eſt tm̄ ſac̓dotis et eſt ad ſigͥficacōꝫ. et ideo tūcponi debet eciam ſi alias poſita fuiſſet qn̄ ſacͣmiſteria inchoant̉ ẜm bon̄. Licet aūt appoſitio aque ſit de ncc̄itate p̄cepti. nō tn̄ eſt de neceſſitate ſacramēti qͥa aqua refert̉ ad ſigͥficādum ꝑticipacōꝫ huiꝰ ſacramēti a fidelibꝰ qn̄ tūad hͨ ꝙ per aquā vino mixta ſigͥficat̉ ppl̓usaduiatꝰ xp̄o. Sꝫ eoip̄o ꝙ ex late̓ xp̄i pēdentisin cruce aqua fluxit ad idem refert̉. quia peraquā ſigͥficabat̉ abſolucō pct̄oꝝ que fiebat ꝑxp̄i paſſionē. Dictū eſt aūt ꝙ hͨ ſacramētūvficit̉ in ꝯſecracōe miſſe. vſus aūt fideliū nōeſt de ncc̄itate ſacramēti. ꝓpt̓ qd̓ eciā dicit̉ ꝙgreci nō apponūt aquā. vnde de ꝯſe. di. 2. ſc̓ptura dicit̉ ſi quis de anteceſſoribꝰ nr̄is ul̓ ignorant̓ ul̓ ſimplicit̓ n̄ obẜuauit vt .ſ. aquāvino miſce̓t. pt̄ eiꝰ ſimplicicati venia ꝯcedi.ec obſtat illud de ꝯſe. di. 2. ſic̄. vbi diciturſic̄ in ſacrificādo calicē dn̄i offerri ſola aquanō pt̄ ſic nec vinū ſolū. quia intelligit ibi cyprianꝰ nō poſſe fieri qd̓ nō pt̄ bn̄ ul̓ de iure fieri. vn̄ vbi cyprianꝰ dic̄. e. di. c. i. pt̄. Alex.dicit debꝫ. tn̄ qui ex he̓ſi et ꝯtēptū appone̓ ibiaquā obmittit vl̓ eciam ex negligēcia ex hocꝙ nullā diligēciā adhibꝫ mortalit̓ peccat. etſic intelligi pt̄ illud ꝙ aquā nō apponit vinoī ſacrificio debꝫ ꝑpetuo pͥuari officio et bn̄ficioexͣde cele. miſ. lr̄as. qui aūt obmittit ex negligēcia ex hoc ꝙ habuit diligēciam ſemiplenam venialit̓ peccat grauit̓. quia hͨ ſacͣmētūeſt cū magnā diligēcia ꝯſecrandū. et qͣntū illud ſacramētū p̄cellit alia ſacramēta et oꝑatm̄ in eo alijs negocijs p̄ponderat negligēciaẜm bon̄ ¶ Debꝫ aūt ſolū aqua naturalis apponi ī ꝯficiēdo. qͥa tn̄ admixtio aque ad vinū n̄eſt de ncc̄itate ſacramēti. ideo nō refert qͣntūad ncc̄itatē ſacram̄ti quecūqꝫ aquā mīſceat̉vino ſu naͣlis ſū artificial̓ ſu roſacea. licꝫ qͣntum ad ꝯueniēciā ſacramēti peccet qui aliamaquā admiſcet ṅ naturalē ul̓ v̓am. quia delate̓ xp̄i pendētis ī cruce vera aqua ꝓfluxitnō humor fleumaticꝰ ut qͥdam dixerūt ad oſtēdendū ꝙ eiꝰ corpꝰ erat v̓e ꝯpoſitū ex qͣtuorhumoribꝰ. et quidē ex elemītis aqͥ. ex humoribus magis ſāguis ꝓfluxit qͣꝫ aqua qͥa magis miſterio erat ꝯgrua ¶ Nā duo maximaſacramēta fuerūt in eis figurata .ſ. redēptionis in ſāguīe et regn̓acōis in aqua. vt habe̓exͣ de cele. miſ. in quadā ¶ Debet aūt modicaaqua apponi. Nam c̓ca aquā mixtā fuerūtopi. pl̓es. ſꝫ ꝓbabilior eſt opi. eoꝝ ẜm in noc̄.3ᵐ qui dicūt aquā ꝯu̓ti in vinū hoc autē fierinō poſſet ṅ adeo pone̓tur de aqua modicumqd̓ in vinū ꝯu̓te̓tur. et ideo tutiꝰ eſt ſemꝑ parumde aqua appone̓ maxime ſi vinū eſt debile. quia ſi tanta fie̓t appoſicō aque ꝙ ſolue̓turſpēs vini nō poſſet ꝑfici ſacramētū. vn̄ eciamhoc habet cōſuetudo eccl̓ie gn̓alis. exͣ de celemiſ. ꝑnicioſꝰ. Si aūt tm̄ de aqua adde̓tur ꝙtolle̓t vinoſitatē vini nō poſſet de eo ꝯfici. qͥaIIIIIN.tunc nō eſſet vinū ſꝫ aqua vinata. vnde nonpt̄ ꝯfici de vappa que ē aqua ꝑfuſa nec de aqͣeffuſa ſuꝑ acinos viaꝝ poſtqͣꝫ ē vinū exp̄ſſūẜm alber. in 4º. nͨ eciam ẜm tho. de aqua rubea in qua eſt lotꝰ pānꝰ v̓ino rubeo ītinctꝰ deꝯſe. di. 2. cum om̄e. ¶ Quid fiet gͦ in ill̓ terris in quibꝰ nō pt̄ vinū haberi ℟º ẜm alber.tum de miſſa. ſuꝑ hͨ papa eſſet ꝯſulēdꝰ. et videt̉ ꝙ cum eis diſpēſandū eſſet ut corpꝰ xp̄iſn̄ ſanguīe ꝯfice̓nt ne ꝓpt̓ defectū ſacramētimaximū dāpnū īcurre̓nt. ¶ Sed nūquid cōmixtū equalit̓ ex aqua et vino ꝯuerte̓tur inſanguinē ℟º ꝙ aq̄ ꝯmixtio ex vino et aquaduplicit̓ pt̄ fieri. aut ẜm mixtoꝝ equalitatemmolis aut ẜm equalē ꝓporcōꝫ v̓tutis ẜmomō aqua nō ſolue̓t ſpēm vini. magis enī eſtvinū actuiū qͣꝫ aqua. nec gn̓aret̉ naͣ t̓cia exduobꝰ. nec vinū poſſet cito aquā ꝯuerte̓ ī ſuinaturā licꝫ ſatis cito alt̓aret ſe in excellēcijsſuaꝝ qualitatū accidētaliū. et ſic dico ꝙ ꝑ formam ꝯſecracōis vini ſola ſub̓a vini tranſſub̓aret̉ in ſanguīem. 2º mō gn̓aret̉ naturat̓cia ex duobꝰ que nec eſſet vinū nec aqua ſꝫnō ſtatim. oꝑacōes enī nature non fiūt in inſtanti. qͣꝫuis eaꝝ t̓mī in inſtāti ſint. et iō tamcito poſſet ſac̓dos ꝯfice̓ poſt talē vini appoſitionē ꝙ illud qd̓ fuit ibi vini. cum adhͨ nōeſſet tͣn̄ſmutatū ad ꝯpoſicōꝫ nature t̓cie ꝯuerte̓tur in ſanguīem. Si tn̄ anteqͣꝫ ꝓferret verba ꝯſecracōis eſſet ex illis duobꝰ natura tercia ꝯſtituta ex illa nō poſſet ꝯfici ſāguis xp̄iquia ſpēs ꝯponētiū ex quibꝰ ꝑ eſſēciam ꝯſtituitur vnū in ꝯpoſito nō remanēt ẜm eſſēcias ṅforte diminute l̓ ſꝫm qͥd. qd̓ dico ꝓpt̓ opi. illoꝝ qͥ dicūt eas remane̓ inꝯpletas. hͨ rich̓.De torma ꝯſecranionis eukariſtie XOſtea ꝯſiderandū eſt de forma ſacramenti eukariſtie. et pͥmo de qͥbuſdā q̄cōiter ꝑtinēt ad formā ꝯſecracōis panis et vini. 2º in ſpāli de forma vini. 3º dev̓tute forme ¶ Circa pͥmū ſciēdū ꝙ formahuiꝰ ſacramēti eſt illa q̄ habet̉ in canone miſſe .ſ. hoc eſt corpꝰ ⁊cͣ. et hic eſt enī calix ⁊cͣ. vn̄exͣ de cele. miſ. cum marthe. §. ex eo diciturcredimꝰ ꝙ forma v̓boꝝ ſic̄ in canone reꝑit̉ axv̓o apl̓i et ab ill̓ eoꝝ receperint ſucceſſores.¶ Circa p̄dictam aūt formā pn̄t pl̓a queri.ſ. vtꝝ xp̄us priꝰ ꝯfecerit qͣꝫ v̓ba ꝓtulerit. ℟ºcōior et verior opi. eſt ꝙ illiꝰ v̓bis tm̄ ſemeldictis xp̄us ꝯſecrauit et formā ꝯſecrandi dedit. licꝫ enī poſſet ꝯfice̓ ſn̄ v̓bo. debuit tn̄ ꝯficere v̓bū dicēdo. vt apl̓is ꝯſecrandi trade̓tformā. Sed ꝯtra quia dicit̉ Hᵗ .26. cenantibꝰaūt ill̓ accepit iheſus pa. bn̄dixit et fregit.deditqꝫ diſcipul̓ ſuis dicēs accipite ⁊cͣ. et pꝰ.hoc eſt corpꝰ meū. In hijs v̓bis patꝫꝙ priꝰbn̄dixit et fregit qͣꝫ v̓ba ꝓferret. ſꝫ bn̄dictioiſta. fuit ꝯſecratio vt videt̉ quia fractio ꝯſeqͥtur ꝯſecracōꝫ. quare videt̉ ꝙ priꝰ ꝯſecrau̓itqͣꝫ u̓ba ꝓtulerit. Ꝙ℟℟ illa bn̄dictio non fuit