Liberqui inferior eſt. ¶ Cir̄ ẜm notandū ꝙ p̄ceptum aliud eſt affirmatm̄ ꝙ eſt de faciendo uthonorare pr̄eꝫ. aᵈ eſt negatm̄ ꝙ eſt de nō faciendo. ut nō occides. et dat̉ iſta dīo ẜm rōneꝫcauſe formal̓ p̄cipiendi ¶ Ornt aūt ī effectup̄ceptū affirmatm̄ ꝙ reſtricto noīe ſolet dicip̄ceptū. et p̄ceptū negatm̄ ꝙ ꝓhibitio dicit̉quia affirmatm̄ obligat ſemꝑ .i. in oī tēporeſꝫ nō ad ſemꝑ .i. nō ad om̄e tp̄us. Nega tm̄autē obligat ſemꝑ ⁊ ad ſemꝑ et hoc intelligede p̄ceptis decalogi et iuris n̄ aͣlis. v̓. gr̄a honorare pr̄eꝫ. p̄ceptū ē affirmatm̄ ꝙ obligatme ſemꝑ qͥa ſemꝑ teneor ad honorādū pr̄eꝫ.ſꝫ nō ad ſemꝑ honorandū. nō enī eſt poſſibilenͨ expediens ut ſemꝑ honorē eum ſꝫ cū oportunitas occurrit ⁊ tp̄s reqͥrit. Negatm̄ aūtp̄ceptū obligat ſꝑ et ad ſemꝑ. ſic̄ nō mechaberis. qͥa ſemꝑ teneor ⁊ qͦcūqꝫ tꝑe nō mechariItem p̄ceptorū aliud ē nat̉e aᵈ diſcipline aᵈlegis ſcripte. p̄ceptū aūt nat̉e aūt eſt datū a̓īnatum. ſi datū aūt eſt datū ꝓpt̓ naturā cōẜuandā ẜm actū nut̓tiue. vt Gen̄. 2. de omniligno ꝑadiſi comedas. Aut ꝓpt̓ nat̉aꝫ ml̓tiplicādā ẜm actū gn̓atīe. ut creſcite ⁊ ml̓tiplicamī Gen̄. 2. et. 9. Si īnatū iuxͣ iᵈ Ro.2. ſi gentes na̓ᶠ. ea q̄ legis ſūt ſapiūt. eiꝰ mōilegē nō hn̄tes ip̄i ſibi ſūt lex qͥ on̄dunt opꝰlegis ſc̓ptū in cordibꝰ ſuis. hͨ ſc̓ptura īnataeſt cuilibet. p̄ceptū gͦ hoc ē inſitū ꝯſcīe cuiꝰlibꝫẜm dictamē rōis de faciendo ul̓ nō faciendohoc u̓o recipit dīoꝫ. nā aᵈ ē ordinatm̄ in deūſic̄ dilige̓ creatorē ſuꝑ oīa ⁊ obedire ei ī oībꝰet ſuꝑ oīa ꝙ eſt inſitū cuiꝰ libꝫ ꝯſcīe. Aluuid ēinaīfeſtatm̄ ordīs īꝓximū et h̓ dupʳ ul̓ ẜmviam īnocencie ut iᵈ thob̓. 4. ꝙ ab alio od̓istibi fieri ⁊cͣ. et ẜm viā bn̄ficentie. ut iᵈ MᵗA. qͦcumqꝫ vultis ut faciāt vob̓ hoīes et vosfacite illis. Hec igit̉ eſt dīo p̄cepti nat̉e ſielegis naͣlis. p̄ceptū u̓o diſcipline gn̓aʳ eſt p̄ceptū datū ad ꝓbaciōeꝫ ut homo ſciat ſe deodebe̓ ob̓iam nō tm̄ ī expediētibꝰ ul̓ honeſtisſꝫ ec̄ in īdiffentibꝰ et h̓ eciā recipit dīoꝫ. Nāaliqd̓ p̄ceptū diſciplīe datū ē ad ꝓbacōꝫ obīeut iᵈ p̄ceptū negatm̄ datū a de. Gen̄. 2. d̓ ligꝰſcīe boī et mali ne comedas. qd̓dā ad ꝓbacōꝫfidei vt iᵈ datū abrahe Gen̄. 22. tolle filiū tuūyſaac ⁊cͣ. et eſt p̄ceptū affirmatm̄ ¶ Preceptorū autē legis ſc̓pte quedā ſūt moralia utq̄ in decalogo. quedā iudicialia ut q̄ ī deciſiōecāꝝ ſūt īſtituta de qͥbus exo. 21. h̓ ſūt iudiciaque ꝓpōnes eis. quedā cerimoīalia ut q̄ funtin figuraꝫ futuroꝝ. ſicut ea que de ꝯpōnetab̓naculi ⁊ de ſac̓ficijs ⁊ huiōi. Ad legē enīdei ꝑtinet vt hoīes ad inuicē ⁊ ad deū ordīet.vtꝝqꝫ autē horū in coī ꝑtinet ad dictamē legis nat̉e. et ad h̓ referunt̉ p̄cepta moralia. ſꝫoportꝫ ꝙ utᵐ qꝫ det̓iet̉ ꝑ legē diam ul̓ hūanā.Preceptū at̄ ꝯn̄ decultu dino det̓iat̉ ꝑ p̄cepca c̓imoīalia. cl̓tus enī dei vocat̉ cerimoīa qͣiminua .i. dea cereris q̄ dicebat̉ dea frugū utqͥdā dn̄t. eo ꝙ pͥmo ex frugibꝰ obl̓ones deoofferebant̉. ſiue ut maximꝰ valeriꝰ refertnomē cerimoīe eſt ītroductū ad ſigͣndū cl̓tūdiuinū apᵈ latīos a q̄dā oppido iuxͣ romā ꝙcere̓ vocat̉ eo ꝙ roma capta a gallicis illucſacͣ rōanoꝝ ablata ſūt et reuerētiſſime hītaSic igit̉ illa p̄cepta q̄ ꝑtinēt in lege ſpāᵏ addei cl̓tum dn̄r c̓imoīalia. ¶ Om̄e u̓o p̄ceptūde iuſticia int̓ hoīes ẜuanda det̓iat̉ ꝑ p̄ceptaiudicialia. ẜm h̓ igit̉ oꝫ ponere t̓a gn̓a p̄ceptoꝝ vet̓is legis .ſ. moralia q̄ ſūt de dct̄aminelegis nat̉e. cimoīalia q̄ ſūt det̓iacōes cultusdini. ⁊ iudicialia q̄ ſūt det̓iacōes iuſticie interhoīes obẜuāde. vn̄ cum apoꝰ Ro. 7. dixiſſꝫꝙ lex eſt ſc̄a ſubiunxit ꝙ mandatū eſt iuſtūſcꝫ qͣnᵐ ad iudicialia. et ſcm̄ qͣnᵐ ad c̓imoīalia. dr̄ enī ſc̄m ꝙ eſt deo dedicatū. et bonū ꝙhoneſtū qͣntū ad moralia. ¶ Ad h̓ noͣ ꝙ cerimonialia adeo ſūt euacuata ut nō tm̄ ſintmortua ſꝫ eciā mortifera obẜuātibꝰ pꝰ xp̄mmaxīe poſtqͣꝫ eſt diuulgatū expᵐ. p̄cepta aūtiudicialia ſūt quid̓ mortua qͥa nō hn̄t vimobligandi. nō ſūt tn̄ mortifera. quia ſi quispnͥceps ordīaret in regno ſuo ea obẜuari nōpeccaret ij forte hͦ mō obẜuarent̉ ſcꝫ ut obẜuari mandarent̉ tamqͣꝫ hn̄tia vī obligādiex vet̓is legis inſtitucōe. tal̓ enī intencō obẜuandi eſſet mortifera. huiꝰ autē dr̄ie racōſumi pt̄ ex p̄dictis. dct̄m eſt enī ꝙ p̄cepta cerimoīalia ſūt fig̉alia pͥmo ⁊ ꝑ ſe tamqꝫ inſtituta pnͥʳ ad figurādū xp̄i miſteria ut fut̉a⁊ iō obẜuatio eoꝝ p̄iudicat veritati fidei ẜmquā ꝯfitem̉ illa miſteria iā eē cōpleta. Precepta aūt iudicialia nō ſūt īſtituta ad figurandū ſꝫ ad diſponēdū ſtatū illiꝰ ppl̓i qͥ ordinabat̉ ad xp̄m. ⁊ iō mutato ſtatu illiꝰ ppl̓ixp̄o veniente obligōeꝫ amiſerūt. lex enī fuitpedagogꝰ ducēs ad xᵐ vt dr̓ ad Gal̓. 3. Quiagͦ huiōi iudicialia n̄ ordīant̉ ad figurandūſꝫ ad a̓d faciendū iō obẜuatio eorū abſolutenō p̄iudicat vitati fidei. ſꝫ intenº obẜuanditāqͣꝫ ex obligōe leg̓ bn̄ p̄iudicarꝫ vi̓tati fideiqͥa ꝑ h̓ haberet̉ ꝙ ſtatꝰ pͥoris ppl̓i adhuc duraret ⁊ ꝙ xp̄s nōdū veniſſꝫ. de pceptis decalogi ī ꝯmumi iijEinde ꝯſiderandū eſt de p̄ceptis decalogi ⁊ pͥmo ī coī. ſcd̓o de vnoqͦꝫ illoꝝin ſpāli. ¶ Cirͣ pͥmū pͥº de diſtōne etordīe p̄ceptoꝝ decalogi. 2º de ꝯtinentia aliorūp̄ceptoꝝ moraliū ī p̄ceptis decalogi. 3º de mōip̄a tͣdendi. 4º de debita obẜuacōe eoꝝ. qº depoſſibilitate diſpenſatiōis ip̄oꝝ ¶ Cirͣ pͥmiūq̄runt̉ plura ſcꝫ quō diſtingunt̉ p̄cepta decalogi. ℟º ẜm modū ꝯn̄iorē ⁊ ꝓbabiliorē quihabet̉ ab augͦ ſr̓ exo. diſtingunt̉ hoc mō ſcꝫut pͥmū p̄ceptū ſit. Non hēbis deos alienoscorā me et nō facies tibi ſculptile nec om̄eꝫſil̓itudīeꝫ. Scd̓m nō aſſumes nomē dn̄i tuiīuanū. Terciū memēto ut diē ſabbati ſc̄ifices. et hͨ tria dn̄r ad pͥmā tabulā ꝑtinere.Primū autē p̄ceptū ſcd̓e tabule eſt. honora