in ſacͣmēto cōfeſſionis deuotōeꝫ. Scd̓o p̄t hꝰeſſe. ꝓpter occupatōeꝫ ſuꝑflue̓ ſolicitudīs circa alia et tūc nō excuſat̉ maxīe ſi locū et tꝑſhēat ꝯfitendi. īmo ꝓpter peccatū omiſſionisreputabit̉ reus mortis maxīe ſi nō fuerit preuetus morte. qꝛ bene poſſet et deberet recogitare et pete̓ ſac̄mentū eccīe. h̓ bon̄. ¶ Vtꝝinfideles teneant̉ ad ꝯfeſſionē. vidẻ ꝙ nō qꝛdictū capl̓m oīs vtriuſqꝫ ſexus. ſolū loquỉ d̓fidelibꝰ. oīs inqͥt vtriuſqꝫ ſexus fidel̓. ℟º ꝙregulariter tā fideles ꝙ infideles tenen̉ ꝯfiteri inquātū ē p̄ceptū dei qd̓ vniuerſaliter didit q̄ ptatis habꝫ plenitudinē ſuꝑ oīa. Si autnō eſſꝫ p̄ceptū niſi ab eccleſia nō teneren̉ adeiꝰ obſeruantiā illi q̄ nō ſunt baptizati. qꝛ vtoſtenſū ē ſupͣ ti. de ꝯfirmatōe. q. vtꝝ ep̄idesdati poſſint ꝯfirmare. vicario xp̄i nō fuit coceſſa directe poteſtaſ ſuꝑ oēs q̄ nō ſuſceperūtbaptiſmū q̄ eſt ianua quā intrat̉ ad eccleſiaꝫmilitantē. hec rich̓. et ꝯueniunt cū dictis ſꝫmſcotū ſupra in pͥma. q. huius ar. ¶ Vtꝝ pueriteneant̉ ꝯfiteri. ℟º ꝙ ſic ſcꝫ pueri q̄ ad ānoſdiſcretōis ꝑuenerūt. vt patꝫ in dicto. c. om̄isEt ꝑ ānos diſcretōis ibidē ſꝫm glo. intelligitꝑus quo hō capax ē doli. Siue ſꝫm hoſt. tꝑsin quo diſcernit īter bonū et malū. qꝛ tūc peccare p̄t. qd̓ accelerat̉ citius in vno ꝙ in alio.hec bon̄. ¶ Vtꝝ habētes tm̄ veīaliā debeātꝯfiteri. ℟ tenen̉ ſꝫm aliquos nō quidē ex viſacͣmēti ſꝫ ex vi ſtatuti eccleſiaſtici qn̄ nō hn̄tmortalia q̄ ꝯfiteant̉. Aliqui tn̄ dicūt ꝙ talesnō tenent̉ ꝯfiteri etiā ex vi ſtatuti eccleſiaſtici qꝛ ſtatutū eccīe nō obligat niſi hn̄tes pctāmortalia qd̓ videtur ꝯcludi ex hoc qꝛ dicit ꝙdebꝫ oīa peccata ꝯfiteri qd̓ de venialibꝰ nōp̄t intelligi. qꝛ nullꝰ oīa venialia p̄t cōfiteri.Et ſꝫm hoc nō habens mortalia nō tenet̉ adꝯfeſſione. ſed ſufficit ei adimplendū p̄ceptuꝫeccleſie vt ſe p̄ſbitero rep̄ſentet et oſtēdat ſeeſſe abſqꝫ ꝯſcīa mortal̓ peccati. vt ad cōionerecipi poſſit et hoc reputả ei ꝓ ꝯfeſſionē. Cadit em̄ ſub p̄cepto magis taxatīo tꝑis ꝙͣ actꝰꝯfeſſionis. De prima ſnīa ſūt bon. rich̓. tho.et pe. dicētes ꝙ prima ſnīa eſt ſecurior. Sco.vero ē ſcd̓e opi. et reprobat prima. et de hochabet̉ etiā infra ti. de obiecto ꝯfeſſionis. q.vtꝝ teneat̉ venialia ꝯfiteri. ¶¶ Sꝫ nūquid illeq̄ nō habet remorſū de aliquo etiā pctō veniali teneret̉ ꝯfiteri ſꝫm primā duaꝝ p̄dictaꝝopi. Rn̄det bon̄. ꝙ credit impoſſibile ſꝫm ſtatu diatoris ꝙ aliquis diem vel ſeptimanaꝫ etmultominꝰ āanu tranſeat ſine remorſū veniālis. Et vix credit bon̄. hoc fuiſſe niſi in xp̄o eteiꝰ matrē. et ideo qͥlibet vel hꝫ ꝯſcīaꝫ vel habere dꝫ del in om̄i hora petere. dimitte nobiſ⁊cͣ. Si tn̄ aliqͥs eſſet q̄ nō haberet ꝑ ſuꝑabunte gr̄aꝫ. ſufficēt dicere ſe nullū pctm̄ ꝯmiſiſſeqd̓ faciat poſtꝙͣ ꝯfeſſus eſt legitime. l̓ p̄t diciꝙ talis nō tenet̉ ad illd̓ mādatū. qꝛ ſolū peccatoribꝰ et viatoribꝰ ē datū. talis aūt ia habitat in celis. Prete̓a hoc nō p̄t ꝯuenire hoīniſi ex priuilegio ſpēali ſꝫ ſtatuta nō extēdūtſe niſi ad ea que de iure cōi eueniūt. xix. q. ij.oue. §. lex. vbi d̓r ꝙ qui lege priuata duciturnulla rō exigit vt a lege publica aſtringaturSi v̓o nō haberet remorſū vel ꝓpter ignorantiā vel negligentiā nō excuſaret̉ a mandatohec bon̄. Scotꝰ aūt circa hec dicit ꝙ ſimpl̓rinnocens a mortali et a veniali tenet̉ ſimpl̓inō ꝯfiteri. vn̄ ſi beata virgo fuiſſet ꝯfeſſa beato petro poſt aſcenſione xp̄i. ꝯfitēdo peccaſſet. Sed ſi ſit innoces a mortali tm̄. p̄t ꝯfiterivenialia et nō ꝯfiteri mortalia. ¶ Vtꝝ papateneat̉ ꝯfiteri. videt̉ ꝙ nō qꝛ cōfeſſio dꝫ fieriiudici in quolibet foro. papa v̓o ſuꝑ ſe nullūiudicē habꝫ. ergo ⁊cͣ. ℟º ꝙ papa habꝫ iudicexp̄m cui debꝫ ꝑ ſuū vicariū ꝯfiteri qͥ licet ſitinferior eo inquātū platus. eſt tn̄ eo ſuperiorinquantū eſt pctōr et ip̄e dei mīſter. hec tho.Licꝫ etiā vnꝰ papa nō habeat imperiū in ſucceſſorē ſuū tn̄ deus habꝫ imperiū ſuꝑ eos quip̄cipit implicite ꝯfeſſionē p̄ſbitero eſſe faciedā vt viſuꝫ ē et rōe hꝰ tenet̉ obſeruare hm̄oip̄ceptū de neceſſitatē. Obſeruare v̓o ip̄m ſꝫmcircūſtatias ordinatas a gn̓ali ꝯſilio tenet̉ d̓ꝯgruitate. xxv. q. j. iuſticie. vbi dicỉ ſic. Iuſticie ac rōis ordo ſuadet vt q̄ a ſucceſſoribꝰ deſiderat mādata ſua ſeruari. p̄deceſſoris ſui ſtatuta cuſtodiat. hec rich. ¶ Vtꝝ poſſit cū aliqūo diſpenſari ne ꝯfiteat̉ hoī peccata. ℟ºº ꝙno. miniſtri em̄ eccleſie inſtituunt̉ in eccleſiadiuinitus fundata. et ideo inſtitutio eccleſiep̄ſupponit̉ ad oꝑationeꝫ mīſtroꝝ. ſicut opuscreatōis ad opus nature. ſꝫ qꝛ eccleſia ē fundata in fide et in ſacramētis. ideo ad eccleſieminiſtros nouos articulos fidei edere aut editos remoue aut noua ſacramēta inſtituereaūt inſtituta remoue nō ꝑtinet. ſed hͦ ē poteſtatis excellētiſſime q̄ ſoli xp̄o debet̉ q̄ eſt eccleſie ſue fūdamentū. Et ido ſicut papa nō pidiſpenſare vt aliqͥs ſine baptiſmo ſaluet̉. itanec ꝙ ſaluẻ ſine ꝯfeſſione ſꝫm qd̓ obligat exvi ſacramēti p̄t tn̄ diſpēſare ſꝫm qd̓ obligat exp̄cepto eccleſie vt poſſit aliqͥs diutiꝰ ꝯfeſſione differre ꝙͣ ſit ab eccīa inſtitutū. h̓ tho.¶ De tꝑe ꝯfeſſionis ti. xj.Einde ꝯſiderandū eſt de tꝑe ꝯfeſſioniOſcꝫ an q̄libet teneat̉ ſtatim ꝯfiteri qn̄peccauit. ℟º de ꝯfeſſione poſſumꝰ dupliciter loq̄. vno mō quātū ad ꝯfitēdi ꝓpoſitū et ſic ꝯcedūt oēs ꝙ tenet̉ tūc ꝯfiteri qn̄ tenet̉ ꝯteri. ꝯteri aūt tenet̉ qn̄ ſuoꝝ pctōꝝ hmemoria. et tūc tenet̉ etiā p̄dicto mō ꝯfiteriſcꝫ quātū ad ꝓpoſituꝫ et p̄cipue qn̄ eſt in articulo mortis aūt in aliquo articulo in quo ſine peccati remiſſione oporteat eū peccatū incurrere. vt cuꝫ tenet̉ celebrare ſi deſit cōpiaſacerdotis ſaltē tenetur ꝯteri et habere ꝓpoſitū ꝯfitendi. Alio modo qūo ad cōfeſſionisactū et ſic ē diſtinguendū. qꝛ aliqui obligartm̄ ad ꝯfeſſione ex ſtatuto eccīe. vt habentestm̄ venialia. et hi nō tenen̉ ſtatī ꝯfiteri ſꝫ differre pn̄t vſqꝫ ad paſca qꝛ illa decretal̓ om̄isvtriuſqꝫ obligat ad euchariſtiaꝫ ad quā p̄parat ꝯfeſſio. Alij v̓o etiā obligant̉ ex ꝓp̓o peccato vt om̄s q̄ habet pctm̄ mortale et hi cōfiteri tenen̉ ec ex inſtitutōe ſacr̄i. De his at ſecūdis dicūt aliqͥ ꝙ tenēt̉ ſtatī cōfiteri habita