Et eiuſdē ſentētie ē bar. Sꝫ gof. et hoſt. et hudicūt ꝙ baptiſmus ec̄ tollit hanc irregularitatē qꝛ n̄ debet melioris ꝯditionis eſſe peccāſꝙͣ nō peccās. di. v. ſi quis viduā. et di. iij. §.ecce in glo. Scd̓ꝫ aūt theologos aliquos nulla irregularitas tollit̉ ꝑ baptiſmū. ꝑ baptiſmū em̄ ſolū tollun̉ peccata et ea que ſequunex ipſis ſub rōne qua peccata ſunt irregularitas aūt n̄ ē peccatū qꝛ qn̄qꝫ nō ſequit̉ ex peccato ſed ex opere meritorio vt cum quis occidit hoīeꝫ zelo iuſticie vel ī iudicio iuſto. ex qͣſequit̉ ꝙ irregularitas n̄ collit̉ ꝑ baptiſmumNon em̄ vidẻ rōnabile ꝙ baptiſmꝰ tollat penā ex cauſa meritoria ꝯtracta. Si dicả ꝙ ſalte tollat irregularitate ex cauſa culpabili cōfractā. ℟º ꝙ nō ē veꝝ qꝛ et ſi ꝯtrahat̉ ex culꝑabili cauſa aliqn̄. nō ꝯtrahit̉ tn̄ ſub illa cōditōe quā ē culpa ſed ſub rōne alia Et ad hoceſt autoritas augͥ. li. de bono ꝯiu. et habẻ inglo. ſuꝑiᵈ ad titu prīo vniꝰ vxoriſ vir. habeetiā in decretis di. xxxvj. acutiꝰ inquit intelligunt qui nec eū qui cathecuminꝰ aut paganus habuerit alterā. ordinandū cenſuerūt qꝛde ſacramēto agit̉ n̄ de peccato ¶ Sed obicit̉qꝛ hieronimus ſuꝑ epiſtolā ad tytū dicit. ꝙ ſiquis an̄ baptiſmū plures. vel vnā ante et altēram poſt habuerit n̄ ē bigamus. ℟ºº ꝙ in hocn̄ tenẻ eius opinio. ſed opi. augͥ. hec rich̓. etcū eo ꝯuenit pe. Scd̓m aūt ſco. ꝑ baptiſmumcollit̉ irregularitas homicidij cuiuſcūqꝫ nōaūt bigamīe ſicut dicit opi. ſcd̓a. et h̓ habetexpreſſe in glo. di. xj. ſi quis viduā. vbi ſuꝑ illꝰ verbū poſt baptiſmū arguit glo. a ꝯtrarioſenſu. ergo ſi an̄ baptiſmū fuit homicida nonnocet. Ratio huiꝰ diuerſitatis ē inſtitutio eccleſie hoc volētis et hoc nō ſine ratione .ſ. qꝛhomicida nō ē ad ordines inhabilis niſi ꝓpter hornorē ſanguinis qui quidē tollit̉ in batiſmo. qꝛ ſupponit̉ ꝙ ſit factus agnꝰ de lupoſed in bigamo nō tollit̉ defectus ſignificatōnis ꝓpter que ē ad ordines inhabilis. ¶ Vtꝝquelibet infamīa ꝑ baptiſmū tollat̉ vl̓ dimittat̉. ℟ºº ꝙ ſic de ꝑ ſe. di. iiij. ſine penitētia inglo. dictū eſt em̄ ꝙ ꝑ baptiſmum tollunt̉ peccata et ea que ſequun̉ ex peccatis ſub rōne q̄peccata ſunt. vn̄ cum infamia ꝯſequat̉ ex peccato ſub rōe peccati tollỉ ꝑ baptiſmū ¶ Vtꝝiudex ſecularis indulgebit illi penā qui ꝯmiſit maleficiū ſi baptiſet̉. ℟º in penis que ī iudicio humano inferunt̉. non ſolū attenditurqua pena ſit homo dignus quo ad deū ſed etiam in quo ſit obligatus quo ad homines quiſunt leſi et ſcandaliſati ꝓpter peccatū alicuiet ideo. licet homicida liberet̉ ꝑ baptiſmuma reatu pene quo ad deū remanet tn̄ obligatꝰquo ad hoīes qꝛ iuſtū ē hoīes edificari de pena ſicut ſunt ſcādaliſati de culpa. pie tn̄ princeps talibus poſſet indulgere penā. h̓ tho.Vtꝝ ꝑ baptiſmū ꝯferant̉ hoī gr̄a et v̓tutes.℟º ꝙ ſic vn̄ apl̓us ad tytuꝫ. ſaluos nos fecitꝑ lauacrū regeneratōis .i. ꝑ baptiſmū et renouationis ſpūſſancti que effudit in nos abūdēet ad remiſſionē peccatoꝝ et copiā virtutū ſecundū gloſam ibi ¶ Sed nōne ꝑ penitentiametiā aliquis adultꝰ an̄ baptiſmū ꝯſequit̉ gratiā et virtutes. ℟º ꝙ ſic ſcd̓m qd̓ habꝫ baptiſmū in voto implicite vel explicite poſtea voin baptiſmo ꝯſequit̉ maiorē copiam gratie etvirtutum.Irca ſcd̓m ſcꝫ impedimentū efficacie baptiſmi in adultis querunt̉ plura .ſ. vtꝝ etfectꝰ baptiſmi ſit eqͣlis in oībus. ℟º duplexē effectus baptiſmi. vnus ꝑ ſe .ſ. illud ad qd̓ē inſtitutus ſcꝫ regeneratio hoīs in ſpiritualēvitā. et hunc facit eque in oībus qui ſe hn̄tqualiter ad baptiſmū vt in ꝑuulis. adulti v̓oqꝛ quidā cū maiori deuotōne ad baptiſmū accedunt iō quidā plus. quidā minus de gratianouitatis accipiūt. Alius ē effectꝰ baptiſmiꝑ accidēs .ſ. illud ad qd̓ baptiſmꝰ n̄ ē ordinatus. ſꝫ diuina virtꝰ hoc ī baptiſmo miraculoſe oꝑả. ſicut ſuꝑ illud rō. vj. vt vltra n̄ ſeruiamus peccato dicit glo. n̄ hoc p̄ſtat̉ in baptiſmo niſi forte hoc miraculo ineffabili creatoris vt ꝯcupiſcētia que ē ī mēbris totaliter extinguat̉. et tales effectꝰ n̄ ſuſcipiunt̉ equal̓ra baptiſatis etiā ſi cū eqͣli deuotiōe accedāt ſꝫdiſpenſat̉ huiōi effectus ſcd̓m ordinē diuineꝓuidētie hec tho. ¶ Vtꝝ fictio impediat effectū baptiſmi in adultis. ℟º fictio dicit̉ dupliciter vel quo ad ſuſceptōꝫ vl̓ qͦ ad coactōnem baptiſmi. qꝛ ſcꝫ p̄tendit ſe velle ſuſciperebaptiſmū vel ꝯferre nō vult vere ſed ſimulate tm̄. vt in iocoſa immerſione. vel quo ad diſpoſitōem qꝛ p̄tendit ſe diſpoſitū eſſe exͣ cū ſitindiſpoſitus intra. prima fictio impedit ſacramentū licꝫ em̄ augꝰ. ꝯtra dictū don. ꝓpe finēn̄ determinet vtꝝ tales eſſent baptiſatī vel n̄ſed dicat diuinū iudiciū ꝑ alicuiꝰ reuelatōisſuꝑ hoc eſſe oraculū implorandū qd̓ etiā habet̉ de ꝯſe. di. iiij. ſolet. vidẻ tn̄ dicere ꝙ nōrecipiūt baptiſi ſacramentū qd̓ certū ē. ſi baptiſans nō intendebat illā ablutioneꝫ facerevt ſacramentū ſed cauſa ludi vt dicit ibi gloqd̓ tn̄ dicit ibi glo .ſ. ꝙ ſi baptiſans intendatbaptiſare qualecunqꝫ intentionē habeat bapciſatus recipit ſacramentū n̄ ē veꝝ vt ē oſtenſum ſupra ſcd̓ꝫ rich̓. Scd̓a fictio impedit effectum baptiſmi qui ē tm̄ res .ſ. gratiā et remiſſionem peccatoꝝ n̄ tn̄ impedit effectuꝫ qui eres et ſacramentū .i. caracterē de ꝯſe. di. iiij.oſtendit̉. qꝛ actus actiuoꝝ ſunt in patiēte p̄diſpoſito. hec aūt indiſpoſitio ſeu ꝯtraria diſpoſitio p̄t eſſe tripliciter .ſ. aut diſcredēdo q̄ad rōnem. aut indeuote accedēdo ſcꝫ cū ꝓpoſito peccādi aut malū appetendo quātum adꝯcupiſcibilē. aut ſacramētū ꝯtemnedo ſcꝫ accipiēdo irreuerēter. p̄exigit̉ em̄ fides et deuotio ſcꝫ volūtas abſtinēdi a peccato et reuerencia ſacramēti ſcd̓m bon̄. et pe. Si ergo queritqūo ſumit̉ fictio q̄ impedit ſacramentū dicendū ꝙ fictio hec qͥdammodo includ̉ om̄e peccatū mortale qd̓ ꝯtrariat̉ gratie. hec tho.Vtꝝ recedēte fictione baptiſmꝰ habeat effectuꝫ. ℟º ꝙ ſic d̓ ꝯſe. di. iiij. oſtendỉ in fi. Duplex ē em̄ effectus baptiſmi interior .ſ. caracter qui ē ſacramētū et res. et gr̄a q̄ ē res. primus n̄ opponỉ culpe aut fictioni. ſed ſcd̓s iō