LIaccipiūt milicie xp̄iane ſignū l̓ ꝯpetit eis ꝓpt̓obediēcie meritū et gracie augmētū. ideo dic̄hū. ꝙ oīo ꝑiculoſū eſſet ſi ab hac vita ſn̄ cōfirmacōe migrare ꝯtinge̓t nō qͥa dampnaret̉aliq̓s ṅ forte ꝓpt̓ cōtemptū ſꝫ qͥa det̓mētum ꝑfcōis pate̓tur. vnde et pu̓i ꝯfirmati decedentes maiorē gloriā cōſecunt̉ ſic̄ ⁊ hīc maiorēobtinēt graciā ¶ Sꝫ obicit̉ illud melchiadispape dicentis. licꝫ ꝯtinue tranſit̉is ſufficiantregn̓acōis bn̄ficia. vict̉is tn̄ ꝯfirmacōis bn̄ficia ſūt nccͣi.. ¶ ℟º illud ītelligit̉ quantū adhͨ ꝙ morit̉is nō eſt nccͣm hͨ ſacram̄tū ꝓpterpugne pn̄tis ꝑiculū. ¶ Vtꝝ debeat dari peccatoribꝰ ¶ ℟º ꝙ nō. quia hͨ ſacramentū dat̉ad ꝯfirmandū graciā quā priꝰ inuenit. et iōnō debꝫ dari ṅ hijs qui habēt graciā. et ꝓpt̓ hͦnō dat̉ nō baptizatis. ſic nō debꝫ dari adultispct̄oribꝰ ṅ ꝑ pnīam p̄paratis. vn̄ dicit̉ ī aurelian̄. ꝯcilio vt ieiuni ad confirmacōeꝫ veniātet moneant̉ ꝯfeſſionē face̓. vt mūdi donumſpūs ſancti valei̓t reciꝑe. et tūc ꝑ hͨ ſacram̄tū perficit̉ pnīe effectꝰ ſic̄ et baptizati quia pergraciā collatā in hͨ ſacͣmēto ꝯſequit̉ penitēspleniorē remiſſionē pct̄oꝝ. et ſi qͥs adultꝰ inpecccato exiſtēs cuiꝰ ꝯſciēciā nō habꝫ. vl̓ ſi ec̄nō perfecte ꝯtritꝰ accedat ad ſacͣmētum dūmodo nō fictus accedat ꝑ grām collatam inhͨ ſacͣmēto ꝯſequit̉ remiſſionē peccatoꝝ. hectho. ¶ Circa 8ᵐ .ſ. ritum et celebracōꝫ confirmacōis querunt̉ pl̓a .ſ. ī qua ꝑte debeat fieriinunctio in hͨ ſacramēto ℟º ꝙ in frōte. vnctio enī fit ad ſigͥficandū illud qd̓ ꝯfert̉ in ſacramēto. vnde qͥa in confirmacōe confert̉ audacia ꝯfeſſionis cuiꝰ oppoſitū .ſ. timor ul̓ erūbeſcencia. pͥmo euidētiꝰ in fronte manifeſtat̉.ideo fit vnctio in fronte. qui tn̄ criſmatꝰ n̄ ōfuit in baptiſmo debꝫ in confirmacōe criſmari ab ep̄o priꝰ in v̓tice pꝰ ea in fronte. de cōſe.di. 4. nullꝰ. debꝫ aūt frons ꝯfirmati ligari donec exſiccet̉ ne frons inuncta ꝯtrahat aliqͣsſordes. Et eciā ẜm hu. li. 4. de ſacra. ꝑte. 7. c.vlt̓. confirmati nō debent lauare caput vſqꝫad. A. dies ꝓpt̓ ſeptem dona ſpūs ſancti. eccleſia enī ſeptē diebꝰ celebrat aduētū ſpūs ſct̄iSciēdū aūt ꝙ pānus ille quo caput pu̓i criſmati tangit̉ vl̓ qūo v̓tex criſmati īuoluiturpt̄ alteri confirmādo ul̓ baptizando iteꝝ c̓cūcingi. de ꝯſe. di. 2. ſi quis volu̓it. ¶ Notandūgͦ ꝙ īunctio criſmatis t̓plex fit in tribꝰ ſacͣmētis quoꝝ diu̓ſitas ex fine accipit̉ qͥa ī baptiſmo fit in v̓tice ad ſigͥficādū fidei ſuſcepcōꝫquia v̓tex eſt locus cellule rōnal̓. In confirmacōe in fronte ad ſigͥficandū audaciā ꝯfeſſionis cuiꝰ īpedimētū .ſ. timor et verecundi amagis manifeſtat̉ in pallore et rubore frontis ex ꝓpinqͥtate cellule ymaginabil̓. ¶ In ordine u̓o in manibꝰ ad ſigͥficādū pt̄atem ꝯſecrandi dn̄īcum corpus. hͨ pe. et ita ponit ꝙmanꝰ p̄ſb̓ri īungunt̉ criſmate. hͨ idem ſc̓pſit eciā gof. in ſū. Sꝫ hͨ nō eſt v̓m ẜm hoſt̓. ſꝫiungunt̉ oleo bn̄dicto. et hͨ ꝓbant̉ in ordinario. di. 23. papa. vbi hͨ notat hu. ¶ Vtꝝille qui confirmat̉ debeat ab alio teneri. ℟ºcum hͨ ſacramētū det̉ ad robur eo ip̄o ꝙ homō ad ſuſcepcōꝫ eiꝰ accedit oſtēdit ꝙ ſufficiēˢrobur ſtaudi ꝑ ſe habe̓ nō p̄ſumit. et ideo adhͨ ſigͥficandū inſtitutū eſt ut ab alt̓o teneat̉.Si u̓o aliqͥs ꝯfirmat̉ abſqꝫ hͨ ꝙ ab alio teneatur. ſacͣmētū ſuſcipit licet hͨ fieri nō debeatṅ ncc̄itas aliqua exigat hͨ. ¶ A quo et a qͥbus debꝫ teneri ille qui criſmat̉. ¶ ℟℟º ꝙ inſtitutū fuit ꝙ nō tene̓tur nͥ ab vno eo ꝙ cognacōes ſpūales mr̄iōi a īpediūt. vn̄ de ꝯſe. di.4. nō pl̓es ad ſuſcipiēdū infantē in baptiſmoqͣꝫ vnꝰ accedāt ſu vir ſū mulier. In ꝯfirmatione idip̄m fiat. tn̄ vbi eſt ꝯſuetudo vt pl̓eˢteneant n̄ eſt ꝓhibitū ſi hͨ pt̄ cooꝑari ad amicicie nut̓mētū. Nō debēt aūt teneri ab illo qͥnō eſt ꝯfirmatꝰ. ſic̄ nec in baptiſmo debēt teneri ab illo qui nō eſt baptizatꝰ. de ꝯſe. di. 4.in baptizante. ſi tn̄ ꝯtrariū fiat licꝫ fieri nō debeat caū ncc̄itatis excepto nichiloīꝰ ille quibaptizat̉ ul̓ confirmat̉ vere ſuſcipit ſacͣmentum et nō debꝫ teneri a monacho nͥ ſit ncc̄itas. vnde de ꝯſe. di. 4. non licꝫ abbati ul̓ monacho de baptiſmo ſuſciꝑe filios nec ꝯmatreˢhabe̓ ¶ Per ſacͣmētū aūt ꝯfirmacōis ſpūalisꝯgnatio ꝯtrahit̉. 30. q. 4. ſi quis vnꝰ. tn̄ p̄dic.ta ad ncc̄itatē ſacͣmēti nō referunt̉ ¶ Poteſtaūt teneri vir a muliere et eꝯu̓ſo licꝫ magisdeceat virū a viro teneri. magis eciā cōgruitꝙ tenētes ⁊ ille qui tenet̉ ſuit eiuſdē ſexꝰ ꝓpt̓ꝑiculū affinitatis. vt ſcribit bon̄. In caū at̄ncc̄itatis pt̄ teneri ab illo qui tenuit in baptiſmo. vn̄ de ꝯſe. di. 4. ī catheciſmo. In catheciſmo baptiſmo et ꝯfirmacōe vnꝰ pat̓nꝰ pt̄ fieri ſi ncc̄itas cogat. nō eſt tn̄ ꝯſuetudo romana ſꝫ ꝑ ſingl̓a ſingl̓i ſufficiūt. ad hͨ eciā vt inpl̓ibus amicicia ꝯtrahat̉. ¶ Vtꝝ c̓tum tpͥusſit det̓minatū in quo dat̉ hͨ ſacramētū. ¶℟ſic̄ melchiades papa dicit ita ꝯiuncta ſūt hͦduo ſacramēta .ſ. baptiſmꝰ et cōfirmatio vtṅ morte p̄ueniēte nullatenꝰ poſſint ab inuicem ſegregari et vnū ſine alto recte ꝑfici nōpt̄. et ideo eadē tꝑa ſūt prefixa baptiſmo ſolemnit̓ celebrādo et huic ſacͣmēto. ſꝫ quia hocſacramētū a ſolis ep̄is dat̉ qui nō ſūt ſemꝑpn̄tes vbi p̄ſb̓ri baptizāt oportuit quātū adcōem vſū ſacramētū ꝯfirmacōis eciā in aliatꝑa differri. ¶ Vtꝝ ꝯfirmās et ꝯfirmandusdebeāt eſſe ieiuni ℟º ꝙ ſic. vnde de ꝯſe. di. 4.vt ieiuni. Ieuini ad ꝯfirmacōꝫ veniant ꝑfecte etatis et moneant̉ face̓ confeſſionē pͥus.hͨ aūt nō refert̉ ad ſacramēti ncc̄itatē ſꝫ adreuerēciā. et ad hͨ vt ſuſcipiēs ſacram̄tū inlius ſit diſpoſitꝰ ad recipiēdū rē ſacram̄ti. i.graciam di. eciā. 4. dicit̉ vt ep̄i ieiuni ꝑ ip̄oſicōꝫ manuū ſpūs ſancti graciā tradāt. ſꝫ hͨnō ꝑtinet ad ſacramēti eſſenciā ſꝫ reuerēciamVb illa u̓o ꝓhibicōe excipiūtur infirmi et