liberin ocl̓is qn̄ꝫ ex aſpc̄u ſuo ledere ocl̓os eū aſpicientis ꝙ cōtingit ex hoc ꝙ ocl̓i mala qͣlitateinfecti inficiūt aerē mediū ⁊ aer infectꝰ infiᵗocl̓os dirc̄os ad ocl̓os infirmos eo ꝙ ẜm rectam lineā infecº illa diuat̉ īdirc̄m ad ocl̓osinſpiciētium cooꝑante ad hͨ ml̓tum ymaginatione eiꝰ qͥ aſpiciendo ocl̓os īfirmos ymaginatur ſe ledi. pl̓a etiā alia exꝑim̄ta ad hecmaūductiua poſſent adduci que obmitto cāb̓uitatis. p̄dictis aūt ꝯcordat q̄daꝫ glo. ſr iᵈpsͣ. qͥ ti. te vi. me et le. dicens. magna v̓tusin ocl̓is ē ꝙ in naͣlibꝰ apparꝫ. aīal enī viſū ꝓdeſt yctericis pͥor videns lupꝰ vocem aufert.baſiliſcus ſi pͥor vidꝫ occidᵗ ſi pͥor vt̓ occidt̉.et huiꝰ .ſ. quare baſiliſcꝰ videndo occidᵗ hoīeꝫrō reddi pt̄ qͥa ex aſpectu et ymagintōe excitatur in ea paſſio mala que hꝫ excitare ī eiꝰcorꝑe materiā venenoſā ꝑ quā eiꝰ ocl̓i venenoſa qualitate inficiunt̉ qͣ aer ocul̓ eiꝰ contiguus īficitur ⁊ ab illa ꝑte aeris ꝑs alia ⁊ ſicinde vſqꝫ ad aerē ꝯtiguū hoī quē aerē cū hō ꝑinſpiratiōꝫ attraxerit intoxicat̉ ⁊ moriturhec dep̄dicta queſtōe ſine p̄iudiᵐ ⁊ temerariaaſſercione dicta ſūt. h̓ rich̓. in queſtionibꝰ dequolibet. ¶ Vtrū īfortuniū accidēs alic̓ poſſitingere̓ dolorem eiꝰ amico nichil de hoc ſciēti.℟º aliqͣꝫ hoīeꝫ teſtari et anguſtiari eiꝰ amicoremoto ī fortuniū aliqd̓ paciēte qn̄ꝫ ꝯtingit acaū .ſ. qͥa ī illa qͣ ſuus amicꝰ īfortuniū patitur melancolia ī eo mouē ꝑ cuiꝰ motū cadin triſticiā et timorē ꝓpt̓ ml̓tas cogitatōes etſuſpirationes nocuias que ꝑ motū melācōlicum excitant̉ ⁊ ex ꝯn̄ti mente aggrauat̉ etponderoſꝰ reddit̉ licꝫ īfortuniū amici nichilad hoc penitꝰ oꝑetur. qn̄ꝫ u̓o hoc ꝯtingit exaliqͣ cā volūtaria det̓mīata. dyaꝰ eī qͥa conat̉hoīes induce̓ ad opīones ſuſpicioſas. qn̄ꝫ cūꝑmittit̉ affligᵗ hoīeꝫ ponderoſitate ⁊ triſticiailla hora qua amicꝰ euꝰ remotꝰ infortuniūpatit̉ ut exiſtimet h̓ ꝑ amici īfortuniū ſibinaͣlit̓ eueniſſe Qn̄ꝫ ⁊ hoc ꝯtingit ex aliqͣ probabili ſuſpicione. vt cū quis ſcit amicū eē intab̓na cū inimicis ſuis ꝓbabil̓r ꝯnicit eū īuādi abīimicis et ex h̓ qn̄ꝫ in illa hora quaamicꝰ eiꝰ ab inimicis oppͥmitur in eo timoret anguſtia gn̓at̉. ſꝫ ille dolor ē pꝰ aliqͣꝫ cognitiōꝫ. h̓ rich̓ Vtᵐ herbe l̓ armonie poſſint īpedire demoēs a vexacione hoīm ℟º ꝙ herbevl̓ armonie non pn̄t ſua naͣli v̓tute toͣlit̓exclude̓ uexatiōꝫ qua dyabolꝰ poſſit hoīemvexare ſi ſibi ꝑmitteret̉ a deo l̓ angel̓ bonispn̄t tn̄ illam uexatiōꝫ mitigare. et ita ꝑuapoſſet eſſe uexaº illa ꝙ poſſent eā penitꝰ exclude̓ et hoc qͥdem face̓nt nō agendo in ip̄mdemonē cū ſit ſpc̄ ſeꝑatꝰ in quē non pt̄ naͣl̓rage̓ corpꝰ. ſꝫ agendo in ip̄m uexatū ⁊ demone. omnis enī cā̓ limitate v̓tutis ꝓduce̓ pt̄efft̄m intenſiorē ī maͣꝫ diſpoſitā cui ꝯſonatiᵈ ph̓i. 2º de aīa actꝰ actiuoꝝ ſūt in paciēte p̄diſpoſito. demon aūt ē agēs limitate. v̓tutiſgͦ uexatiōꝫ intenſiorē face̓ pt̄ dyaꝰ ī hoīe diſpoſito ad illā uexatiōꝫ ſū ad iᵈ adqd̓ dyaritendit adduce̓ qͣꝫ in homine diſpoſitōis ꝯͣrieputa dyaꝰ pt̄ uexare intenſiꝰ paſſiōe melancolica hominē diſpoſitū ad illā qͣꝫ hominē cōtrarie diſpoſitōis. c̓tū at̄ ē ꝙ herbe et armoīml̓tum pn̄t īmutare diſpoſicionē corꝑis etex ꝯn̄ti motꝰ ſenſualitatis h̓ pꝫ de herbis cūqͥdam inclinent ad leticiā q̄dam ad triſticiamet ſic de alijs hoc etiā pꝫ de armonijs ꝑ phis. politicoꝝ vbi vlt ꝙ diu̓ſe armonie hn̄t ꝓuocare diu̓ſas paſſiones in hoīe. hͨ ec̄ refertboeꝰ ī muſica ſua ⁊ autor de ortu ſcīaꝝ vbiloquēs de vtilitate muſice dic̄ ꝙ valet ad curandū vl̓ alleuiandū diu̓ſas infirmitates.Et ita pꝫ ꝙ herbe ⁊ armonie qn̄ꝫ care pn̄t inhoīe diſpoſicōeꝫ ꝯͣriam illi uexatiōi q̄ dyahoīeꝫ vexare conat̉ ex quo ſeqͥtur ꝙ cet̓is paribus fit vexatio debilior Non video tn̄ quōherbe vl̓ armonie poſſint in hoīe diſpōꝫ aliqͣꝫcāre ꝓpt̓ quā hō nulloº uexari poſſet a demone ſi ꝑmitte̓tur. quia dyaꝰ mouēdo ſolummotu locali vapores et ip̄os ſpūs īordinatomotū poſſet hoīeꝫ ml̓tum vexare. herbe aūt l̓armonie nullā diſpōꝫ ca̓re poſſent ī hoīe ſuanaͣli v̓tute ꝑ quā ꝓhibe̓ demō p̄dictā cōmotionē face̓. ꝯtingit tn̄ qn̄ꝫ ꝙ dyaꝰ non ꝑmittitur hoīeꝫ uexare ṅ vexatione ita ꝑua ꝙper aliqͣꝫ fortē diſpoſitionē ad ꝯͣriū totalitertolleret̉. et tūc aliq̄ herbe vl̓ armonie poſſentcorpꝰ hoīs ita ad ꝯriū diſpone̓ ꝙ illa vexaºtotalit̓ amoue̓tur. v̓bi gr̄a. dyaꝰ qn̄ꝫ poſſethoīeꝫ vexare vexatione tſticie ita debil̓r ꝙ ꝑaliquas herbas vl̓ armonias q̄ haberēt cāredilatiōꝫ et diffuſiōꝫ ſpūum. qͥ ſūt motus ꝯͣrijtriſticie toͣl̓r amoue̓tur illa t̓ſticia Quod at̄auꝰ. liº. 2º. de doc. xpīa. ꝯdempnat ligat̉as ⁊quedā alia de qͥbus ibi diffuſiꝰ ſc̓bit hoc att̓buens arti magice. hoc ē qͣꝫᵐ ad iᵈ in qd̓ nonpoſſunt ex ſua naͣli v̓tute. ꝙ pꝫ ꝑ hoc ꝙ dic̄ſic. ad hͨ genꝰ ꝑtinēt om̄s ligature atꝫ remedia q̄ medicoꝝ ꝯdempnat diſciplina ¶ In qͦſatis pꝫ ꝙ illa ꝯdempnat qͣꝫᵐ ad vſum r̓ſpectu cꝰ nō hn̄t aliquā efficatiam ex ſua naliv̓tute Quantū at̄ ad iᵈ ꝙ jº. Re. c. 16. hēt̉ꝙ ſaul qͥ vexabatur a demone alleuiabaturqn̄ dd̓ cytherā ꝑcutiebat corā eo. ⁊ ꝙ r̓cedebatſpc̄ malus. ſciend̓ ꝙ bn̄ vni eſt ꝙ ꝑ tactū cythare v̓tute naͣli illiꝰ armoīe allemabaturaliqͣꝫtulū afflictio ſaul̓ ī quātum illa armonia aliqͣlit̓ dulcorabat appetitū eiꝰ ꝑ auditūꝑ quā dulcoratiōꝫ reddebat̉ minꝰ aptus adillam vexatiōꝫ Sꝫ ꝙ ſpc̄ malꝰ recede̓t a ſaule quādo dauid cytharizabat corā eo hoc eratꝓpt̓ vim crucis qd̓ ſatis exp̄ſſe dỉ ī glo. vbidỉ ſic. erat dauid in ca̓ticis muſice eruditusdiu̓ſoꝝ ſonoꝝ rōnabil̓ moderatuſqꝫ ꝯcentꝰvnitatē eēntie ſigͥficat q̄ varijs modis cottidie reſonat dauid malignū ſpm̄ in cytharaſua ꝯpeſcuit. non qͥa tanta eēt uis ī cythara