TitulusSextus

ſtulantibus gothis diſpotis ad fidei receptionēab eo vt mitteret eis ep̄os et p̄ſbyteros qͥ ībuerēteos in doctrina xp̄i: miſit p̄ſbyteros arrianos qͥfece illius erroris eos imbuerūt. ¶ Secūdus angelus .ſ. ſathane hic fuit macedonius. qͥ dixit filium eſſe eiuſdē nature et eſſentie cū patre: ſed ſpiritumſanctū eſſe creaturaꝫ ⁊ ſeruū filij. Hic ergangelus malꝰ tuba cecinit falſa ſua doctrina manifeſtauit ſuū errorē. Et tanqͣꝫ mons magnus .i.hereſis magna alta ſuꝑbia ardēſ igne ꝑfidie. miſſus eſt in mare .ſ. eccleſie. q̄ mare dicitur rōne baptiſmatꝭ. Et facta eſt tercia ꝑs maris ſanguis .i.deturpata eſt tercia ꝑs aq̄ baptiſmalis. accipiendo tn̄ baptiſmū valde large. Baptiſmus em̄ cōfertur in noīe trinitatis. qͥ dicit̉ deturpari: dū ſpirituſſanctus ẜm macedoniū aſſerit̉ creatura ⁊ ſeruilis cōditionis. et mortua eſt in eo tercia ꝑs creature qꝛ ml̓ti ꝑ baptiſmū regenerati et noua creatura facti corrupti ſūt illo errore. Et tercia ꝑs nauium. qꝛ multi p̄latoꝝ qͥ naues dicūtur. qꝛ aliosdebent deferre ad portū ſalutis: corrupti ſunt dicto errore qͥ cōdemnatꝰ eſt in cōcilio cōſtantinopolitano. ¶ Et tercius angelus ⁊cͣ. Hic fuit tercius hereſiarcha .ſ. pelagius. qͥ tꝑe archadij ⁊ honorij imperatoꝝ induxit hūc errorē circa gratiāſpūſſancti dicēs. ꝙ homo ex ſuis naturalibꝰ puris ſine gratiā dei poſſet ꝓmereri vitā eternam.Qui error reprobat̉. de cōſe. di. v. Placuit. et. qͥſequē. Et ꝙ ꝑuuli naſcunt̉ ſine originali culpa ⁊ꝑ ꝯſequens nō purgant̉ ab originali ꝑ baptiſmūQd̓ reprobat̉ de cōſe. di. iiij. Firmiſſime. Iſte ego malus angelus tuba cecinit: cū errorē ſuū docendo in palā fecit. et cecidit de celo .ſ. eccleſie incidendo in talē errorē. ſtella magna. ip̄e .ſ. pelagus qͥ fuit literatus ⁊ religioſus qꝛ monachus. Adens tāqͣꝫ facula. Multos em̄ corrupit rōne literature et apparentis ſanctitatis in cōuerſatione.Et cecidit in terciā ꝑtē fluminū ⁊c̄. ꝑ flumina etfontes deſignat̉ eccleſia baptiſmalibꝰ aqͥs ſanctificata. et nomē ſtelle dicit̉ abſinthiū. qꝛ ſcꝫ cōtrdulcedinē gratie ſpūſſancti p̄dicabat. Et facta ētercia ꝑs aquaꝝ abſinthiū: qꝛ magna ꝑs eccleſieꝑ eius dogma corrupta fuit. et multi hoīes mortui ſunt ſpūaliter de aqͥs .i. ꝑuerſis illius dogmatibus. qꝛ amare facte ſunt .i. cōtra dulcedinē gr̄eſpirituſſancti. ¶ Et quartꝰ angelus ⁊cͣ. Hic fuitquartus hereſiarcha .ſ. eutices qͥ aſſeruit in dn̄onoſtro ieſu xp̄o tm̄ vnā naturā ſicut ⁊ vnā ꝑſonādicēs. ꝙ ex diuina natura ⁊ humana incarnatōefacta ſit vna natura ꝑ quā cōmixtionē ſicut ex elemētis ſuo mō reſultat vna mixti natura. quodeſt impoſſibile: cū diuina natura nō ſit alteri cōmiſcibilis nec aliquo mō tranſmutabilis. Iſte ergo angelus malus eutices tuba cecinit: cum ſuūꝑuerſum dogma diuulgauit. Et ꝑcuſſa eſt terciaꝑs ſolis .ſ. deitatis q̄ dicit̉ ſol. Sapi. v. ꝑs tn̄ hiaccipit̉ valde large: inquantū ſcꝫ filius dei dicit̉tercia ꝑſona in trinitate .i. vua ex tribus. Et dicitur ꝑcuſſus. qꝛ ẜm illū errorē dei filiꝰ nō eſſet neqꝫ deus neqꝫ homo. ſicut mixtū ex elementis nōeſt aliqd̓ elementorū ſed alia natura ex eis reſul-

tans. Et tercia ꝑs lune .i. p̄latoꝝ qui adheſerūt illi. et tercia ꝑs diei. et tercia pars noctis obſcurata eſt. ꝑ diē nouū teſtamentū: ꝑ noctē vetus deſignatur. ẜm illud. Nox preceſſit dies autē appropinquauit. Iſte ergo eutices obſcurauit partemſcripturarū veteris et noui teſtamenti ſuo errorequantū in ſe fuit. dicēdo cōtra eas que loquunde diuina ⁊ humana natura chriſti vt de diſtinctis naturis non cōmixtis. quas ſcripturas maleeutices exponit. Poſt hec dicit Ioh̓. ſe vidiſſe eaudiuiſſe vocē vnius aquile volantis per medium celi voce magna dicentē. ve ve ve habitantibus in terra. Aquila iſta eſt vel Io. ip̄e euangeliſta. vel aliquis ex ſanctis patriarchis cōſtantinopolitanis iam defunctis. prenunciās tribulationē adhuc maiorē ſuperuenturā eccleſie bonisnis et malis ſub tibicinio triū angeloꝝ ſequentium. ¶ Et quintus angelus ⁊cͣ. Hic proſequiturIo. de hereticoꝝ fautoribꝰ. qͣꝫtum ad wandalosin tibicinatōe quinti angeli. ſecūdo qͣꝫtum ad italicos in tibicinatōe ſexti angeli. tercio qͣꝫtū ad gothos in tibicinatōe ſeptimi angeli. Eſt igit̉ ſciendum ꝓ declaratōe dicendoꝝ. ꝙ valens imꝑatorad terrā gothoꝝ volentiū recipere fidē xp̄i miſitſacerdotes arrianos vt dictū eſt ſupra. per quosinfecta eſt gens illa gothorū illo errore et ſimiliter gens wandalica. que magnā tribulationē fecit eccleſie in affrica ⁊ poſtea in gallia ac etiaꝫ initalia. vt habet̉ li. xj. ſpec. hiſto. et in pluribꝰ cronicis. dicit igit̉. Et quintus angelus ſcꝫ valensqui cepit imꝑare anno dn̄i. ccclxvij. Et vidi ſtellam de celo cecidiſſe in terrā. id eſt valentē qui exꝑſuaſione vxoris de altitudine catholice fidei cecidit in hereſim arrianā. dicunt̉ enim homines ⁊angeli ⁊ ſtelle diuerſis reſpectibus et boni ⁊ mali. et data eſt ei clauis putei abyſſi .i. poteſtas reluandi ⁊ exaltandi hereſim arrij cōdemnatā. Nāper poteſtatē imperialem miſit ſacerdotes arrianos ad illas gentes inficiendas. Et aperuit puteum abyſſi. et aſcendit fumus ⁊cͣ. id eſt doctrinaerronea veritatis obſcuratiua. et ideo ſubditurEt obſcuratus eſt ſol .i. chriſtus qui ẜm illam hereſim negat̉ eſſe verus deus. et aer id eſt eccleſiaque illuminat̉ a chriſto ſicut aer a ſole. Magnaenim pars xp̄ianorum infecta fuit illo errore. Ede fumo putei exierunt locuſte .i. wandali arriana hereſi infecti. qui dicuntur locuſte. quia ſicutlocuſta ſaltat de loco ad locum: ita ⁊ wandali dehiſpania tranſierunt in affricam. et deinde intrauerunt italiam et galliam eos vaſtando. Undeſequitur. Et data eſt illis poteſtas ſcꝫ a deo permiſſa nocendi hominibus cautelis ⁊ armis iuſteeius iudicio occulto. et preceptum eſt illis id eſta deo prohibitū ne lederēt fenum. Ubi aduertedum ꝙ affrica tūc temporis erat inhabitata partim a chriſtianis: partim a paganis ante ingreſſum wandalorum in eam. Paganos autē occiderunt non autem chriſtianos. qui qͣꝫtum ad minores ſignantur per fenum: quantum ad mediocres ſignantur per omne viride: quātum ad maiores per arbores: niſi tantum homines qui non