corporis hūani indiget iuuari ꝯtra exterioreꝫcalorē aeris ne humores interiꝰ adu̓rent̉. Etideo vt ieiunas aliquam afflictōem ſentiat ꝓculpe ſatiſfactōe ꝯueniēs hora comededi tāxatur ieiunātibꝰ circa nonā. vn̄ de ꝯſe. di. j. ſolent. ꝯciliū calcedoneſe dicit ī quadrageſimanullatenꝰ ieiunare ꝯcedendi ſūt qui an comedūt ꝙ veſꝑtinū officiū celebret̉ qd̓ tꝑe q̄drageſime poſt nōnā dicỉ Cōuenit etiā h̓ hora miſterio paſſiōīs xp̄i q̄ ꝯpleta fuit hora nona qr̄īclinato capite tradidit ſpm̄. Ieiunātes em̄ dūcarnem ſuā affligūt paſſioni xp̄i ꝯformantur.ſcd̓m illd̓ gal̓. v. qui xp̄i ſūt carne ſuā crucifixerūt cum vicijs et ꝯcupiſcētijs. ¶ Sꝫ nota ꝙī dicto. c. ſolent. et. e. di. §. ī ieiunijs qͣtuor tepoꝝ nec veſpertinas horas ⁊cͣ. ſub hora veſꝑtina ꝯp̄hendendū eſt totū tꝑus ab hora nonaincluſiue et vltra. Non aūt oportet horā nonāp̄ciſe acciꝑe. Si em̄ ꝑ modicū tꝑus an̄ horamnonē comedat̉ nō ꝓpter hoc ſoluit̉ ieiuniumvn̄ licet hi qͥ cōmedūt ſtatim poſt hora ſextamderogēt in aliquo ꝑfectōi ieiunij non tn̄ ſunttrāſgreſſores eiꝰ qd̓ eſt nccītatis maxīe qꝛ iaminualuit ꝯſuetudo in multis locis comede qͣſiſtatim poſt hora ſextā. non em̄ tante nccitatiseſt in obſeruatōe ieiunij hora p̄dicta ſic̄ comedere tm̄ ſemel. hec rich̓. ¶ Sed obicit̉ qꝛ ī veteri teſtamētō ieiunabat vſqꝫ ad veſꝑam. diciem̄ leui. xxiij. ſabbatū eſt affligētis aīmas veſtras. et poſtea ſeqͥtur a veſpera vſqꝫ ad veſperā celebrabitis ſabbata vr̄a gͦ ⁊cͣ. ℟º ſtatꝰ veteris teſtamēti comꝑat̉ nocti. ſtatus v̓o nouiteſtamēti diei ſcd̓m illud rō. xiij. nox p̄ceſſit. dies aūt aꝓpinqua. et ideo ī veteri teſtamēto ieiunabāt vſqꝫ ad noctē. nō aūt in nouo ¶ Vtꝝreqͥratur ad ieiuniū ꝙ hō cōmedat tm̄ ſemel.℟º ieiuniū ab eccīa ꝓ ꝯcupiſcentia refrenādainſtituit̉. ita tn̄ ꝙ natura ſaluet̉. Ad hoc autēvidet̉ ſufficere ꝯmeſtio vna ꝑ quā hō et nature ſatiſfaciāt et aliqd̓ cōcupiſcentie detrahatEt ideo ſtatutū eſt moderatōne eccīe vt comedat̉ a ieiunātibus tm̄ ſemel in die. ¶ Sed qͥdd̓ famulis qͥ p̄guſtant cibos ante dn̄os. Rn̄dꝫinnoc̓. ꝙ nō ſoluūt ieiuniū. ¶ Vtꝝ potus ieiuniū ſoluat. ℟º duplex eſt ieiuniū. Vnū natureqd̓ reqͥritur ad ſumptōꝫ euchariſtie et h̓ ſoluit̉ꝑ quēlibet potū etiā aque. Aliud eſt ieiuniumeccīe qd̓ dicit̉ ieiuniū ieiunatis et hoc nō ſoluit̉ niſi ꝑ ea que eccīa intendit interdicere inſtituēdo ieiuniū. Non aūt intēdit interdicereſumptione potus qꝛ magis ſumit̉ ad alteratōꝫcorꝑis et ad digeſtione ſumptoꝝ ciboꝝ ꝙͣ adnutritōem. licet aliquo mō nutriat. Et iō licetieiunantibꝰ pl̓ies bibere ſiue ante cibum ſiuepoſt vt etiā dicit innoc. Siquis aūt potū vtatimmoderate peccare p̄t et ieiunij meritū ꝑdere. ſicut et ſi ſumat immoderate cibū ī vna cōineſtione. hec tho. in ſūma. De bono tn̄ et eqͥcauendū eſt a potū magis in mane ꝙͣ in ſeroqꝛ potus poſt prandium ſumptus ſiti ſubuenitet digeſtionē iuuat inꝓͣttum ſcꝫ ꝑ potū faciliˢet ꝯuenientius defert̉ cibus ad ſingula membra. ſumptꝰ aūt i eiuno ſtomacho vt pl̓imū nōcet. hec rich̓. ¶ Vtꝝ ſumptō electuarioꝝ ieiuniū ſoluat. ℟º electuarīa et ſi aliquo mō nueriant non tn̄ principaliter ſūmūtur ad nutrimentum ſed ad digeſtione ciboꝝ. vā nō ſoluūt ieiuniū ſicut nec ſumptio aliaꝝ medicinaꝝ niſiforte quis in fraude electuaria ſumeret in magna quātitate ꝑ modū cibi. hec tho. in ſūmaet rich̓. ¶ Vtꝝ eſus carnū ouoꝝ et huiōi ſoluant ieiuniū. ℟º ſicut ſupra dictū eſt ieiuniuminſtitutū eſt ab eccīā ad reprimēdū ꝯcupīaꝫ Etiō cibos illos eccīa ieiunatibus interdixit quiin comedendo maxime delectat et ad venereamaxime ꝓuocant. cuiꝰ mōi ſunt carnes lacticiniā et ouā ex auibus ꝓ eo ꝙ hūano corꝑi maxime ꝯformatur. vn̄ di. iiij. denqꝫ par eſt vt qͥhis diebus a carne aīaliū abſtinemus ab omībus que ſementinā trahūt origine carnis ieiunemꝰ. a lacte ſcꝫ caſeo et ouis. qd̓ tn̄ dicỉ ī d.c. deniqꝫ d̓ lacte caſeo et ouis nō eſt ncc̄m obſeruare niſi in ieiunio quadrāgelime. niſi vbieſt ꝯſuetudo abſtinere ab his in quolibꝫ ieiunio eccīe. hec rich̓. ¶ Sed obicit̉ qꝛ magis excitat ꝯcupiſcentiā potus vini ꝙͣ eſus carniumAliqui etiā piſcēs ita delectabiliter edunturſic̄ carnēs. gͦ eccleſia nō debuit magis interdicere carnes ꝙ vinū et piſcēs. ℟º eccīa magis ꝓhibuit carnes ꝙͣ vinū. tum qꝛ difficiliuseſt abſtinere a vino ꝙ a carnibꝰ et id̓o ſi vinūꝓhibuiſſet tranſgreſſionis ꝑiculū maius fuiſſꝫtum qꝛ ieiuniū ſepe triſticiaꝫ excitat. et vinumcor homīs letificat ſcd̓m pſal. Itē magis ꝓhibuit carnes ꝙ piſcēs qꝛ eſus carniū vt in pl̓ibus magis delectat ꝙ eſus piſciū licet ī qͥbuſdam aliter ſe habeat. et leges dant̉ ſꝫm ea quevt ī pl̓ibꝰ accidūt ¶ Quid ſi nati. dn̄i venerit īſexta feria. ℟º illi qui nec voto nec obſeruartia regulari ad carniū abſtinentiā ſūt aſtrictitali die ſcd̓m ꝯſuetudīem eccīe generalē carnibus vti pn̄t Nec tn̄ illi ſunt rep̄hendēdi quiob deuotōꝫ voluerit abſtinere vel etiā ieiunare. ex de obſerua. ieiū. explicari. ¶ Vbi nota ꝙex hoc qd̓ dicit ibi nec ex voto. patꝫ ſꝫm glo.ꝙ illi q̄ vouerunt nō comedere carnes ī ſextaferia n̄ debet tūc comede̓ carnes qꝛ q̄ ſine ꝯditione vouent̉ ſine ꝯditione ſoluātur. xxxiij. qvlt. c. vl̓t. qꝛ exquo voto emiſſo nō exceperuntgnaliter tenet̉. ar. ex d̓ priuil̓. qꝛ circa ¶ Quoītelligit̉ verbum greg̓. iiij. di. denqꝫ. vbi dicit ꝙ q̄ a carnibꝰ abſtinet nūꝙͣ ſumptuoſa ꝯuiuia beluaꝝ maris p̄paret. ℟º ꝙ loquit̉ de bonō et equo qꝛ ꝯtrarium de ꝯſuetudinē toleratnam q̄ nimis emūgit elicit ſanguine ¶ Quid d̓ouis et lacticinijs. ℟º hec īterdicūtur ieiunātibus inꝙͣtū ſunt ex aīalibꝰ orta carnē hn̄tibꝰvnde carnes principaliꝰ interdicūt̉ ꝙͣ ip̄a. Irter etiā alia ieiunia ieiuniū quadrageſime eſtſolenniꝰ. tum qꝛ ad imitatōeꝫ xp̄i ſeruat̉. tū qꝛad celebrādā deuote miſteria redemptōis nr̄eppl̓us ꝑ ip̄m diſponit̉. Et ideo in quolibꝫ ieiunio carniū eſus interdicit̉ In ieiunio aūt qͣdrageſime īcerdicunt̉ vniuerſaliter et etiaꝫ oua etlacticina de cōſe. di. z. nō oportꝫ circa quoꝝtn̄ abſtinentia in alijs ieiunijs diuerſe ꝯſuetudines fiunt apud diuerſos quas quilibꝫ debꝫſꝫuare ſecūduꝫ more eoꝝ inter quos ꝯuerſat̉.