣntitatis maio-ris aut equalis aut minoris. ſi maioris tuncad om̄s dimēſiones ſpēi ꝑuenit. et eiꝰ ꝯtinuitatem totalit̓ tollit ul̓ ſoluit. et ſic eciā aliudvniū nouū qūo ad actū eſſe incipit et ſāguixp̄i ibi eſſe deſinit. Si equal̓ ſil̓iter cōtingit.Si aūt minoris tūc vſqꝫ ad om̄s dimēſiōesſpeciei nō ꝑuenit. ſub ꝑtibus gͦ ill̓ ad quasꝑuenit ſāgͣuis xp̄i eſſe deſinit cū ibi iam nōſint accidētia ſine ſubiecto et ꝯtinuitas ſpecietque ſine ſubiecto erat ſoluta ſit. ſub ytibꝰ u̓oillis ad quas nō ꝑuenit ſāguis xp̄i manetPuto tn̄ ꝙ ſi additū nō ſit notabilit̓ excellens ꝓpt̓ dubiū toto liquore ip̄o tanqͣꝫ ſacramēto vtendū eſſet. Si u̓o addat̉ liquor aliꝰ avino ī minori qͣntitate tͣnſmutat̉ in naturāſpēi. tn̄ ſub ꝑtibꝰ illis ad quas liquor additpenetrat cum non ſint ibi accidentia ſine ſubiecto deſinit eſſe ſanguis xp̄i. De mminiſbroeuikiarillieXIIIEinde ꝯſiderandū eſt de mīſtro huiꝰ ſacramēti .ſ. eukariſtie. et pͥmo ī cōi. 2in ſpāli de mīſtro inepto ex ꝑte corporis xp̄i. 3º de mīſtro indigno ex ꝑte mentis¶ Circa pͥmū ſciendū ꝙ ſolꝰ p̄ſb̓r pt̄ ꝯſecrarecorpꝰ et ſāguinē dn̄i ut habet̉ di. 25. ꝑlect̓.et ex de ſū. tri. firmit̓. §. vna. Nam hͨ docꝫ fides nr̄a quā ab apl̓is accepimꝰ et ip̄i a dn̄o.vnide etiā ordīauerūt eccl̓iam ẜm dei inſtitucōꝫ. Et quia apl̓i et eoꝝ ſucceſſores pt̄atem ꝯficiēdi ꝑſonis ſpālibus ꝯtulerūt quos eciamp̄ſb̓ros vocauerūt. ideo tm̄ ut tenꝫ fides licetconfice̓. Et ẜm ſco. eccleſia accepit fūdamentum huiōi ſnīe ex illo v̓bo. Mᵗ. 25. hoc quotienſcūqꝫ feceri. in mei memo. faci. vbi loquit̉xp̄us apl̓is ul̓ adminꝰ nō nͥ diſcipul̓ quibꝰnō ſuccedūt ṅ p̄ſb̓ri. vt habet̉ di. 21. Rō aūtquare dn̄s. ſic inſtituit eſt qͥa illud ſacramentum in magna reue̓ncia debet haberi. et ideoſpālibus ꝑſonis debuit cōmitti. aut gͦ rōneſct̄itatis aut aucͣtis. ſi rōe ſct̄itatis ut dicūthe̓tici. tūc nō eſſet quis certꝰ vtꝝ ꝯfice̓t ul̓ nōet ſalꝰ nr̄a ex aliena bonitate depende̓t. ſi rōeaucͣtis cū aucͣtas poſſit ꝯmitti bonis et malEt hanc vocamꝰ ordinē ſac̓dotij cōſtat ꝙ ſolip̄ſb̓ri hͨ poſſunt. ¶ Quid gͦ ſi qͣs credat ſep̄ſb̓rū eſſe cū tn̄ nō ſit et celebret miſſā ¶ ℟ºnō ꝯficit in veritate. ſibi tn̄ dūmō alias bonꝰſit et eciam alijs qui credūt ip̄m p̄ſb̓rū eē audientibꝰ eiꝰ miſſā ul̓ etiā recipiētibꝰ ab eo eukariſtiā ꝓficit tanqͣꝫ ſi v̓m ꝯfice̓t ſacramētūexͣ de p̄ſb̓ro nō baptizato. apl̓icam ī glo. c. Soli eciam p̄ſb̓ro ꝯuenit diſpēſare corpꝰ xp̄i. uthabet̉ de ꝯſe. di. 2. ꝑuenit. Nam in reue̓ntiāeiꝰ a nulla re ꝯtingit̉ ṅ ꝯſecrata. vnde corporale calix et patena ꝯſecrant̉ et ſil̓iter manꝰIac̓dotis ad tangēdū hͨ ſacramētū. vnde nulli alij tange̓ licꝫ ṅ in ncc̄itate. vt ſi cade̓t ī terram ul̓ in aliquo alio caū. nec eciā dyaconiˢ.di. 93. nō oportꝫ. dyacones ſub cōſpectu ep̄i l̓p̄ſb̓ri nͥ hijs abſētibꝰ corpꝰ dn̄i dare n̄ debēt.