Druckschrift 
1 (1491)
Entstehung
Seite
XCr
Einzelbild herunterladen
 

CapitulūVIFo.

.XC.

vetat nubere Helchi qui ꝑ Mathan genꝰ duxitad Dauid cum eſſet ex eadem tribu ſed nō ex eodem genere relictā Mathan accepit vxorē ex qͣ⁊ ipſe filium ſuſcepit nomine hely. Et ſic ex diueꝫſo patrum genere efficiunt̉ Iacob ⁊ hely fratresvterini .ſ. ex eadem matre. quorum alter .ſ. iacobfratris ſui hely ſine liberis defuncti ex mandatolegis accipiens vxoreꝫ genuit Ioſeph. natura qͥdem generis ſuum filiuꝫ: ẜm vero legis p̄ceptumhely efficit̉ filius. ⁊ ideo. Matheus dicit. Iacobgenuit ioſeph. Sed lucas quia generatōnem legalem deſcribit: nullum nominat genuiſſe. Et qͣꝫnis Damaſcenus dicat ꝙ beata virgo mater xp̄iIoſeph attinebat ẜm illam originem qua patereius dicit̉ hely. quia dicit eam ex melchi deſcendiſſe. tamen credendum eſt ꝙ etiam ex ſalomoneoriginem duxit ẜm aliquem modum per illos patres quos enumerat matheus. qui carnaliter xꝑigeneratōnem enarraſſe videt̉. preſertim cū Ambro. xp̄ꝫ dicat de ſemine ieconie deſcendiſſe. HecThomas ibi. Fuit igitur beatiſſima maria viga illa rectiſſima que egreſſa eſt de radice yeſſe. qfuit pater dauid vt p̄nunciatum fuit ꝑ yſaiam. etſtella maris (ſic em̄ interpretatur) de qua Balaāait. Orietur ſtella ex iacob ⁊c̄. Cuiꝰ pater ioachī:ex naͣzareth ciuitate oriūdꝰ. mr̄ anna bethleemita. hoꝝ vita (vt legit̉ in qͦdā libello trāſlato a btōhiero. de hebreo in latinū intitulato de natiuitatebeate Marie: ꝯtinente ⁊ ſi apocripho ꝯſona rationi) fuit ſimplex recta ⁊ pia. omnēqꝫ ſub̓am ſuam triphariā diuidebāt. Unā ꝑtem tēplo ⁊ ſeruitoribꝰ in eo offerentes. ſcd̓am pauꝑibus et ꝑegrinis erogabant. terciā ꝟo ꝑtem redditū ſuoꝝ proſuſtentatōne ſui ⁊ familie reſeruabāt. Et ita deoiuſti hoībus pij ꝑ annos circiter. xx. caſtuꝫ domiꝯiugiū ſine ꝓcreatōne liberoꝝ exercebāt. Uouerunt aūt ſi dn̄s eis ſobolem daret: eā eius ſeruitōmancipaturos. Cū aūt quadā vice in feſto encenioꝝ ioachim ad templū in hieroſolimā aſcēdiſſet. ⁊ inter ꝯciues ⁊ ꝯtribules ſuos fecūdos cū oblatōnibus aſtaret. Iſachar ſummꝰ pontifex ſpreuit eū cū muneribꝰ ſuis dicens. deo accepta n̄ poſſe videri munera eiꝰ quē ꝓle iudicabat indignuꝫ.maledictūqꝫ eſſe qͥ ſemen nō relinqueret ſuꝑ terram. Cuiꝰ ille obprobrij obiectu ꝯfuſus ad paſtores ſuos qͥ erāt in paſcuis ſeceſſit Non em̄ domūrepedare audebat: ne a ꝯciuibus ſuis eodem obprobrio ſterilitatis notaret̉. Quadā aūt die apparuit ei angelus dn̄i cū magno lumīe quē exterritū ꝯfortauit dicens. Noli timere: ego em̄ ſuꝫ angelus a dn̄o miſſus. vt tibi annūciē oratōes tuasa deo exauditas. ⁊ el̓ynas ei gratas. ⁊ obprobrium ſterilitatis nō tibi recte obiectū: ſed ſterilitatēſeu deiectōnem dilati partꝰ recōpenſat. aliqn̄ ⁊ exaltat nobilitas ꝓlis ſubſequētis. vt pꝫ in ſara et īrachaele. Ecce vxor tua anna pariet tibi filiā ⁊ vocabis eam Mariā. hec ab infancia vt vouiſti eritdn̄o ꝯſecrata ⁊ ſpūſancto replebit̉ ex vtero mr̄isſue .ſ. ꝑ ſauctificatōeꝫ. In templo dn̄i erit aſſiduaꝯuerſatio eius. Et ſicut ipſa mirabiliter ex ſterilAnna naſcet̉: ita incomꝑabiliter Uirgo genera

bit altiſſimi filiū. Apparuit et angelus dn̄i Anneanxie de reuerſione viri ⁊ ſimili reuelatione conſolatus eſt eā. Singuli aūt ad iuſſum angeli moti de loco ſuo ſibi obuiantes ad portam aureamhieroſolime. intimātes alter alteri viſionē conletati ſunt gratias deo referētes. Reuerſiſqꝫ domūꝯiugio operam dantibꝰ cōcepta ex eis eſt. et natabeatiſſima Maria. Quā ablactatam votum adimplere ſatagentes cū triennis eſſet: ad templuꝫdn̄i adduxerūt vt eam deo dicarēt. Erant ibi qͥndecim gradus ꝑ quos aſcendebat̉ ad templum.id eſt ad altare holocauſtoꝝ qd̓ erat in atrio anteriori ipſius templi vbi offerebant̉ ſacrificia. Ponentes gͦ puellam in imo gradu dum ſe induerētcultioribus veſtibus: beatiſſima Maria triū annorum aſcendit per ſe ſine cuiuſqͣꝫ auxilio om̄esillos gradus vt nihil ꝑfecte etati deeſſe putaret̉.ad ſignandū quia iam aſcenderat mente ad quīdecim gradus ꝑfectōnis ſignatos in quindecimpſalmis gradualibus qui dicebant̉ a ſacerdotibus ad templū aſcendentibus. hoꝝ adaptatōemponit Nicolaus de lyra ſuꝑ pſalterium breuiter.Sacrificio igit̉ celebrato dimittentes parenteseius filiā in templo cum alijs virginibus cuſtodiendam: reuerſi ſunt domum: Ipſius autē virginis natiuitas autiquitus ignorabaturꝭ quādoſeu qua die accidiſſet. ⁊ ideo non ſolennizabaturab eccleſia. Sed vt narrat Uin. in ſpecu. hiſtoriarum li. vij. cuidā ſancto viro ſolitariā vitā agenti. cum multotiens om̄i anno in tali die magnamarmoniā in celo ſentiret: cauſam ſcire cupiēti. angelus reuelauit hoc ex eo fore qꝛ tali die nata fuerat mater dn̄i. Quo diuulgato eccleſia feſtuꝫ natiuitatis eius inſtituit celebrandū. Et poſtea Innocentius quartus octauas eius inſtituit. Hincbernhardus. Beata maria ſancta fuit anteqͣꝫ nata. neqꝫ enim feſtis laudibus celebraret̉: ſi nō ſancta naſceretur.De vita ⁊ mo§. XI.ribus eius ꝑmanentis in templo: dicit̉ in quodālibello licet apocripho ꝙ hanc regulā ſibi ſtatuerat: vt a mane vſqꝫ ad terciam oratōni inſiſtebata tercijs vſqꝫ ad nonā in textrino oꝑe ſe occupabat. Iterū a nona ab oratōne nō recedebat qͦuſqꝫ angelus dn̄i ſibi apparens eſcā ſibi de celo deferret ad ſuſtentandū. Que aūt ſibi dabantur aminiſtris: pauꝑibus diſpenſanda reddebat. omnis ſermo eiꝰ erat gratia plenꝰ: vt in lingua eiꝰ cognoſceretur deus ⁊ in ſcrutatione legis dei ꝑmanebat. Eratqꝫ circa ſocias ſollicita: ne qua ex eisvel in paruo peccaret. neue aliqua imperioſa velſuperba circa ſociam exiſteret. Sine intermiſſione benedicebat deū ⁊ ne forte in ſalutatione ſua alaudibus domini tolleretur. ſi quis eaꝫ ſalutabatipſa pro reſalutatōne deo gratias reſpondebat.Et cum eſſet pulcerrima corpore ſuper om̄es mulieres tanta puritas relucebat in facie eius tantahoneſtas. vt impudiciſſimi homines eam aſpicientes. non ſolum nō incitabantur ad concupiſcētiam eius: ſed ad caſtitatem et pudiciciam inſti-

M 4