ſuſciꝑe et eccleſie ignotus eſt qꝛ tn̄ ad ip̄m eſfuſio ſanguinis ꝑuenire pōt et deo notus eſtq̄ prīcipaur baptizat. iō ꝑ infuſionē ſāguinisillatā ꝑ fidē pōt ab originali peccato purgari. vn̄ illud augꝰ li. ii. de baptiſmo ꝑuuloꝝqui natus n̄ fuerit n̄ pōt renaſci. intelligendūeſt de regeneratōe baptiſmi aque dicit rich̓.Irca tertiū articulū .ſ. circa ea q̄ reqͥrūt̉ īAbaptizandis an̄ baptiſmū vel etiā dū baptizat̉ querunt̉ plura .ſ. vtꝝ ī adultis an̄ baꝑtiſmū pnīa reqͥrat̉. ℟º in adultis baptiſmuꝫp̄cedit pnīa neceſſario quantū ad attritōeꝫ qꝛvolūtas ſemel fixa ī peccato remanet ſꝑ ī eofixa actū vel hītū niſi ꝑ actualē diſſenſū euellat̉ ab eo ī ſpāli. vel ſaltē ī generali. et qͣntūad hoc dicit augꝰ. li. i. d̓ pn̄īa ꝙ nullꝰ ſue voluntatis arbiter ꝯſtitutꝰ nouā vitā pōt īchoare n̄ eū peīteat veteris. qͣntū aūt ad ꝯtritōeꝫp̄cedit pnīa baptiſmū de ꝯgruo rōe hūiliationis et īſtructōis. ſꝫ qͣntū ad abſolutōeꝫ et ſatiſfactōeꝫ neutro mō. i. nec de ncc̄io nec d̓ cōgruo precedit. et qꝛ ſac̓mētū pn̄ie cōpletū eīabſolutōe et ī pnīa ſꝫm qd̓ ē eccleſie ſacͣmētiideo ſequit̉ ꝙ n̄ p̄cedit baptiſmū cū baptiſmꝰſit ianuā ſacramētoꝝ. ¶ Sꝫ obicit̉ cōtra predicta qꝛ iudeis veniētibꝰ ad baptiſmū indiceda ē pnīa ac abſtinētia. xl. dieꝝ. qua cōpletaſūt baptizādi. vt habet̉ de cōſe. di. iiii. ne ꝙabſit. ℟º ꝙꝙ illa pn̄īa nō indicit̉ iudeis ꝓpterſacramenti inefficaciā ſꝫ ꝓpter eiꝰ reuerentiāet iudeoꝝ recipiētiū baptiſmū ꝓbatōꝫ vn̄ eisnō indicebat̉ poſt ſuſceptōeꝫ baptiſmi ſꝫ ateqͣmuis ſic obſeruaret̉ tn̄ mō n̄ oportꝫ h̓ obſeruare ſꝫm qd̓ vidẻ dicere glo. ibidē qd̓ intelligo vbi n̄ ē cōſuetudo ꝯtraria. h̓ rich̓. ¶ Vtrūin adultis reqͥrat̉ vſus rōis ad ſuſcipiēdū baptiſmū. ℟º ad ſuſcipiēdū ſacͣmētū baptiſmi etrē eiꝰ n̄ ē neceſſaria ꝑ ſe aliqͣ actio ex ꝑte ſuſcipiētis. ſꝫ ſufficit ꝙ in eo n̄ ſit aliqͥd ꝓhibēs p̄dictoꝝ ſuſceptōeꝫ ꝓhibens aūt n̄ eſt niſi peccatū mortale de quo hō nō ē attritus nec cōtritus. et ideo licet aliqui adulti fiāt carētesvſu rōis an̄qͣ mortal̓r peccauerit ſi baptizant̉recipiūt ſacͣmentū et re ſac̄menti etiā ſi tūc cōtradicāt qꝛ illa cōtradictio n̄ ꝓcedit a voluntate rōis ſꝫm quā ſūt capaces gr̄e baptiſmal̓.Si aūt anꝙͣ fiat furioſi vel obdormiat mortaliter peccauerīt cōmittēdo vel obmittēdo. etnō fuerint de illo peccato cōtriti nec attritietiā ſi baptizant̉ n̄ ſuſcipiūt rem ſacͣmenti. liſacramentū ſuſcipiāt tꝑe quo furiā intrauerūtvel obdormierunt intentōe ſuſcipiēdi ſacͣmētum actu vel hītu. tn̄ quantūcunqꝫ ꝯſtaret ꝙtalē intentōeꝫ habuiſſꝫ n̄ debꝫ aliqͥs baptizare dormientē vel furioſū hn̄tem lucidā interualla dum actu ē in furia ſꝫ expectandum eſfurioſi lucidū interuallū et dormētis vigiliaet qͥ fac̄ ꝯtrariū peccat n̄ ſꝫm ſuū iudiciū ꝓbabiliter īmineat ꝑiculū ſi talē differat baptizare. qͥntum aūt ad furioſum non hn̄tem lucidainterualla nulla eſt dilatio facienda. et h̓ habet̉ extra de bap. maiores. hec rich̓. Nullus ergo debet baptizare aliquē dormientemniſi p̄ſumat̉ ꝙ non euigilet an̄ mortē. et niſip̄ſumat̉ de eius pn̄ti volūtate ꝑ verba vl̓ ſaltem ſigna ꝙ de xp̄ianis ſit natus. et in h̓ caſuhis cōcurrētibꝰ baptizari debꝫ ſicut etiā augnarrat ī qͣrto li. cōfeſſi. de quodā amico ſuo q̄baptizatus eſt neſciēs ꝓpter ꝑiculū mortis.et idē dicendū eſt de furioſo. hec bon̄. ¶ Sꝫqͣre adultis amentibꝰ et dormiētibꝰ q̄ nō cōſentiebāt dum eſſent ī vſu rōis. baptizare nōꝓdeſſet ad tollendū peccatuꝫ originale ſicutꝓdeſt ꝑuul̓. Rō qꝛ vt habet̉. exͣ de bap. maiores. §. verū dn̄s q̄ totū hoīem ſanū fecit ī ſalbato opꝰ imꝑfectōis n̄ vult et ideo peccatanō ex ꝑte ſed ex toto tollit qd̓ facerꝫ ſi baptiſmus originale delerꝫ et n̄ actuale qd̓ ſine cōſenſu deleri n̄ pōt. Sed ponat̉ ꝙ dormientesexcitati ratum habeāt ꝙ ſūt baptizati licꝫ nollent priꝰ baptizari. ℟º nō ꝓdeſt qꝛ nihil recipiūt. et ideo non eſt vtile ꝙ ratū habeāt ſꝫ iterū debent baptizari. exͣ. de bap. maiores. §.item q̄ritur in glo. h. ¶ Vtrū ī adultis habetibus vſū rōis qn̄ baptizant̉ reqͥratur intētioad hoc ꝙ recipiāt ſac̓mentū baptiſmi. ℟º ꝙ ītalibꝰ de cōmuni lege ad hoc ꝙ recipiāt caracterē baptiſmalē reqͥrit̉ intento actu vl̓ habitu tam in illo qͥ ꝯſentire pōt ꝙͣ ī illo q̄ cōſētire non pōt ad ſuſcipiendū ſacramentū. ꝑ ſuſceptōeꝫ em̄ caracteris baptiſmi intrat hō eccleſiā militantē et aſcribit̉ exercitui eccleſiemilitantis. ad h̓ aūt obtinēdū requirit̉ eiꝰ cōſenſus actu vel habitu ſi eſt ī ſtatu ī quo cōſetire poſſet. ꝓbabile em̄ eſt ꝙ ab illo plus reqratur qui ꝯſentire pōt qͣm ab illo qͥ cōſentirenō pōt ſicut videmꝰ ī catheciſmo rn̄dent proꝑuulo patrini. et ſi adultꝰ eſt debet rn̄dere ꝓſeip̄o. de cōſe. di. iiii. ꝓ paruulis. Ad hoc autnon eſt ſemꝑ neceſſaria determīata intento inactū qꝛ qn̄qꝫ ſufficit ītentō ī habitu. ſi em̄ aliquis cathecuminū nō actu cogitantem de ſuſceptōe ſacramenti baptiſmi ſꝫ de re alia abluerꝫ ſub forma verboꝝ debita intendēs ſibimīſtrare ſacramentū baptiſmi. iſte cathecuminus reciperꝫ baptiſmale caracterē. qͣmuis em̄intentio ī habitu n̄ ſufficiat ad cauſandū effectū. pōt tn̄ eſſe ſuffitiēs diſpoſitō ad ſuſcipiendum. maior em̄ actualitas requirit̉ ī agente ꝙ in paciente. cum res agat ꝑ ſuā actualitatem et paciat̉ ꝑ ſuā paſſibilitatē. qn̄qꝫ tam̄intento ī actu determīate req̄rit̉ ꝑ accidensſ. vel ad remouendū ꝓhibens. vel qn̄ n̄ ꝯſentire in actū et nō ꝯſentire ī habitu ſe cōcomitant̉. ſi em̄ in accedente ad baptiſmū eſt actuvel habitu intētō non recipiēdi ſac̓mentū baptiſmi. hmōi intentō ꝓhibꝫ ſacramenti ſuſceptōeꝫ. et tūc neceſſariū eſt illā intentōeꝫ expelli ꝑ cōtrariā intentōeꝫ in actu ad h̓ vt illerecipiat ſacramentum baptiſmi. ſi etiam accedens ad baptiſmū admoneattur diligēter viactu cōſentiat requirit̉ ꝙ conſentiat in actuad hoc vt tūc vere recipiat ſacramentū quaſtūc ibi nō conſentiret in actu. tūc etiā nō conſentiretur in habitu. ſic em̄ accipimꝰ conſentire in habitu in aliquam rem. quando homoſic diſpoſitꝰ eſt ꝙ ſi actualiter et deliberatecogitaret de illa re ꝙ actu ꝯſentiret in illam