ſupra alios ē ſuꝑbie Et ꝙͣuis inanis glola nōſit ex ſuo genere pcc̄m mortale. ſit tamen peccatū mortale qͣtuor modis. pͥmo qn̄ qͥs gloriatur de aliquo falſo quod ꝯtrariat̉ dīne reuerecie. vt ſi quis attribueret ſibi ꝙ eſſet deꝰ et ſimilia Secūdo qn̄ quis bonū tꝑale de quo gloriat̉. puta fortitudinem diuicias ⁊ honores achmōi prefert deo. ſicut de quibuſdā principibus videt̉ in euangelio ioh̓. eo ꝙ preferebātteſtimoniū hoīs. dei teſtimonio & licet in xp̄mcorde crederent. tam̄ ne eicerent̉ de ſynagoga l̓honoribꝰ tꝑalibus: non fatebant̉ xpriſtumore ⁊ operibꝰ Tercio qn̄ gloīa eſt de pccō mortali deliberate. vt cū quis gloriat̉ deliberato aīmo ꝯplacenter de luxurijs ſuis. vel alijs pcc̄ismortalibꝰ que fecit Quarto qn̄ quis nō curattranſgredi preceptū dei vel ecce ꝓpter vanamgloriam. ſicut in torneamentatoribꝰ patet. ⁊de ornantibus ſe vt luxurioſe appetant̉. ſicutinfra de ornatibus dicet̉ in fine huius capituli. Quinto qn̄ quis intentionem ſuaꝫ refert adgloriam tanꝙͣ advltimum finem. ad quem .ſ.oīa virtutum oꝑa ordinet ꝓ quo ꝯſequendonō pretermittat face̓ ec̄ ea q̄ ſūt conͣ deū. aliasappetitꝰ manis gl̓e ſi nō repugnet caritati deiaūt ꝓximi ꝙͣtū ad id de quo ē gl̓a nec ꝙͣtū adintencōꝫ gl̓aꝫ q̄rentis tūc ē ſolū veniale pcc̄m