Druckschrift 
Summa de casibus conscientiae
Seite
164v
Einzelbild herunterladen
 

LIet īpedit ingreſſū gracie ſꝫ cōplemiētū. vn̄in tl̓i habet ꝑfct̄m effct̄m. quia non deletveniale illud et eciaꝫ mīꝰ recipit de gracia qͥaminꝰ eſt diſpoſitꝰ ꝓpter illud Alit̓ tn̄ pt̄ dici .ſ. motꝰ venialis facit fictū ſimplicit̓ſꝫ ad tp̄us quia graciā expellit ſꝫ retardat homo eleuat ſe ad recipiendū dinamgraciam et qn̄ tl̓is motꝰ ceſſat ſtatim baptiſmus habet plenū effct̄m. et hūc motū et aliapct̄a delet eciaꝫ ſi ſuꝑueniat de illo ꝯtricōnoua. bon̄. et pe. pͥmꝰ modꝰ ditēdi magisplacet et cōuenit ſcoto Circa 3ᵐ .ſ. efficaciam baptiſmi in ꝑuulis q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtꝝꝑuuli recipiant ſct̄ificacōꝫ in bapaſmo ℟º ſic. Abſit enī quin ꝑuulis miſericors deꝰad ſalutis remediū baptiſᵐ ꝓcurauerit exͣ debptiſmo maiores. §. caute. Inde ꝑuuli inbaptiſmo purgant̉ a pct̄o originali et merito piſſiōis xp̄i et aliene fidei .ſ. eccl̓ie ettute ſacramēti Vtꝝ ꝑunli recipiāt in baptiſmo plene rem .i. graciā habitibꝰ v̓tutū℟º ſic. recipiūt enī ẜm om̄s graciaꝫ perquā iuſtificant̉. ꝯueīt enī ut ſic̄ ꝯtrahūt alioꝓme̓nte culpam ſic eciā alio ꝓmerēte recipiant iuſtificacōis graciaꝫ ut ſupͣ dct̄m ē. detutibꝰ u̓o ſūt pl̓es opi. cōueīentior tn̄ et verior eſt opi. mgr̄i ſen. li. 4. di. 4s. ꝑuul̓ dant̉v̓tutes ī baptiſmo ī nume̓ ſu īhabitū ꝑfct̄oſꝫ in vſu. ad vſū enī tm̄ reqͥrit̉ ꝑfct̄iohabitꝰ ſꝫ eciaꝫ potēcie que deficit in ꝑuul̓ licetenī habitꝰ īnatꝰ et acquiſitꝰ ꝑfct̄ꝰ poſſit ante ꝑfectonē potēcie. infuſꝰ tn̄ pt̄. qͥa eiꝑfectio dependet a creatore Sciendū tn̄ in ꝑuulo v̓tūtes hn̄t aliquos actꝰ. Actusenī v̓tutū ſūt qͣtuor .ſ. ꝯtrariū expelle̓. ſb̓iectum perfice̓. et ad ultimū finē ordīare et iſtitres actꝰ habitibꝰ ꝯferunt̉. 4ꝰ ē bonū opelice̓ et iſte ꝯfert̉ ꝑuulo non ꝓpt̓ defct̄mtata. ſꝫ ꝓpt̓ defct̄m potēciaꝝ in eo. et ideo benedcc̄m eſt ꝑuulis dant̉ v̓tutes in vſu. qͥa eūdē effectā habet baptiſmꝰ in ꝑuul̓ et adultis ideo dicit auꝰ ad bouifaciū. regenerāsſpūs in maioribꝰ offerentibꝰ et ꝑiulis oblatis cōis eſt. gwyil̓ Vtꝝ īꝑuul̓ baptiſmꝰhabeat equalē effectū ℟º ſic. quantū eſt delege cōi. equale enī eſt ex ꝑte dātis illud mediante qūo dat̉ gracia .ſ. ſacramētū. eqn̄ aliˢeciā eſt exꝑte recipiētis cōgruitas diſpoſicō enī attendit̉ ẜm naͣlem capacitatē ſedẜm volūtariā p̄paracōꝫ que nulla in eis p̄cedit ſꝫ pro diſpoſicōe eſt eis eccl̓ie fides e lit̓reſpicit om̄s ꝑuulos qui baptizant̉. pt̄ tn̄ deꝰmagis dare de gracia vni qͣꝫ alt̓i de p̓uilegioſpāli. quia eiꝰ potēcia ē ſacram̄to alligata ric j. Vtꝝ effectꝰ baptiſmi ſit equalis inꝑuul̓ et in adultis Ꝙº caracteris enīīpreſſio ē equalis. ſꝫ reſtitucō innocēcie penest̓minū a quo eſt inequal̓. infuſio eciā gracieeſt inequal̓. quia vnicuiqꝫ magis ꝓdeſt fideset diſpoſicō ꝓpria qͣꝫ aliena cet̓is paribꝰ. Adulti plus recipiūt de gracia in baptiſmoqͣꝫ ꝑuuli. rich. Circa 4ᵐ .ſ. de efficacia bartiſmi ante piſſionē xp̄i ſciendū baptiſmꝰxp̄i habuit eandē v̓tutē ante paſſiōꝫ et pꝰ qͥaſic̄ potit ī et ante piſſiōꝫ caractem īpreſſit.om̄eꝫ culpa deleuit. graciā ꝯtulit et per ꝯſequēs ꝯcͣ ipiſcenciā minuit. ꝓbabile tn̄ eſtpoſt piſſiōꝫ maior gracia ꝯferat̉ in baptiſmoquia paſſio xp̄i a quā baptiſmꝰ efficaciā hr̄maioris debet eſſe v̓tutis exhibita qͣꝫ ꝓuiſaet completa qͣꝫ inchoata.De bautizantibusOſtea ꝯſiderandū eſt de mīſtris baptiſmi. et pͥmo qͥs pt̄ baptizare. de n̓obaptizātiū et baptizādoꝝ. de intētōequā debꝫ habe̓ baptizans. de fide eiꝰ. de bonitate eiꝰ Circa pͥᵐ querunt̉ pl̓a .ſ. ad quēpertinet ex officio baptizare ℟º ad ſolump̄ſb̓ 2d ꝯſe. di. 4. cōſtat. vnde eciā dyaconesabſqꝫ ep̄o vl̓ p̄ſb̓ro audeāt baptizaredictis ordinibꝰ longiꝰ ꝯſtitutis ncc̄itas extrema ꝯpellat. di. 93. dyacōne. Vtꝝ laycꝰ poſſit ſacrim̄tā baptiſmi ꝯferre ℟º ut habet̉de ꝯſe. di. 4. cōſtat et c. in ncc̄itate exc. ſct̄me t. baptizire ncc̄it ite īminente laycis xp̄ianis plerāqꝫ cōcedi? huiꝰ ē quia int̓ aliaſacramēta maxīe ncc̄itatis eſt baptiſmꝰ quiet rege ieracō vite ſpūalis hoīs qͥa pu̓is alit̓ſb̓ueniri pt̄. et adulti non pnͥt alit̓ qͣꝫ perhiptiſᵐ remiſſiōꝫ ꝯſequi .ſ. quātā ad culpimet qu ītū ad pe. ideo ut c̓ca remediū tamncc̄iū homo defectū pati poſſit inſtitutūeſt ut maͣ biptiſmi ſit cōis .ſ. aqua a quolibet de facili hibe i pt̄. et mīſter baptiſmi ſitquicūqꝫ eciaꝫ ordinatꝰ .ſ. ī ncc̄itate eteſt v̓m eciaꝫ in aqua ſct̄ificata ſi alia hr̄i poſſit alias. Si aūt p̄ter ncc̄itatē baptiziret quis p̄ſb̓r ſū laycꝰ peccaret mortalit̓. baptiſmi tn̄ ſacram̄tū ꝯfert. tho. vn̄exͣ de cleri. ordi. c. i. dicit̉ ſi ordinatꝰbaptiꝫiuerit ul̓ aliud dinū officiū ꝯpetensexercuit ſuple ncc̄itatis articl̓o exigenteab eccl̓ia abici debet et nūqͣꝫ ordinari Vtrū pͥſb̓r baptizans face̓ poſſit ul̓ debeat ſacͣmētaliabaptiſmi ℟º illa que ꝑtinēt ad ſolempnitatē baptiſmi ad ncc̄itatē. et ideofieri non debent pn̄t a layco ul̓ clerico ſꝫſolū a ſac̓dote cuiꝰ ē ſolempnit̓ baptizare.to. Vtꝝ ml̓ier poſſit baptizare ſicncc̄itate inſtante. 30. q. z. ſuꝑ quibꝰ alias baptizare ꝓhibet̉ de ꝯſe. di. 4. ml̓ier. quia tn̄ caput ml̓ieris eſt vir. et caput viri xp̄s. ut dicit̉ .i. cor. 2. non debet baptizare ml̓ier ſi aſſitcopia viri. Nec laycꝰ pn̄te clerico nec clericꝰpn̄te p̄ſb̓ro. qui tn̄ pt̄ baptizare pn̄te ep̄o eo ꝑtinet ad officiū ſuū. Si tn̄ ml̓ier p̄ter ncc̄itatem baptizaret rebaptizandꝰ eēt ſic̄ eciaꝫdct̄m eſt de layco. peccaret tn̄ ip̄a baptizuisalij qui ad cooꝑarent̉ ul̓ bapaſᵐ ab ea ſuſcipiēdo ul̓ aliquē baptizandū offerēdo. tho