Capitulū IXFo.

XXI

dies: ⁊ die tercia ſuſcitabit nos.Secūdꝰ ex mīori §. I.bus ꝓph̓a iohel tꝑe illo ꝓph̓auit deuaſtōneꝫ ppl̓iiudeoꝝ fiendā ꝑ qͣtuor monarhias ſucceſſiuas ſignatas ꝑ illa qͣtuor q̄ ponit in pͥncipio. Reſiduūcruce comedit locuſta: reſiduum locuſte comeditbrucꝰ ⁊ reſiduuꝫ bruci comedit rubigo. Eruca ſignat aſſirios: locuſta medos ⁊ ꝑſas: brucꝰ grecosqͦ ad antiochū: rubigo romāos. Exꝑgiſcimī ebrij⁊ flete ⁊cͣ. Inuitat ad pnīaꝫ eos dicēs. Conuertimini ad me ī toto corde vr̄o in ieiunio et fletu ⁊cͣ.Quid ſit ꝯuerſio ⁊ qͥd ſciſſio habes de pe. di. j. §Scindite ⁊ ſeq̄n .ſ. ꝯuertimini. Annunciat miſſionem copioſam ſpūſſctī ſuꝑ diſcipl̓os: dicēs. Suꝑſeruos meos ⁊ ancillas meas effundā ſpm̄ meuꝫ⁊cͣ. In tꝑe illo cū ꝯu̓tero captiuitatē iuda ⁊ irl̓m.ꝯgregabo om̄s gētes ⁊ deducā eas in vallē ioſaphat ⁊ diſceptabo cū eis ibi ſuꝑ ppl̓o meo. qd̓ ītelligit̉ de finali iudicio. Et ſubdit̉ viciū qd̓ maxīearguet̉. qꝛ poſuerūt puerū in ꝓſtibulo ⁊ puellamvendiderunt ꝓ vino.Amos paſtor etru §. II.ſticus tꝑe oſee regꝭ iuda ꝓph̓auit: dicēs. ſuꝑ tribꝰſceleribꝰ damaſci ⁊ ſuꝑ qͣtuor nō ꝯuertā eū. Ideꝫſubdit de. vij. alijs natōnibꝰ .ſ. gazze tyri. Edomamon moab. iuda ⁊ iſrl̓. aſſignās cās incōuerſionis eoꝝ. Uide expōnem moralē de qͣtuor gͣdibꝰin pctō de pe. diſ. j. Suꝑ tribꝰ. Qd̓ pōt adaptariad ſuꝑbiā cū. vij. capitalibꝰ vicijs. Dic̄ eī Hiero.ibi declarās illos qͣtuor gradꝰ: primū ē cogitaſſeq̄ mala ſt̓. ſcd̓m cogitatōibꝰ acqͥeuiſſe ꝑuerſis. terciū qd̓ mente decreuerꝭ oꝑe adimplere. quartū nōagere pnīam ſꝫ ſibi ſuo ꝯplacere delicto. hͨ hiero.Et hͦ quartū eſt illud. de qͦ dicit dn̄s. Nō ꝯuertaꝫeū .ſ. infundēdo gr̄am. in alijs tribꝰ innuēs ꝯuerſionē ⁊ veniā. Ibi qͦꝫ ſcribit̉. Ecce dies veniūt dicit dn̄s ⁊ mittā famē in terrā: nō famē panis neqꝫſitim aq̄: ſꝫ audiendi verbū dei. qd̓ fuit p̄dicatōneapl̓oꝝ Amos. iiij. Plui ſuꝑ ciuitatē vnā ſuꝑ alteram nō plui. ꝑs vnā ꝯpluta ē. ⁊ ꝑs ſuꝑ quaꝫ nonplui aruit. Qd̓ dr̄ de ꝑte ꝯpluta ⁊ nō ꝯpluta intelligitur quo ad deteſtatōneꝫ aliquoruꝫ pectoꝝ depe. di. iij. §. j.Quarto ponit̉ ab §. III.dias quē dicūt hebrei fuiſſe illū qͥ ſub achab ⁊ iezabel impijſſima pauit. c. ꝓph̓as in ſpeluncis abſconſos: hic de paſſione xp̄i agēs inquit. Uiri federis tui illuſerūt tibi ⁊ innaluerūt aduerſus te viri pacis tue. qͥ comedēt tecū ponēt inſidias ſb̓tuste: ⁊ nō eſt prudētia in eos. ⁊ intelligit̉ de iudeiset iuda ꝓditore. Et in monte ſyon erit ſaluatio eterit ſanctꝰ: intelligit̉ de xp̄o ⁊ ſpūſctō miſſo.Quīto loco ha §. IIII.betur ionas quē iudei dicūt filium vidue ſareptane. quē helyas a mortuis ſuſcitauit. Fuit aūt temporibus ieroboam regis iſrl̓. Hic cū a deo mitteret̉ ad p̄dicandū niniuitis interitum. ne illuc iret

nauim aſcendit tharſum petentē: humanū aliqͥdpaſſus. timēs ne deo mutante ſnīam ad illoꝝ penitentiā: ille mēdax iudicaret̉. Uel ne gētibꝰ illoppl̓o electo ad cultū dei: ppl̓s iudaicꝰ reprobaret̉.Orta aūt tempeſtate ꝓpter hͦ ī mare ꝓijcit̉: a cetedeuorat̉ ibi deū laudans tercia die ab eo euomit̉viuꝰ ad p̄dicandū accedit. Ad cuiꝰ verbū niniuiteꝯuertunt̉ ad pnīam. ꝓpter qd̓ deꝰ veniā p̄ſtat. etcū egreſſus ionas de niniue feciſſet vmbraculumdomꝰ. dn̄s fecit ederā ſuꝑ illud aſcende̓ ad cuiusvmbrā ionas multū letabat̉. Sꝫ in vna nocte ꝟmis corroſit radicē edera. qͣ areſcente ionas ex calore turbabat̉: de qͦ dn̄s eū arguit. Sigͣt paſſionē⁊ reſurrectōeꝫ xp̄i vt ipſe expoſuit Math̓. xij. Etꝯuerſionē gētilitatꝭ ad pnīam reprobata ſinagoga ¶ Hiero. ſuꝑ ionā ait. Sic̄ ait herodotꝰ .ſ. quidam hiſtoriogͣphus. a rege medoꝝ ſubuerſa ē niniuē regnante apud iudeos ioſia Un̄ pꝫ illā p̄dicantē iona ex pnīa veniā ꝓmeruiſſe. Sꝫ quia poſtea ad vomitū redijt: grauioribus criminibus ſeimplicans. ex ira dei ſubuerſa eſt. de pe. di. iij. p̄t.§. Niniuite qͦꝫ.Sexto loco ponit̉ §. Vmicheas qͥ fuit tꝑibꝰ ioathan achaꝫ ⁊ ezechie regum iuda p̄nunciat captiuitatē ⁊ interitū iude etiſrl̓ ꝓpter ydola ⁊ auariciā ⁊ alia mala. Un̄ intercetera ait. Duces eiꝰ in muneribꝰ iudicabāt. ſacerdotes eiꝰ in mercede rn̄debant: ⁊ ꝓphete in pecunia diuinabant ⁊cͣ. Hieroni. Nemo ambigat propter ſcelera q̄ hic ponunt̉ irl̓m fuiſſe ſubuerſaꝫ. .j.q. j. Iudices. ¶ De reſurrectōne ⁊ aſcenſione xp̄iꝓphetās ait. Aſcendet pandēs iter an̄ eos. diuident ⁊ tranſibūt portam. ⁊ egredient̉ ꝑ eā. ⁊ trāſibit rex eoꝝ coram eis: ⁊ dn̄s in capite eoꝝ. De incarnatōe xp̄i p̄dicatōne ⁊ ꝯuerſatōne ad fidē aitErit in nouiſſimis diebꝰ p̄paratꝰ mons domꝰ dn̄⁊cͣ. De natiuitate xp̄i tꝑali in bethleem ⁊ eternaliait. Tu bethleem terra iuda ⁊cͣ. Quaꝫ principesſacerdotū ⁊ ſcribe dixerūt herodi de xp̄o dicta vtpatet Math̓. ij. Et de paſſione ait. In ꝟga ꝑcutent maxillam iudicis ⁊cͣ. Conqueritur dominusde ingratitudine populi ſui dicens. Popule meus quid feci tibi aut quid moleſtus fui reſpondemihi ⁊ cetera. Et infra indicabo tibi o homo quidſit bonū: ⁊ quid dn̄s requirit a te. Utiqꝫ facere iudiciū quo ad ſe .ſ. ꝑ diſcuſſionem ꝯſcientie ⁊ penitentie: ⁊ miſericordiā diligere .ſ. quo ad ꝓximumꝑ virtutē elemoſyne de pe. di. j. Medicina. ſolicitum te ambulare cuꝫ deo tuo: quo ad dn̄m. de cōſecra. di. j. Quando.Septimo loco .§. VI.Naum ponitur: quem hebrei dicūt ꝓphetaſſe ante tranſlatōnem iſrael in aſſirios. Prenunciat autem exterminium niniue futurum. Cum em̄ niniuite ad p̄dicatōnem ione penitentiā egiſſent propter quod reuocauit ſententiā deus: ingrati beneficio granioribus ſceleribus ſe implicauerūt: propter quod ꝓpheta iudicium dei ꝯtra eos annuncians ait in principio. Deus zelās ⁊ vlciſcēs dn̄s