Eſt etiā ieiunandū in vigilijs oīm apl̓oꝝ nonobſtāte ꝯſuetudīe ꝯtraria niſi ſctoꝝ philippiē jacobi quoꝝ ſolenitas ē infra ſolēnitatē paſcālē. Et ſancti ioh̓is euāgeliſte cuiꝰ feſtū īfranati. dn̄i celebrat̉ et ſancti barnabe. exͣ de obſer. ieiū. ꝯſiliū. vn̄ gof. bn̄. et ꝯuīter oēs doc.dicūt ꝙ verſus illi ſūt inſufficiētes qꝛ nō cōtinent ſufficieʳ apl̓os in quoꝝ vigilijs eſt ieiunandū ſcꝫ. Petrus et andrea paulꝰ cū ſymoneiudas. Vt ieiunemꝰ nos amonēt atꝫ matheus.Hoſt. tn̄ ſuſtinet ip̄os verſus dicēs ꝙ ī vigilijſapl̓oꝝ quoꝝ noīa ſūt ibi. cogi pn̄t hoīes ieiunare cū generaʳ teneant̉. in alijs v̓o ſtandū eꝯſuetudini. ar. exͣ de cel̓. miſ. ꝑnicioſus. et decenſibus ex ꝑte. ex. e. ꝯſiliū. §. jtem de illis inſi ſacerdotes .i. dyoceſani p̄cipiāt ꝯtrariū qꝛieiunia ab his indicta nō ſūt niſi ncc̄itate īſtāte ſoluēda de ꝯſe. di. iij. §. ieiunia. hec hoſt. Ieiunandū eſt ec in vigilijs nati. dn̄i. penth̓. aſſūptōis beate virginis nati. bt̄i ioh̓is baptiſteſancti laurētij. et feſti. oīm ſanctoꝝ. Et ſi ſolenitas in cuiꝰ vigilia ieiunari debet ſit in ſcd̓aferia ieiunari dꝫ in ſabbato. ex de obſer. ieiu.ꝯſilrū. §. ſanctaꝝ. jte ꝯſuetudo aꝓpbata obligat vt habet̉ di. j. ꝯſuetudo. et di. xj. ecciaſti.caꝝ. et. c. in his. jdeo ſi in aliqua regione veldyoceſi ſit aliqd̓ ieiuniū ꝯſuetū qd̓ tn̄ non eſtp̄ceptū ꝑ ius ſcriptū nihilomīꝰ ab exn̄tibꝰ ibidem eſt obſeruandū. jtem in tribꝰ diebꝰ rogationū ante aſcenſione dn̄i debet ieiunari de cōſe. di. iij. rogatōes. ſed vt d̉ glo. ibidē hoc n̄p̄cipit̉ ſed ſuadet̉ vbi tn̄ ē ꝯſuetudo aꝓpbataillud ieiuniū eſt ꝑ eqͥuolentiā ſub p̄cepto. hꝰetiā ſnīe eſt hoſt. In decretis ec inuenit̉ ꝙͣ ieiunandū eſt feria quarta qꝛ dn̄s ead̓ die fuit traditus. qꝛ iudas illa die traditōꝫ dn̄i cogitauEt feria ſexta qꝛ illa die fuit paſſꝰ. Et ſabbateqꝛ includit̉ inter triſticiā paſſioīs dnicē et leticiā reſurrectōis. de ꝯſe. di. iij. ſabbato. et. c. ieiunia. Ad minꝰ tn̄ in ſabbato debet a carnibꝰabſtinere qͥ ꝑticeps religioīs xp̄iāe deſiderateſſe niſi feſtum vel īfirmitas impediat de ꝯſe.di. v. qꝛ dies. In huiōi tn̄ ꝯſuetudo regioīs ēſeruāda vt pꝫ exͣ. e. ꝯſiliū. §. Item de illis. hechoſt. vnde in ſabbatō abſtinendū ē a carnibꝰncc̄io vbi eſt talis ꝯſuetudo alias nō niſi de ꝯgruo. vn̄ glo. dicit ibidē ꝙ ꝯſiliū eſt niſi vbi ēꝯſpetudo qꝛ a carnibꝰ abſtineāt tūc eſt p̄ceptū¶ Sed qͥd eſt de ieiunio ſexte ferie. ℟º nō e neceſſitatis vt dicit innoc̄. et hoſt. alias nō liceret ciſterſienſibꝰ ſoluere illud. ¶ Quid eſt deaduentū dn̄i. Reſpōoet ho. ꝙͣ circa hoc ꝯſideranda ē cōſuetudo regionis. ſcd̓m illud. Cumfueris romē romano viuito more. Cum fuerisalibi viuito ſicut ibi. vn̄ qꝛ in aduentu dn̄i ienat̉ romē. ex. e. ꝯſiliū. reſponſo primo in fine. ieiunandū eſt ibidē. deficienti vero ꝯſuetudine ꝯſiderādā eſt indicio ep̄oꝝ. licet honeſtū ſit ꝙ clerici ieiunent maxime p̄ſbiteri.Vtrū ieiuniū ſit aliquo tꝑe interdictū. ℟℟º ieiuniu quantū ē de ſe nullo tꝑe e ꝓhibitu īmo ēlaudabile. ſam ꝙ dicit hieroꝰ ad lucillū. vtinā inqͥt om̄i tꝑe ieiunare poſſemꝰ. Vnde dicityſid̓. ſancti pres in deſerto tꝑe paſcali ieiuna-bant p̄terꝙͣ in dn̄ica reſurrectōis eo ꝙ tota eccleſia leticie feſtū agit. vn̄ nō ē ꝯueniēs ⁊ aliquis illo die oꝑibus afflictōis intēdae. quiaturpis eſt om̄is ꝑs que ſuo toti non ꝯuīcat vtdicit augͥ. li. ꝯfeſſi. greḡ. etiā ſcd̓o dyal̓. r̄ferequendā ꝑſbr̄m diuītꝰ miſſū btō benedicto dixiſſe. dies eſt reſurrectōis non licet tibi hodieabſtinere Et qꝛ in ſingulis diebꝰ dn̄icis memoria reſurrectōis agit̉. ideo in eis ſcd̓m ꝯūnemeccl̓ie ꝯſuetudine n̄ ieiunat̉. de ꝯſe. di. iij. nequis. et. c. ieiunia in fi. vn̄ ſiquis in dn̄ica ie.iunandū eſſe dixerit ſtudioſe nō credit̉ eſſe catholicꝰ. xxvj. q. vlt. ſacerdotes. Et ſi hoc ꝓpnitētia a ſacerdote accepta ſine ncc̄itate aliafecerit. ſicut manicheꝰ anathema ſit. di. xxxv.e. vlt. Sil̓r feria quīta qua deus ad celos aſcedit ꝓhibet̉ quilibet ieiunare vt dicit̉ de ꝯſedi. iij. ieiuniū. ſed hoc de ꝯſuetudīe nō ſeruaimo indiſtincte illa die ieiunat̉. Item inter paſca et penth̓. nō eſt ieiunandū. exͣ. e. ꝯſiliū. reſponſo. j. lxxvj. di. §. nō aūt. Et ratio eſt ꝙ totūillud tꝑs eſt tꝑus leticie in quo agit̉ de aſcenſione et reſurrectōne. Illo ec tꝑe ſponſa gaud̓bat de ſponſi pn̄tia et ideo nō fuit ſibi aliqͣ aſperitas indicenda. Excipiūt̉ tn̄ tres dies rogatōnū vt ſuprā dictā eſt. et de ꝯſue. vigiliapenth̓. Siquis tn̄ p̄dicto tꝑe ob deuotōꝫ et carnis maceratōꝫ voluerit ieiunare nō imꝓbat̉.hec hoſt. nn̄ paulꝰ et alij heremite ieiunabāttoto tꝑe illo niſi in die dn̄ico. lxxvj. di. j. §. neceſſario. v. noſſe. Et ſic patꝫ ꝙ ieiuniū quatu ēde ſe eſt om̄i tꝑe licitū. ꝑ accn̄s tn̄ poſſet eē ietuniū alicuiꝰ in die feſto illicitū. puta ſi a d̓oieiuniū ꝑtinaciter teneret ꝙ nō crederet ꝑ deuotōꝫ feſti vtilitatē ieiunij ꝯpenſari poſſe. hectho. in. iiij. ¶ Sꝫ obicit̉ qꝛ ſcd̓m aug. de ꝯſemſu euāgeliſtaꝝ ſicut ē ieiuniū afflictōis ita ēieiuiniū exultatōis. ſed ieiuniū exultatōis maxime ꝯuenit in tꝑe paſcali et in diebus dn̄icisin quibus memoria reſurrectōis agit̉. ergo īeis debēt eſſe aliqua ieiunia inſtituta. ℟º ieiunium exultatōis ex inſtinctu ſpirituſſancti ꝓcede qui eſt ſpūs libertatis. et illud tale ieiunium ſub p̄cepto cadere nō debet. jeiunia v̓oꝑ eccl̓iam inſtituta ſūt ieiunia afflictōnis quenō ꝯpetunt ī diebus leticie. et ꝑ ꝯſequēs necin diebus illis de quibus obicit̉.Equitur videre de quinto ſcꝫ de his ꝑ ēietuniū hꝫ ſolui. Et circa h̓ querūt̉ pl̓a ſcꝫvtꝝ anticipatō none ſoluat ieiuniū. ℟º ſic̄ dictū eſt ietuniū ordīatur ad culpe deletōꝫ et cōhibitōem. vnde oporcet aliqͥd tꝑis addere ſupra ꝯmune ꝯſuetudiem ita tn̄ ꝙ ꝑ hoc nō ml̓cum grauetur natura. Eſt aūt debita et ꝯmuiscōſuetudo ꝯmedendi homībus circa horamfextam. tum qꝛ iam videt̉ eſſe cōpleta digeſtionocturno tꝑe naturali calore īterius reuocatoꝓpter frigus noctis circūſtans et ꝓpter ſonniūī quo naturales virtutes extendūtur. tum etiāqꝛ iam videtur eſſe cōpleta humoris ꝑ mēbradiffulio calore naturali vſqꝫ ad extremas corꝑis ꝑtes euacuatō cooꝑante ad hoc calorediei vſqꝫ ad lūmū ſolis aſcenſū q̄ cōplet̉ circaborā ſextā. tum etiā quia tūc precipue natura