cijs ⁊ oꝑacōibꝰ agēdiˢ obẜuāt. Nō tn̄ ꝙ obſeruae̓ tp̄c qn̄ꝫ ē īfidelitatis ut ī hijs q̄ puredepēdent a li. arbit̓o. qn̄ꝫ ncc̄itatis ſ. ꝓpt̓ p̄ceptū ut ī nupcijs celebrādis. qn̄ꝫ ſagacitatisvt ī hijˢ q̄ cāꝫ hn̄t naͣlē. ut ī potioībꝰ nūicōibꝰ ⁊ hꝰ i. Si u̓o ꝑuoces l̓ motꝰ auiū l̓ qͦꝝcūqꝫaīaliū ſu̓ ꝑſt̓nutationes hoīm l̓ ſaltus mēbroꝝꝝ. hec ꝑtinēt generalit̓ ad auguriū. qd̓ ſicdi qͣi auigeriū l̓ auigarriū a geſtū l̓ garrituauiū ſic̄ auſpiciū ab īſpectiōe auiū. qͦrū pͥmūꝑtinet ad aures ẜm ad ocl̓os ī auribꝰ enī hꝰ ip̄cipue ſolēt ꝯſiderari. Si u̓o hꝰi ꝯſideraº fiat c̓ca v̓ba hoīm alia ītencōe dcā q̄ q̓s reto̓o̓ad fut̉m qd̓ vlt p̄noſce̓ dỉ omen. Si at̄ ꝯſid̓rent̉ aliq̄ diſpōnes figuraꝝ ī aliqͥbꝰ corꝑibꝰviſui occ̓rētes erit alia ſpēs dinacōis. Namex lineam̄tis manꝰ ꝯſideratis dinaº ſumptadi cyromācia cyros enī gͦce dỉ manꝰ latine.Diuinaº u̓o ex qͥbuſdā figuris in ſpatulaalicꝰ aīal̓ apparētibꝰ dr̄ ſpatulimācia. Ad 2ᵐu̓o genꝰ dinacōis ꝙ ē ſine exp̄ſſa demoᵐ īuocacōe ꝑtinet dinaº que fit ex cōſidea̓cōe eoꝝ q̄eueniūt ex qͥbuſdā q̄ ſero fiūt ab hoībꝰ ad inqͥrēdū a̓d occl̓tū ſn ꝑ ꝯſideracōꝫ pūctoꝝ qd̓ ꝑtinet ad artē geomācie. ſu ꝑ ꝯſideratōꝫ fig̉aꝝq̄ ꝓueniūt ex plūbo liq̄fc̄o ī aqͣm ſū ꝓiectoex qͥbuſdā cedul̓ ſc̓ptis l̓ n̄ ſc̓ptis ī occl̓to repoſitis cū ꝯſiderat̉ quiſquā accipiat. l̓ eciā exfeſtucis ī eqͣlibꝰ ꝓpoſitis q̓s maiorē l̓muiorēaccipiat ul̓ ec̄ ex taxilloꝝ ꝓieccōe q̓s pūctapl̓a ꝓiciat q̄. omīa ſortiū nom̄ hn̄t. Vndenoīe ſortilegij ꝯtinent̉. Sic gͦ t̓plex eē genꝰdinacōis qͦꝝ pͥmū ē ꝑmaīfeſtā demoᵐ īuocacōnē. ẜm ꝑſolā ꝯſidea̓tōꝫ diſpoſicōis l̓ mōtalicꝰ rei. 3ᵐ ē dū facimꝰ a̓d ut nob̓ mnaīfeſtet̉aliqͥd occl̓tū. pͥmū ꝑtinꝫ ad nigͦ māticos. 2ᵐad augures. 3ᵐ ad ſortilegos. Sub qͦlibꝫ at̄hoꝝ ml̓ta ꝯtinent̉ utꝫ ex dct̄is. Om̄es modoˢp̄dct̄os poᵗ auꝰ. ⁊ hn̄t̉ 26. q. 4. i genꝰ ⁊ q. q.nͨ mirū ⁊. c. ep̄i. ⁊ q. A. nō obẜuetis. Sꝫ ꝯtͣſupͣdc̄a obt̉ ml̓tipʳ. aīe enī ſtōrū nō fauēt illicite int̓rogacōi. ſꝫ ſauli int̓rogāti de euētufut̉i belli ꝑ ml̓ierē phitoniſſā ſamuel apparuit. ⁊ fut̉m bellū p̄dixᵗ. gͦ dinaº q̄ fit ꝑ inuocacōeꝫ demoᵐ nō ē pct̄m. B. aues ccͣ fut̉oˢeuētꝰ tēpoꝝ aliqͣ nat̉al̓r ꝯgnoſcūt ẜm iᵈ je̓. smiluꝰ ī celo ꝯgnoᵗ tp̄s ſuū. ſꝫ nat̉al̓ ꝯg̓cio ēīfallibil̓ ⁊ a d̓o. gͦ uti ꝯg̓cione auiū ad p̄cognoſcēda fut̉a. ꝙ eſt auguriari nō ē illicitū.B. gedeon ī nu̓o ſtōꝝ. ponit̉ vtꝫ heb̓. ii. qͥ tn̄vſꝰ fuit omine ex hͨ ꝙ audiᵗ r̓citatōꝫ ⁊ int̓p̄tatiōꝫ cꝰdam ſōpnij. ut legit̉ judicū A. Et ſimil̓r eliezer ẜuꝰ abrahe. ut legit̉ gen̄. .24. gvl̓ ꝙ tal̓ dinaº n̄ ſit illicita. ℟º ad pͥᵐ dicēd̓ꝙ ſic̄ auꝰ. diᵗ ad ſimplicianū n̄ ē abſurdū cͤdere aliqͣ diſpēſacōe ꝑmiſſū fuiſſe ut n̄ dn̄ante arte magica l̓ potēcia ſꝫ diſpēſacōe occl̓taq̄ phitoniſſā ⁊ ſaulē latebat ſe iuſti ſpē on̄dēret regis aſpcībꝰ dina eū ſm̄a ꝑcuſſurꝰ. l̓ nōu̓e ſpc̄ ſamuel̓ a ſua reqͥe ē excitatꝰ. ſꝫ aliqd̓VIIIprriniiofantaſma ⁊ illuſiodemoᵐ ymaginaria dyaboli machinacōibꝰ ē fct̄a qꝫ appl̓at ſamuelſt̓pt̉a ſic̄ ymgines ſolēt reꝝ ſuaꝝ nōibꝰ appellai. Ad 2ᵐ dicēd̓ ꝙ illa auctōitas loqͥturde cogͦ ne auiū r̓ſpc̄tū eoꝝ q̄ ꝑtinēt ad eas. etad h̓ p̄colēda eoꝝ motꝰ ⁊ voces ꝯſiderae̓ nō ēillicitū. pͣ. ſi quis ex hoc ꝙ cornicula crocitatpluuiā eē cito fut̉aꝫ p̄dicat. Ad 3ᵐ dicēd̓ ꝙgedeon obẜuaᵗ r̓citacōeꝫ ⁊ ex poſicōeꝫ ſōpnijaccipēs eā ꝓ omine qͣi ordinatā ad ſui īſtructiōꝫ a dina ꝓuidēcia. ⁊ ſil̓r eliezer attēdᵗ v̓bapuelle or̄one ad d̓m p̄miſſa. Ad h̓ noͣ ꝙ innoua lege mēs homīs arcet̉ a tēꝑaliū ſolicitudīe. ⁊ iō ī noua lege nō ē a̓d īſtitutū ad p̄cogͥtiōꝫ fut̉oꝝ euētuū d̓ tēꝑalibꝰ rebꝰ. In vetiat̄ lege q̄ ꝓmittebat t̓rena erāt ꝯſultacōes defuturis ad r̓ligionē ꝑtinētes. vn̄ di̓ yſa. 8.cū dixerīt ad vos q̄rite aphitōnibꝰ ⁊ dinisqͥ ſtudēt ī incātacōibꝰ. ſubdᵗ qͣi rōꝫ. nūq̓d nōppl̓os a deo ſuo reqͥret viſiōꝫ ꝓ uiuis ⁊ mortuis. Tuer̄t tn̄ ec̄ in noua lege aliq̄ ꝓphecieſpc̄ hn̄tes qͥ ml̓ta d̓ futuris euētibꝰ p̄dixer̄t.cognitione demonii reſpecti futiroꝝ XlGinde ꝯſiderādū ē de ꝑtibꝰ dinacōis īſpāli et pͥmo de dinacōe per demoīa.Scd̓o d̓ dinacōe ꝑ aſtra. 3º de dinacōeꝑſōpnia. 2º d̓ dinacōe ꝑ ſortilegiā. C ircapͥᵐ ad maiorē hꝰ materie euidēciā ꝯſiderād̓ ēde ꝯgnicōe demoᵐ r̓ſpc̄tu fut̉oꝝ. ⁊ hꝰ gr̄a q̄rūtur pl̓a .ſ. vtᵐ demoēs ꝯgnoſtāt fut̉a. ℟ futuroꝝ t̓plex ē genꝰ. quedā eī fut̉a hn̄t d̓ t̓mīatas cās ⁊ īfallibiles ut illa q̄ attēdunt̉ c̓camotū corpoꝝ ſrioꝝ ī qͥbꝰ ē det̓iaº ⁊ oīs impedim̄ti remotio. ⁊ talia pn̄t c̓tidudinal̓r ſcirinō ſolū a deo. ⁊ in d̓o ſꝫ ec̄ a cͤat̉a. ⁊ hoc ī ſuacā ſic̄ tempꝰ eclipſis ⁊ ꝯſil̓iū. Quedā hn̄t det̓ia tā cāꝫ ſꝫ tn̄ fallibilē ut illa q̄ ſūt ſꝫm inferiorem nat̉ā q̄ iō hn̄t cām det̓iatā qͥa intēcionat̉e mouet det̓iate ad vnū. iō u̓o fallibilē.qͥa ml̓tipᶠ pt̄ occure̓ īpedim̄tū vtpote ꝙ ag̓ſeīatꝰ ſi t̓ra pinguis ē ⁊ bona diſpoſiº ſuperioꝝ corpoꝝ afferat fructū pīguē ⁊ iſta pn̄tqͦdaminꝰ ſciri et p̄ſciri nō tm̄ a deo. ſꝫ ec̄ a cͤatura q̄ nouit naͣs reꝝ ſuꝑioꝝ ⁊ īferioꝝ n̄ tn̄ita c̓titudinal̓r ſic̄ p̄dc̄a. Quedā hn̄t cām īd̓t̓mīatā ⁊ fallibilē ſic̄ ea que ſūt a volūtatenr̄a q̄ ī det̓iāta ē ꝓpt̓ h̓ ꝙ ē ad oppoīta ⁊ fallibil̓. eciā q̓a pn̄t volēti ꝑfice̓ occurre̓ ml̓ta inpedim̄ta. et talia nō pn̄t c̓titudinal̓r ſciriab aliqͣ cͤat̉a in ſe ip̄a ſꝫ ſolū a deo. vl̓ ꝑ r̓uelacōꝫ dinā. vn̄ dam̄. li. 2. c. 4. dic̄ ꝙ fut̉a neꝫāgeli neqꝫ demoēs nouer̄t .ſ. naͣli cogͥcōe ⁊ loqͥt̉ de futuris ꝯtīgētibꝰ. Rō aūt hꝰ ē iſta. qͥacog̓cio cͤat̉e pendꝫ ex re. qm̄ gͦ. res inc̓ta ē inſe ⁊ ī ſua cā iō c̓at̉a nō pt̄ illā c̓titudinalit̓noſce̓ a̓ p̄ſcire. dina aūt ꝯg̓cō nō depēdꝫ a rebus ymmo oīaq̄ nouit ẜm mod̓ vitatis noᵗet qͥa ſua vi̓tas ē c̓tiſſima c̓tiſſime cognoſtitꝯtingēcia ut ncc̄a. et ſic̄ c̓tiſſime nouit itapt̄ c̓titudinal̓r demōſtrae̓ ⁊ reuelae̓. iō p̄cog̓