IgnorantiaCLXI.

que eſt quedā relaxatio iuris. ꝙ tūc ꝑtinet adep̄m ſolū qͥ cauſa ſubſiſtēte in ieiunare debentepoteſt diſpēſare ⁊ ī aliud bonū cōmutare taliaieiunia. Et cauſa legitima eſt debilitas ꝑſoneſiue ꝓueniat ex defectu nature ſiue laboris. ar.d. c. ꝯſiliū. in fi. Si vero loquamur de declaratione .ſ. vtꝝ ſit cauſa legitima vel nō. ſic credoſufficit illa ꝯfeſſoris ꝓprij qͥ eſt bonꝰ vir ⁊ etiāꝯſiliū medici. ſꝫ medicꝰ peccat ſi ſine rōnabilicauſa vt frāgat ꝯſulit. ar. c. qͥd culpat̉. xxiij. q.i. Et ſic intellige Rodo.¶ Utꝝ nō ieiunās vno die teneat̉ altero die ieiunare? ℟. ꝙ licet. tex. c. i. de obſer. ieiu. videat̉velle ꝙ ſic qͣſi ſit obligatꝰ ad duo .ſ. ad ieiunādū ⁊ illo die. Facit etiā ad hͦ in ar. c. cū dilecti.cū notatis in glo. in. ꝟ. forma. de dolo ⁊ cōtu.Tamē per. c. ij. de obſer. ieiū. Ego teneo ꝙ nōtenet̉: qꝛ ibi nō imponit̉ frāgentibꝰ vt alia dieieiunet. Facit ad hͦ qd̓ no. Inno. in. c. i. de cele.miſ. d̓ illo qͥ dimiſit officiū. ꝙ nō tenet̉ illud reaſſumere qͣſi ſit ſeruitꝰ cuiuſcūqꝫ diei ⁊ variet̉ex tꝑe. Nā ſi teneor p̄ſtare oꝑaſ certo tꝑe ⁊ impedior nō ſum obligatꝰ alio tꝑe. qꝛ non ſunteedem oꝑe ſꝫ variant̉ ex tꝑe. vt eſt tex. no. inl. ſi nō ſortē. §. libertꝰ. ff. de ꝯdi. indebi. Iteꝫ ſirelinquit̉ mihi vſufructꝰ ꝑ biennium futuꝝ ⁊impedior nō poſſum petere vſumfructū alterius biēnij: qꝛ nō eſt idē vſufructꝰ. l. ſi vſufructus mihi. ff. d̓ vſufru. ⁊ reddi. ⁊ habita. ⁊ tex.c. i. debet intelligi de trāſlatione fienda ex cauſa ꝓpter ſolēnitatē.¶ Sꝫ nunqͥd totiēs peccat mortaliter quotiēſcomedit ī die ieiunij fracti ſine cauſa? ℟. Io.d̓ neap. in quol̓. tenet ꝙ ſic. qꝛ videt̉ reduci adp̄ceptū negatiuū. ſꝫ magis placet opi. durādiin quarto ꝙ nō niſi ſemel: niſi comedēs nouoꝯtemptu mentis pluries comederet. quia tūctotiens peccaret mortaliter. Et hec eſt cōmunior opi. aliter obligaret̉ ad impoſſibile. quiaexquo ſemel ieiuniū fregit. iaꝫ illud nō poteſtamplius facere illo die. Et ideo p̄ceptuꝫ eſt ſibi factū impoſſibile. Secus eſſet de ieiunio qͥdrageſime. quia licet fregerit vno die p̄t tamēieiunare ⁊ tenetur altero die. Et ſic quot diesomittit ī quadrageſima tot peccata mortaliacōmittit.¶ Utrū liceat ieiunare in dn̄ica ⁊ alijs feſtisſolennibꝰ? ℟. ꝙ ſic. niſi quis faceret quaſi volens deuiare a ꝯſuetudine populi xp̄iani. quiaturpis eſt om̄is pars que ſuo toti nō cōgruit.poteſt etiā eſſe illicitum ẜm Tho. vbi ſupra ſiadeo pertinaciter ieiuniū teneret ꝙ non crederet per deuotionē feſti vtilitatē ieiunij cōpenſa

ri poſſe. Idē dic quādo ex alia ſuperſtitione hͦfaceret.¶ Utꝝ ieiuniū factū in pctō mortali ꝓſit? ℟. 24ꝙ ſic qͣꝫtū ad obedientiā mādati. ſi eſt p̄ceptūab eccl̓ia vel ex voto ⁊ hmōi. Secūdo valetad macerationē. Tercio ad oīa alia valet adq̄ valēt oꝑa facta extra charitatē. de quibꝰ. jͣ. ſatiſfactio. §. vi.¶ Diuerſis intentionibꝰ ieiunat̉. vnde ꝟſus.Abſtinet eger. egens. cupidꝰ. gula. ſimia virtus. Eger vl̓ qꝛ non p̄t comedere vel proptermedicina. Egens qꝛ nō habet. Cupidꝰ ne expendat. Gula. vt poſtea auidiꝰ comedat. Simia .i. hypocrita vt laudet̉. virtꝰ .i. virtuoſusvt mereat̉.AliaINOrAntla ponaqua qͥs ignorat ea q̄ ei eſſent occaſio peccati. vt in. c. qͣꝫuis diſt.xxxviij. Alia neqꝫ mala neqꝫ bona qua qͥs ignorat q̄ nō expedit ſcire. Alia mala qua qͥs ignorat que ſcire expedit. Et hec multiplex eſt.Alia iuris: alia facti. Ignorātia iuris: alia iuris diuini: alia iuris naturaliſ: alia iuris canonici ⁊ ciuilis. ⁊ de iſtis ſcribit̉. xxxviij. diſt. inſumma. ⁊. i. q. iiij. §. vlti. in tex. ⁊ ī glo. hic aūtnō intendo tractare de ignorantia facti. qꝛ hecexcuſat. vt in regula ignorantia. lib̓. vi. ſed deignorātia iuris. ꝓ eiꝰ declaratōe q̄runt̉ plura.¶ Utruꝫ ignorantia mala ſit peccatum. 1. ꝙaut ignorātia dicit priuatione cognitōnis neceſſarie ad ſaluteꝫ. Et ſic ẜm ſanctū Bona. inij. diſt. xxij. q. penl̓. poteſt eſſe dupliciter. Pmo ita ꝙ eſt in nobis ſꝫ nō a nobis. ⁊ hoc modo culpa nō eſt. ⁊ cū nō ſimꝰ eiꝰ principiū inipſa nec meremur nec demeremur. Secūdoita ꝙ eſt in nobis ⁊ ex nobis. ⁊ hec ignorantiaeſt culpa. ⁊ hͨ fit tripliciter. Primo modo cūſumꝰ in via virtutis voluntarie ab ea recedimus in viā erroris nos p̄cipitātes. Et hec eſtignorantia erronea. vt in hereticis. Secūdomodo. cū ad viam poſſumus pertingere veritatis cupimus in tenebris eſſe. Et hec eſt ignorantia affectata. Tercio modo cuꝫ ex quadam pigricia ⁊ negligētia nō curamꝰ veritatēaddiſcere. Et hec dicit̉ craſſa ⁊ ſupina. Sedprima maior culpa qꝫ ſecūda. ⁊ ſecūda qͣꝫ tercia. Et de hac dicit̉ in. c. ignorātia. xxxviij. di.⁊ in. d. §. fi. Si vero ignorantia dicit priuatōnem cognitionis eorū que non ſunt neceſſaria ad ſalutē. ſic nō eſt peccatū. vt. xxij. q. ij. inquibꝰ rebꝰ.