Druckschrift 
Summa de casibus conscientiae
Einzelbild herunterladen
 

miniſter. Deꝰ aūt habꝫ oꝑacionē et in culpamet in pena. ſed in culpam ad abſoluendū qdeꝫdirecte. Et ad ligandū indirecte inqͣntum obdurare dicit̉ dū gtiam nō largit̉ Sed in penāhabet oꝑationeꝫ hmōi directe qūo ad vtrūqꝫquia et pena ꝑcit et penā īfligit. Sil̓r ergo etpſbiter. et ſi ſcd̓m ꝙ aliqui dicūt in abſoluendo ex vi clauium habeat aliquā oꝑaconeꝫ ordinatā ad culpe dimiſſionē modo dicto ſuprain reſpōſione illiꝰ queſtioīs. vtꝝ virtꝰ clauiūextendat ſe ad remiſſione culpe in vltimā opinionē non tamen ligando habꝫ aliquam oꝑacōꝫ in culpa. niſi dicatur ligare inꝙͣtū nō abſoluit ſed ligatos on̄dit. ſed in penam habetptāte ſoluēdi et ligādi. ſoluit em̄ a pena quādimittit ſed ligat qͣntū ad penā que remanet.Ad hanc aūt ligare dicit̉ dupliʳ̓. Vno mō cōſiderando ip̄am quātītatē pene in ꝯuī et ſic nōligat niſi inꝙͣtum nō ſoluit ſed ligatum on̄ditAlio mō ꝯſiderando penam iſtā vel illā determinate et ſic ligat ad penam imponēdo eam. Ad hoc nota ꝙ eſt triplex iudiciū ſcꝫ dei petri et curie celeſtis. primū eſt qūo deus aīammundat in ꝯtritione. Et hoc p̄cedit alia duotꝑe. dignitate. et effectū. Scd̓m eſt iudiciū p̄ſbiteri q̄ ptāte clauium ligat et ſoluit ī terrisEt poſt hoc ſequit̉ terciū iudiciū ſcꝫ aꝓpbationis celeſtis curie. vn̄ expone illud. qd̓cūqꝫ liga. ſaꝑ ter. ⁊cͣ. ſcꝫ iudico petri iuſte. erit ligatūet in celis ſcꝫ ꝑ aꝓpbatōem curie celeſtis. Ethunc intellectū ꝓbat g̓g. et leo papa. x. q. iij.tunc vera. et. xxiiij. q. j. manent. Vtꝝ p̄lbiter ligare poſſit et ſoluere ſcd̓m ꝓpriū arbitriū℟ºº patet s. c. de quātitate ſatiſfactonis. De mīſtris clauium ti. xxxv iij.Einde ꝯſiderandū eſt de mīſtris clauiūTirca qd̓ ſciendū ꝙ ſicut pꝫ ex p̄dictisxp̄us claues habuit. Et habet eas ī nōuo teſtamento p̄ſbiteri et ſoli p̄ſbiteri qꝛ dātin ordine ſacerdotali cuiꝰ rō eſt diuīa inſtitutio. huiꝰ aūt inſtitutōis ꝯgruitas patꝫ ꝑ hocꝙ ip̄is ſolis dat̉ ptās ꝯficiendi corpuſ xp̄i verum qui eſt caput corꝑis xp̄i miſtici. vn̄ ambr̄.loquens de ptāte ligandi et ſoluendi dicit qhoc ius ſolis p̄ſbiteris eſt ꝑmiſſuꝫ. hec ambr.Ac ꝑ hec ꝯuenienter ſunt mediatores ꝑ vſumclauium inter homīes et xp̄m. Querit̉ autēvtꝝ ep̄us habeat aliquā nouam claue preterclaues p̄ſbiteri. ℟º dignitas ep̄alis non dicitnouum ordinem ſed quādam eminentiā ordīset ideo nō dat̉ in illa noua clauis ſed ampliatur ptās iuriſditōnis ad corripiendū. in cuiusſignū traditur ſibi baculꝰ paſtoralis. hec bon̄Vtꝝ p̄ſbr vti poſſit poteſtate clauiū ad ſuū libitum. ℟º ꝙ non. Nam p̄ſbiter oꝑat̉ in abſolutionē vt inſtr̄m nō quidē mortuū ſic̄ ſecuris.ſed viuū ſicut ſeruus. Ad recta aūt oꝑatōꝫ inſtrumenti tria requirūt̉. primū ē inſtrumēti recta diſpoſitio. ſcd̓m eſt materie ꝓportio terciūeſt virtus motoris. Nam ſecuris niſi ſit acutanon incidet. vel ſi nō habeat māteriā ꝓportionatā ſcꝫ lignea. vel ſi nō moueatur ab aliquoSil̓r ī abſolutōe p̄ſbiteri debet ꝯcurrere rectꝰvſus ſue ptātis. p̄paratō ſuſcipiētis. et v̓tus d̓imouentis quoꝝ altero deficiēte fruſtrat̉ eftectus. Sed nūquid p̄ſbiteri mali hn̄t claues℟º ꝙ ſic. Nam in ordine dat̉ ptās clauiū tanꝙ donū gratie gratis date. qd̓ qꝛ culpe nō opponit̉ cum culpa recipit̉ et retinet̉. dat̉ etiaꝫgra gratum faciens ad bonū vſum clauiū. Etilla culpe opponit̉ et cū culpa nō recipit̉ necretinet̉. et qꝛ datur ad vſum ydoneū. ideo ſinehac habet̉ vſus ſed nō ydoneꝰ. alias nō poſſhaberi aliquā certitudo de abſolutōne ſic̄ necde miſtri bonitate. Sed obicit̉ illud augͥ .ſ.ꝙ ſpūſſanctꝰ remittit peccata vel ꝑ ſeip̄m velꝑ columbe mēbra .i. ꝑ homīes ſanctos. ℟ l.quit̉ de remiſſione peccatoꝝ ſcd̓m ꝙ homīesſancti cooꝑaut̉ ad eam nō ex vi clauiū ſed eimerito congrui. vel ꝑ colūbe membra intelligit om̄es ah eccīa nō p̄ciſos. Obicit̉ etiā iᵈqd̓ in collatōne clauiū dictū eſt apl̓is. jo. xx.et etiā dicit̉ in ordinatōne. accipite ſpm̄ſanctum quoꝝ remiſ. pcta ⁊cͣ. videt̉ ergo ꝙ illisſolis dat̉ ptās remittendi peccata qui accipiunt ſpiſanctū. ℟º dn̄s determīat ea que reqͥrunt̉ nō tm̄ ad vſum ſimpliʳ ſed ad vſum ydoneum. Vtꝝ ptās clauiū ordinem ſacerdotalem inſeꝑabiliter cōmittet̉ ita ꝙ oēs ſacerdotes eas habeant iamiſſibiliter. ℟º clauiū poteſtas dupliʳ poteſt ꝯſiderari. aut quo ad eſſeciam ſic radicaliter eſt in aīa et indelibiliterſicut et caracter a quo non videt̉ differre niſiſcd̓m qͣndā relacone vt sͣ dictū eſt. vnde hocmodo tenet ſe inſeꝑabiliter cū ordīe ſacerdotali. aut quo ad vſuꝫ et ſic necio reqͥrit duo. ſſtatū pratoris et autoritate iuriſditōis. de primō patet qꝛ ſic̄ ratio meredi nō ꝯuenit caritati ex ſtatu vie. ſic nec poteſtas recōciliandi etſacra mīſtrandi niſi in ſtatu eccīe militātis. etita ꝑ mortem huiꝰ poteſtatis vſus ꝑdit̉ in aima ſeꝑata. de ſcd̓o etiā patet. p̄ſbiter em̄ ē mediator inter deū et hoīes. Et ſcd̓m hoc ē deo īferior et penitete ſuꝑior et arbiter et iudex ꝯſtitutus hoī loco dei ad ꝓcedendū ſiue ſoluedum et puniendū. talis aūt iudicatio nō eſt ſine iuriſditōne aliqua in eum q̄ iudicat̉ qꝛ nemō poteſt aliquē iudicare niſi ſit eius iudex ēſtitutus ab eo qui p̄t. et ideo iuriſditio ē tanꝙͣius motu ip̄ius clauis ſiue manus. hac aūt deficiente et ſi aſſit clauis nūꝙͣ aꝑiret. Et ſi amitat̉ h̓ iuriſditio ceſſat clauis executio Nec aūdupliʳ amittit̉ vel ꝑ ablatōꝫ ſubditoꝝ ſcd̓ꝫ rēvt in ſciſmaticis p̄ciſis fornicarijs notorijs excōicatis et huiōi. Vel ꝑ ablatōeꝫ ſcd̓m rem etſpem vt ī degradatis quibꝰ aufert̉ ſine ſpē recuꝑādi. vn̄ heretici et excōicati dicūt̉ haberemanū ligatā ſꝫ degradati amputatā. jdeo dico ⁊ licet clauis ꝙͣtum ad eſſe ꝯſequat̉ ordinem. tn̄ ꝙͣtum ad executōꝫ ꝯſequitur ſtatum etiuriſditionē. hec bon.De his ī quos clauiū vſus exerceri p̄t ti. xxxix.Oſtea ꝯſiderandū eſt de his in quos viſus clauiū exerceri p̄t. Et circa hoc querunt̉ pl̓a ſcꝫ vtꝝ p̄ſbr̄ poſſit vti claueqria hꝫ in quēlibet hoīem. ℟℟º ad vſum clauiūduplex eſt ptās neceſſaria ſcꝫ ptās ordnis ethec eſt eqͣlis in om̄ibꝰ p̄ſbr̄is et reſpectu oīm