ꝯcurrūt .ſ. exp̄ſſio ip̄iꝰ actꝰ. et ꝑſone in quamtrāſit actꝰ et hoc eſt iterū ꝯmue apud om̄esvn̄ videt̉ deſcēdere a prima ꝯſuetudīe et tradicōe baptiſandi apl̓ica. Et mōꝰ exprimendiet hic eſt diuerſus apud latīos et grecos. Cūergo baptiſma vnū ſit illoꝝ q̄ baptiſant̉ ī eccleſia latinoꝝ et qui in formā grecoꝝ que ēbaptiſetur petrꝰ ī nō. p. et. f. et ſp .ſ. iō oportet ꝙ de ſubſtācia forme ſit vnā ꝑs forme illa que ꝑtinet ad ſanctificacōꝫ elementi. Aliavero quātum ad exp̄ſſionē actꝰ et ꝑſone baptiſate ſimiliter ē de ſubſtācia. qͣntū ad modumv̓o exp̄ſſioīs q̄ variꝰ eſt nō eſt de ſubſtancia ſꝫaccidit ex ſtatuto eccleſie q̄ p̄t obligare miniſtrū ſed nō p̄t mutare ſubſtācialiter ſacͣmentūideo etiā ille modꝰ ē de neceſſitate facientiset nō facti licet quidā dicāt ꝙ ſit de neceſſitate vtriuſqꝫ ita ꝙ aliter baptiſatū neceſſe ſitrebaptiſari. ſed opīo prima eſt verior et ꝯmunior h̓ de pe. VVtꝝ exp̄ſſio triū ꝑſonarū ſit d̓neceſſitate forme baptiſmi ℟ºº ꝙ ſic. cuiꝰ rōeſt qꝛ baptiſmꝰ ꝑ forma ſua ꝯſecratus eſt ſꝫmapoſtolū epheſꝫ. v. mūdās eā lauacro in v̓bovite. et etiā augͥꝰ. li. de vnico. baptiſ. dicit ꝙbaptiſmꝰ verbis euāgelij ꝯſecrat̉. et iō oportet ꝙ ī forma baptiſmi exprimatur cā ſanctificacōis .ſ. trinitas ꝑſonaruꝫ. ¶ Sciend̓ tn̄ ꝙ ꝓfeſſio fidei p̄t fieri q̄drupliciter in baptiſmoAut ita ꝙ ſit plena in corde et ore ſed nō in fide eccleſie et tūc eſt vacuū. Aut in ore plenaſed non in corde et tūc eſt plenū qꝛ fit in fideeccleſie et nō ꝑſone. Aut plena ī corde ſed nōin ore. et h̓ aūt fit ex volūtate et tūc eſt vacuūaūt ex neceſſitate .ſ. mortis ſuꝑueīentis vel infirmitatis. et tūc non eſt ſimpliʳ plenū ſed exdiuinā pietate ſupplēte pīe putari p̄t eſſe plenū̓. vt .ſ. ſummꝰ ſacerdos n̄ dimittat inꝑfectūqd̓ erat inchoatū et in hoc caſu intelligiturverbū ambro. li. d̓ ſpūſancto. c. iij. ſi fide miſteriū trinitatis tene̓at̉. et vna ꝑſona tm̄ noīetur plenū eſt ſacram̄tū vel expone plenū eſtſacramētum .i. plena eſt fides ſacramēti ſed n̄effectꝰ eiꝰ. vn̄ ſi talis moriaʳ debꝫ ſepeliri incimiterio. Si aūt an̄qͣ oīa verba ꝯplerent̉ inpediret̉ baptiſatꝰ ita ꝙ ꝯpleri nō poſſet pueriterū baptiſandꝰ eſſet ſub hac ꝯdicōe rōe dubij ſi tū nō es baptiſatus ⁊cͣ. ſꝫm rich̓. et cū eoꝯueniūt alij doctores. ¶ Sꝫ obicit̉ ꝯtra p̄dicta qꝛ bern. dicit in quādā epl̓a qͣndaꝫ eſſe baptiſatū in noīe dei et ſancte crucis. aſſeres qris vtrū ſit baptiſatꝰ ego vere hūc baptiſatuꝫputo º ꝙ ſi li in noīe dei. diſtinctam intelligit trinitatis exp̄ſſionē verū dicit qꝛ adiectiofacta ex deuocōe nō viciat ſacram̄tuꝫ. ſi veronō falſum dicit ſꝫm pe. ¶ Quid ſi dicatur ī nomine triū ꝑſonaꝝ ℟º nō eſt baptiſatꝰ vt habet̉ de ꝯſe. di. iiij. multi ſunt in glo. ¶ Vtruꝫin noīe xp̄i poſſꝫ quis baptiſari ℟º ꝙ nō. namnūꝙͣ licet formā cōem a criſto traditā d̓ inuocacōe trinitatis. mutare ī ſpecialē ſine ſpeciali ꝯſilio ſpūſſancti de cuiꝰ ꝯſilio tꝑe primitiue eccleſie apl̓i ī nomīe criſti baptiſabat duplici racōne .ſ. ꝓpter modū ſignificādi. Namqd̓ ammio noīe criſti tota trinitas intelligiturvt ambroſiꝰ exponit. criſtus enim vnctus dicitur. et ideo vngētem vnctū et vnctionē inſnuat. Et ꝓpter reuerētiā ſignificati .ſ. vt nomēcriſti virtuoſum et celebre oſtēderet̉ ceſſanteuero hac cā iā nō licet ſic baptiſare nec p̄t votheologi cōiter dicunt ſic tradi baptiſmꝰ ſambon̄. et pe. ¶ Sed obicit̉ qꝛ nicolaꝰ papa deIſe. di. iiij. a quodā. dicit ꝙ ſi in nōie trinitatis vl̓ in nōie criſti baptiſantur baptiſati ſuntVnū em̄ idemqꝫ eſt. vt ſanctꝰ exponit ambrꝰ.℟º ꝙ nō intelligᵗ ꝙ verba oīno idē ſonāt. ſꝫꝙ modꝰ baptiſandi in eccleſia primitiua conformis fuit mō quē nūc tenet eccleſia qꝛ in c̓ſto intellectꝰ claudit̉ trinitatis vt dictuꝫ eſtſūpra tn̄ implicite et remote. vl̓ idē eſt qꝛ eiuſdem v̓tutis et efficacie in caſu in quo eſſꝫ eadem cā baptiſandi. vn̄ et eadem diſpēſacō eſſet ſpirituſſancti ſꝫm bon̄. et pe. vel p̄t dicioqꝛ in noīe criſti intelligit̉ tota trinitas vt dictū eſt iō ꝓpter dubiū vtꝝ eſſꝫ baptiſatꝰ quiin criſti noīe baptiſaret̉. dicit papa nicolausꝙ nō eſſet baptiſandꝰ qd̓ ē intelligēdum abſolute qꝛ mō ſi aliquis hoc mō baptiſaret̉ deberet r̄baptiſari ſub ꝯdicōe ſꝫm rich̓. Sꝫm v̓o ſcotū qꝛ n̄ legit̉ vbi p̄dicta diſpenſacō fuerit relaxata dubiū eſt an talis ſit baptiſatus; et id̓oſub ꝯdicōe eſſet baptiſandꝰ. Sꝫm vero jo. deꝯſe. di. iiij. a quodā et bern. ex. e. ſiqͥs. liquisin noīe criſti baptiſaret̉ baptiſatꝰ eſſꝫ licꝫ nōſic debeat baptiſari. Sꝫm vero hu. e. di. ml̓tinō eſſꝫ haptiſatus et h̓ qd̓ dicit nicolaꝰ paparefert ad tempus eccleſie primitiue hoc notatur exͣ. de haptiſmo. c. i. in glo. c. huiꝰ ſecūde opi. eſt hoſti. Quod aūt dicit nicolaus papa in noīe trinitatis. intelligitur explicite ꝓpijs noībꝰ ꝑſonaꝝ exp̄ſſis vt dic̄ᵗ glo. p̄dicta¶ Vtꝝ exp̄ſſio actꝰ baptiſandi ſit de neceſſitate baptiſmi ℟º ꝙ ſic. dicit em̄ alex. terciꝰ exͣ.de bap. c. i. Actꝰ baptiſandi ē de neceſſitateformē. Rō huiꝰ eſt diuina inſtituco. Rō aūt inſtitucōis eſt qꝛ intencō neceſſaria eſt ſacramēto. et hoc eſt ſacramētum neceſſitatis et eſt adalterum. immerſio aūt p̄t fieri ꝓpter plura et īdeo ꝓpter ꝑiculū defectus intencōis ꝓp̓o verbo debꝫ exprimi intencō in forma. Quid ſi dicatur ego mergo te ī nōie pa. ⁊cͣ. ℟º vt habede ꝯſe. di. iiij. multi ſunt in glo. nō eſt baptiſatꝰ. qꝛ in ergo nō eſt ſinonimum cum h̓ verbobaptiſo. ¶ Quare dicit̉ in nomīe et nō in noībꝰ ℟º qꝛ licꝫ ſint tria nōia ꝑſonalia triū ꝑſonarū. tn̄ eſt vnū nomē eſſenciale. v̓tus aūt diuina que oꝑatur in baptiſmo ad eſſenciam ꝑtinet et ideo dicitur in noīe et nō in noībus ſecundum tho. Vl̓ dicendū ꝙ nomē ibi non tm̄ſumitur ꝓ voce ſignāte ſꝫ ꝓ noticia que quodāmō v̓no eſt triuꝫ ꝑſonaꝝ inquantū eſt vnaveritas triū et inquātum vnū correlatm̄ intelligitur in altero ſꝫm pe. Dicenduꝫ etiam ſꝫmpe. ꝙ ibi ſumitur ſingulare ꝓ plurali. et ſꝫmiſtam ſentencia videtur ꝙ ſi diceretur in noībus patris. ⁊cͣ. eſſet baptiſmus. ſecūdum veroalios non eſſꝫ baptiſmus qꝛ ſicut mutacō nominis impedᵗ baptiſmū ita et mutacō numeriqꝛ alia ē ſentēcia. et h̓ eſt pō. bo. ¶ Vtꝝ ſi h̓