Lqd̓ intelligend̓ eſt ſub hac ꝯdicōe .ſ. ſi dietamn̄ mutēt et ſil̓r ncc̄e ē euenire ſcādala. ſi hoīnes ꝯu̓ſacōeꝫ malā nō dimittāt. hͨ tho. ⁊ cōuenit cū eo rich̓. ⁊ alex. an. Eſt et̓ nccͣm ī vl̓in̄ in ꝑticl̓ari. ſcādaluꝫ enī n̄ ē ſemꝑ moͣrle. ſꝫqn̄ꝫ vēiale vt dice̓ īfra. vn̄ et̓ ruīa ī diffōneſcādali ſumit̉ largē .ſ. ꝓ ruīa ul̓ diſpōne adruinā. vn̄ et̓ ī gͦco ſcādalō nō tm̄ ſigͣt ruinā.ſꝫ et̓ īpaccōeꝫ pedis que ē diſpō ad ruīaꝫ licꝫ n̄nccͣia. nō enī oīs qui pedibus inpīgit ruit. hͨrich̓. ¶ Vtᵐ ſcādalū ſit ſpāle pct̄m. ¶ ℟º vtſupͣ dictū eſt duplex ē ſcādaluꝫ actm̄ ⁊ paſſiuuꝫ. paſſiuuꝫ aūt ſcā daluꝫ nō pt̄ eē ſpāle peccatū. quia ex dc̄o ul̓ facto alt̓iꝰ aliqͣꝫ riie̓ ꝯtīgit ẜm qd̓cūqꝫ genꝰ pct̄i. nͨ hͨ pct̄m qd̓ ē occͣoneꝫ ſume̓ peccādi ex dc̄o ul̓ facto alt̓iꝰ ſpālemrōeꝫ pct̄i ꝯſtituit. qꝛ nō importat ſpāleꝫ deformitatē ſpāli v̓tuti oppoītaꝫ. ſcandalū aūt actuuū pt̄ accipi dupˣ. ꝑ ſe .ſ. ⁊ ꝑ accn̄s ⁊ qͥd ſitvtrūqꝫ. dictū eſt ſupͣ. ſcandaluꝫ aūt actuiū ꝑaccn̄s nō eſt peccatū ſpāle. quia qd̓ eſt ꝑ acc̄nsnō ꝯſtituit ſpēm. ſcandalū autē actm̄ ꝑ ſe eſtſpeciale pct̄m ꝓpter hoc ꝙ intendit̉ ſpāle ꝓximi nocuniēcuꝫ. et opponit̉ dirce correccōi fr̄ne ī qua intendit̉ ſpūalis nocum̄ti remocio.Nam ex intentione ſpeciali finis ſortit̉ pct̄mrōeꝫ ſpecial̓ peccati. qꝛ finis dat ſpēm ī moralibus. vt habitā eſt ſupͣ. hͨ tho. ¶ Vtᵐ ſcandalū ſit pct̄m īnortale. ¶ ℟º ſic̄ ſupͣ dictū eſtſcādaluꝫ importat impaccōeꝫ quādaꝫ ꝑ quaꝫaliquis diſponit̉ ad ruinā. et iō ſcandalumpa ſſiuuꝫ poteſt qn̄qꝫ eſſe pct̄m veniale qͣi habens impaccōeꝫ tm̄. puta cuꝫ aliquis ex mordinato dicto l̓ facto alt̓iꝰ ꝯmouet̉ motu venialis peccati. qn̄qꝫ u̓o eſt pct̄m mortale. qͣſihabens cum impaccōe ruinaꝫ. puta cū aliqͥsex inordinato facto vl̓ dicto alt̓iꝰ ꝓcedᵗ vſqꝫad pct̄m mortale. Scandaluꝫ aūt actm̄ ſi ſitꝑ accn̄s pt̄ eſſe qnͥqꝫ pct̄m veniale. puta cumaliq̓s vl̓ actū venilis pct̄i ꝯmittit vl̓ actuꝫ qͥnō eſt ẜm ſe peccatū. ſꝫ habet ſpēm mali cū aliqua leui induccōe. Qn̄qꝫ u̓o eſt pct̄m mortale. ſu qꝛ ꝯmittit actū pct̄i mortalis. ſuue qꝛ ꝯtempnit ſalutē ꝓximi vt ꝓ ea ẜū anda nonp̄termittat aliquis face̓ qd̓ ſibi libu̓it. Si u̓oſcandaluꝫ actm̄ ſit ꝑ ſe. puta cū intēdit aliūinduce̓ ad pct̄m. ſiqͥdem ītendit inducere adpeccand̓ mortalit̓ eſt peccatuꝫ mortale. et ſil̓rſi intendat inducere ad peccand̓ venialit̓ ꝑ. icͣtum pct̄i mortalis. ſiu̓o uitēdat induce̓ ꝓximuꝫ ad peccand̓ venialit̓ ꝑ actum pct̄i veniālis eſt pct̄m veniale. hͨ tho. et ꝯuenit cum eoalex. et rich̓. ¶ Sequit̉ vide̓ de 3º. et circa hoc q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtᵐ ſcandaluꝫ paſſuuuꝫ poſſit inꝑfectos cadere. ¶ ℟º ꝙ ſcandaluꝫ paſſiuuꝫ īportat quādaꝫ ꝯmotioneꝫ animi a bono in eoqui ſcandaluꝫ patit̉. Nullꝰ aūt ꝯmouet̉ quirei īmobili firmit̓ inheret. maiores aūt ſuieꝑfecti ſoli deo inherent cuiꝰ nō eſt mutabiliˢbonitas. qꝛ et ſi ſuis p̄latis inhereant nō tn̄inherēt eis nͥ in qͣnᵐ illi inherent xp̄o. ẜm illꝰi. coꝝ. 4. Imitatores mei eſtote ſic̄ et ego xp̄iVnde qͣnꝰ cumqꝫ videant alios īordinate ſehabere indictis vl̓ factis ip̄i a ſua rectitudine nō recedunt. ẜm iᵈ psͣ. qui ꝯfidunt ī dn̄oſic̄ mons ſyon. nō ꝯmo. inet̓nuꝫ. qui habi. īirl̓m. et iō in hijs qͥ ꝑfecte deo adherēt ꝑ amorem ſcandaluꝫ nō inuenit̉. ẜm illꝰ psͣ. paxml̓ta dili. le. tu. et nō eſt illis ſcandaluꝫ. vn̄jhe̓oꝰ. ſuꝑ illꝰ. Mt̄. 18. qui ſcandaliza. vnū depū ſillis iſtiˢ dic̄ nota. qui ſcandalizat̉ ꝑuulꝰeſt. maiores enī ſcandalū nō recipiūt. hͨ tho¶ Vtrum ſcandaluꝫ actm̄ poſſit inueniri inviris ꝑfectis. ℟º ꝙ ſcandaluꝫ ꝓprie eſt cumaliqͥs dic̄ vel facit qd̓ de ſe aptum natum eſtinducere ad ruinā. qd̓ quidē eſt ſolū illudqꝫ̓iordinate fit vl̓ dicit̉. ad ꝑfectos aūt ꝑtinetea que agūt ẜm regulaꝫ rōis ordinare. ẜmillud i. coꝝ. 4. omī̄ia honeſte et ẜm ordinē fiant in vobis et p̄cipue hanc cautelam adhibent in hijs in qͥbus nō ſoluꝫ ip̄i offenderentſꝫ et̓ alijs offenſionē ꝑarent. et ſiquideꝫ in eorūmanifeſtis dictis vl̓ factis aliqͥd ab hoc moderamīe deſit. hͨ ꝓuenit ex infirmitate hūanaẜm quā a ꝑfeccōe deficiūt. nō tamē intm̄ vtmultuꝫ ab ordine rōis rccedat̉. ſꝫ modicumet leuit̓ qd̓ nō eſt tam magnū vt ex hoc rōnabilit̓ poſſit ab alio ſumi peccandi occaſio Sꝫobt̉. qꝛ paſſio eſt effectꝰ accōis ſꝫ ex dictis vl̓fictis ꝑfectoꝝ aliqui paſſiue ſcādalizant̉. ẜmiᵈ. Mᵗ. 1q. ſcis qꝛ ph̓ei audito hͨ v̓bo ſcā. ſūtgͦ in ꝑfectis viris pt̄ inueniri ſcandaluꝫ actiuiuꝫ. ¶ ℟º ꝙ ſcandalum paſſiuuꝫ ſemꝑ cāturab aliquo ſcandalo actuio. ſꝫ nō ſemꝑ ab aliqaccō alt̓iꝰ ſꝫ eiuſdē qui ſcādalizat̉. qꝛ .ſ. ſeip̄mſcandalizat. hͨ tho ¶ Sequit̉ vide̓ de 4º. et qrͣhoc q̄runt̉ pl̓a .ſ. vtꝰ bona ſpūalia ſunt ꝓpterſcandaluꝫ dimittenda ¶ ℟º ꝙ cū duplex ſitſcandaluꝫ actm̄ .ſ. et paſſiuū. q̄o iſta nō habet locum de ſcandalo actuio. qꝛ cum ſcandaluꝫ actm̄ ſit dictū vl̓ factuꝫ mīꝰ rc̄m nichileſt cum ſcandalo actīo faciendū. habet aūt locū q̄o ſi intelligat̉ de ſcandalo paſſiuo .ſ. ſubhoc ſenſu ¶ Vtᵐ aliquis teneat̉ dimittere bonū opus ne ſcandalizet̉ ꝓximꝰ ¶ Conſiderandnꝫ eſt g̓. quid ſit dimittend̓ ne aliꝰ ſcandalizet̉. Eſt aūt de ſpūalibꝰ bonis diſtinguendū.Nam q̄daꝫ hoꝝ ſūt de neceſſitate ſalutis quep̄termitti nō poſſūt ſine peccato mortali. Nanifeſtū eſt autē ꝙ nll̓s debet mortalit̓ peccarevt alt̓iꝰ peccatū impediat. quia ẜm ordinemcaritatis plus debet homo ſuam ſalutē ſpūalem dilige̓ qͣꝫ alt̓iꝰ. et iō ea que ſūt de ncc̄itate ſalutis p̄termitti nō debent ꝓpter ſcandalūvitandū. In hijs aūt ſpūalibꝰ bonis que nōſūt de ncc̄itate ſalutis videt̉ diſtinguend̓. qꝛſcandaluꝫ qd̓ ex eis orit̉ qn̄qꝫ ex malicia ꝓcedit. cum .ſ. aliqui volūt impedire huiꝰōi ſpiritualiā bona ſcādala ꝯcitādo. et hͨ ē ſcādalūph̓eoꝝ qͥ de doct̓na dn̄i ſcandalizabant̉. qd̓ eſt