Capitulū VIIFo. XXXVI

iudiciū pnīale ꝑ ꝯfeſſionem recurrēdo vt ait Auguſti. de pe. di. j. Iudicet ſe homo dum pōt ⁊ mores cōuertat in melius: ⁊ tūc veniat ad antiſtiteseccleſie ⁊cͣ. Et iuſticiam ꝑ ꝯgruam ſatiſfactionempeccatoꝝ. eſt em̄ pnīa ẜm Aug. de pe. diſt. iij. quedam iraſcentis vindicta puniēs in ſe qd̓ dolet cōmiſiſſe. Uindicta āt ſeu punitio ad iuſticiā pertinet. Uita viuet gratie ⁊ poſtea glorie. ⁊ nō morietur morte et̓na. Omniū iniquitatū eꝰ non recordabor .ſ. quo ad punitōnem ſi ꝑfecte ſatiſfecerit.Ꝙ ſi auerterit ſe iuſtus a iuſticia ſua ⁊ fecerit iniquitatem: omnes iu̓ſticie ſue nō recordabunt̉. ideſt nullū opus bonum factū ꝑ euꝫ ⁊ in gratia eritdeo gratū vel meritoriū vite eterne. Un̄ Grego.ſuꝑ dicta auctoritate de pe. di. iiij. ait. Nobis conſiderandū eſt: qꝛ in ꝑpetratōne maloꝝ. nulla debet eſſe nobis fiduciā bonoꝝ p̄teritoruꝫ quo .ſ. advitam eternā ꝯſequendā. Eadem ⁊ plenius etiaꝫponunt̉ ca. xxxiij. vbi etiā p̄mittit̉ periculū ⁊ perditio q̄ imminet p̄latis ⁊ p̄dicatoribus ſi nō annūciant ⁊ corrigūt pctā ppl̓oꝝ. quia cū eis damnant̉Dicit em̄. fili hoīs ſpeculatorē dedi te domui iſrahel. Si dicente me ad impiuꝫ morte morieris. tunō annūciaueris. ⁊ ille in iniquitate ſua morieturſanguinem eiꝰ de manu tua requiram. Si autemannunciaueris et ille non ſe emendet: animaꝫ tuam liberaſti ⁊cͣ.Item in ca. xxviij. SIII.loquitur ꝯtra principem Tyri que erat ciuitas q̄dam multum opulenta ⁊ fortis dedita negociationibus vicina galylee. ⁊ p̄nunciat occiſionem ei⁊ exterminium ciuitatis ꝓpter ſuperbiam ſuam.⁊ ſubdit de rege Tyri. Tu ſignaculuꝫ ſimilitudinis plenus ſapientia et ꝑfectus decore in delicijsꝑadiſi dei fuiſti. Om̄is lapis p̄cioſus operimentum tuum. Sardis. Topazius. yaſpis. Criſolitonix ⁊ berillus ⁊cͣ. Saphirus ⁊ Carbunculus etSmaragdus ⁊cͣ. Ultra ſenſum literalem de illorege tyri cuius excellentia ꝑ ſimilitudinē rerū exprimit ⁊ poſtea eius deiectōnem: exponit̉ etiā adliterā dictum de lucifero vt notat diffuſe Grego.in li. moral̓. ⁊ habet̉ de pe. diſt. ij. Principū. Ubidicit ad oſtendendā eiꝰ excellentiam. Quid boninō habuit ille .ſ. primꝰ angelꝰ. Primꝰ dignitate ꝑfectōnis dictus Beemoth vel lucifer ⁊ cherub: qͥſignaculū dei ſimilitudinis fuit cum dicit̉. Tu ſignaculū ⁊cͣ. licet em̄ hō ad ſimilitudinē dei creatus ſit. angelo tn̄ qͣſi maiꝰ aliqͥd tribuēs. nō eū adſimilitudinē dei ꝯditum ſꝫ ipſum ſignaculū ſimilitudinis dei dicit. vt qͦ ſubtilior ē natura: eo in illūſimilitudo dei plenius credat̉ expreſſa. Unde etprimatus eius adhuc potentiā inſinuans ſubdit.Om̄is lapis p̄cioſus veſtimentū tuum ⁊cͣ. Nouēdixit genera lapidum. quia nimiruꝫ nouem ſuntordines angeloꝝ qui ꝑ ſacra eloquia nominant̉.ſcꝫ angeli archangeli. throni dominatōnes virtutes. principatus. poteſtates. cherubin ⁊ ſeraphinhis lapidibus p̄cioſis cherubin iſte opertus fuiſſe narrat̉. quia eos quaſi veſtem ad ornamentuꝫſuum habuit. quoꝝ dum claritatem tranſcēderet

ex eoꝝ ꝯparatōne clarior fuit. Et ſequit̉. Foramina tua in die qua ꝯditus es. p̄parata ſunt foramina in lapidibus p̄cioſis fiūt vt vinculati auro inornamenti ꝯpoſitōne iungant̉ habuit ergo lapisiſte foramina: ſꝫ ſuperbie vicio charitatis auro nōſunt repleta. Que verba Grego. nō vident̉ intelligenda quaſi in ipſo nō fuerit aurū charitatꝭ. cūdicat̉ inferius ꝙ ambulauit in medio lapidū ignitorum cherub iſte .i. inter angelorum corda charitatis igne ſuccenſa clarus extitit: ſed aurum illuꝫſcꝫ ꝑfectiſſime ⁊ inamiſſibilis charitatis beatoruꝫqua angeli boni fuerūt vinculati .i. cōfirmati nonhabuit. Fuerūt ergo in eo facta foramina .i. aptitudo data ei ad talem charitatem indeficientem:qua ſuperbia ſe priuauit. Et ꝯcludit Grego. poſtꝓlixam expoſitōnem huiꝰ ꝓphetie. Idcirco hectam mira in quibus fuit ⁊ que amiſit iſte inſinuatvt homini oſtendat quid ipſe ſua ſuꝑbia declarationis culpa paſſurus ſit: ſi feriendo illi parce̓ noluit queꝫ creando in gloria tante claritatis eleuauit. hec ibi de pe. di. ij.Ultima viſio §. IIII.nem Ezechielis valde obſcuram que ponit̉ a ca.xl. vſqꝫ ad finem .ſ. de ciuitate mirabili in monteedificata ſibi oſtenſa in ſpū Grego. ſuꝑ ezech̓. exponit moraliter de eccleſia. Et dicit litteraliter nōpoſſe intelligi: quia ꝯtineret abſurditatem ⁊ contradictōnem. ꝙ .ſ. ꝯtentum eſſet maius dimēſiueqͣꝫ ꝯtinens. Similiter hiero. dicit intelligenduꝫ illud edificium ſpiritualiter de xp̄o ⁊ eccleſia ſacramentis ⁊ moribus eius. Grego. tamen non expoſuit niſi. xl. ca. Richardus de ſancto Uictore expoſuit totam viſionem de edificio materiali. ⁊ hebrei antiqui dicebāt iſtud edificiū ezechieli in viſion imaginaria oſtenſum: ⁊ fuiſſe impletū in reedificatōne facta poſt reditum de babilonia ꝑ Zorobabel ⁊ neemiā. Sed Nico. de lyra reprobat hͦꝑ efficaces rōnes. qꝛ nec tāte magnitudīs fuiſſe illud templū ⁊ ciuitas reedificata: qͣnte hec deſcribunt̉. Nec aq̄ ibi fuerūt. Moderni hebrei dicunttale edificiū nō factū adhuc ſꝫ fiendū maͣliter permeſſiā quē expectāt venturū ⁊ purū hoīem. ſꝫ tēporaliter regnaturū cū magna pompa. Sꝫ nico.etiā hoc reprobat multipl̓r. on̄dens ex ſcripturiserrores eoꝝ .ſ. ꝙ ſit purus hō ꝙ temꝑalia tribuateis ꝙ nōdū venerūt. Et ipſe Nico. ad literā poītexpoſitōeꝫ ⁊ aliter intelligendo ⁊ exponēdo tollit̓ illam abſurditatē ⁊ ꝯtradictōeꝫ a Grego. exp̄ſſam. Si aūt dicat̉ ꝙ nunqͣꝫ illi ppl̓o iudeorū datatalis ciuitas vel habita fuit qͣ ꝓmittit̉ ei in viſiōevn̄ ⁊ ꝓph̓a nō vera nō implēte ꝓmiſſuꝫ deo. Rn̄de ꝙ nō ē hͦ incōueniēs .ſ. ꝙ nō ſit data eis talis ciuitas. Nā ml̓te ꝓmiſſiōes facte ſt̓ a deo ꝯditōnales de ꝓſperꝭ ⁊ aduerſis. vt pꝫ Hiere. xviij. Et hiero. ſuꝑ Amos. de pe. di. j. ait. Si agamꝰ pnīam: ⁊ipſum quoqꝫ ſue penitebit ſententie. rurſus iuxtaprophetam promittit proſpera ſi egerimus penitentiam. ꝙ ſi negligentia diſſoluamur: ⁊ illū penitebit ſponſionis ꝓmiſſaqꝫ mutabit. Cuius rei exemplū ꝑ ſamaria ⁊ irl̓m habere poſſumꝰ. quoruꝫ