Intelligētia q̄ eſt pn̄tiū ꝯtingētiū ⁊ neceſſariorū Solercia q̄ eſt ī ꝯſiderādis futuris euētibꝰeſt em̄ facilis ⁊ ꝓmptaꝯiecturatio de inuencione meō̓ij Ratio ſeu ratiocinatio q̄ ꝯfert vnūalteri. docilitas ꝑ quā qͦs acqͥeſcit ſentēcijsmaioris Suſtochia vero ē qn̄ qͣs ex ſeipō ꝓmpte ꝯiecturat de medio l̓ de quibuſcūqꝫ Cue vi.ſunt media inter ſupremū aīe qd̓ ē ratio ⁊ infimū hoīs qd̓ ē oꝑatio ꝑ corꝑis exercitiū media. ¶ Secūda ꝑs prudēcie pnͥcipalis ē ſm̄a ſeuiudiciū. ⁊ hꝫ duas ꝑtes ſeu v̓tutes. vna ē ſineſis que ē bn̄ iudicatiua de coībꝰ regulis Alia ēGnomyn q̄ eſt bn̄ iudicatiua de hijs vbi oꝫ acōi lege recēde̓ ¶ iij. ꝑs pnͥcipal̓ prudēcie ē p̄ceptiua ſeu executiua. iij. hn̄s ꝑtes. pͥma ē ꝓuidētia q̄ ordīat aliqͥd qd̓ ē fini accōmoduꝫ. ſecūda ē circūſpectō. ꝑ quā id qd̓ ordinat̉ ī finē qͣsꝯꝑat cū hijs q̄ circūſtāt: attēdit eī circūſtacias negocij Tercia ē caucio q̄ vitat īpedimētaꝑ eā ei qͥs ſic accipit boͣ vt vitet mala. ⁊ cauetab hijs q̄ actꝰ virtutuꝫ īpedire pn̄t. Cōtrͣ prudentiā gͦ qͥ ē auriga v̓tutū plua̓ pccā fiūt. pͥmaimprudētia ſeu temeritas ei opponit̉. Cōmittit̉aūt qn̄ qͥs diu̓tit a regul̓ dīnis puta qn̄ qͥs qͣſiꝯtemnēs ⁊ repudiās dīna docuniēta p̄cipitāter agit Vult eī talis actū īprudētie qͥ vult imprudēter āgere ꝯtra ꝑtes prudentie viꝫ ꝯſiliuꝫ