Conſolatio

tunc qui ẜm carnē natꝰ perſequebat̉ eumqui ẜm ſpiritum. ita ⁊ nunc. Sunt etiaꝫillis ad purgatorium ẜm illud Auguſtini. quę flagelluꝫ grano. ⁊ lima ferro. hęcfac̄ peccator iuſto. Sūt ⁊ ad timoris exēplum. iuxta illud Prouerb̓. xxj. Mulctato peſtilente ſapientior erit paruulus.Unde ⁊ de diabolo dicit̉ Iob. xlj. Cuꝫſublatus fuerit. timebunt angeli. ⁊ territipurgabunt̉. In futuro quoqꝫ ſimiliter cooperabūtur electis ad gloriā tripl̓rPrimo ſcꝫ ꝙ ad laudem diuinę iuſticię. cui vt dictum eſt congratulabuntur.ita vt nulla erga illoſ compaſſione moueantur. ẜm illud Luce. xvj. Inter nos etvos chaos magnū firmatum eſt ⁊cͣ. Hīc⁊ Iohannes Apocal̓. xix. Iudicata iamilla meretrice magna. per quaꝫ figuraturreproborum congregatio: Poſt hoc inquit audiui vocem magnam in cęlo dicētiū alleluia. ſalus ⁊ gloria ⁊ virtus deonoſtro. quia vera ⁊ iuſta ſunt eius iudicia. qui iudicauit de meretrice magna. q̨̄corrupit terram proſtitutione ſua. Secundo quantum ad gratiarū actionem.et diuinę miſericordię laudem. Maioreſenim gratias agēt liberatori ſuo. et ei fortiori vinculo dilectionis adhęrebūt. qn̄ſe non filios irę. non tam ſuis meritis qͣꝫeius miſericordia liberatos ab hmōi pęnis videbunt ⁊ dicēt: Miſericordias domini in ęternū cantabo. Et illud qd̓ ſcriptum eſt alibi: Non fecit taliter oī nationi. Vnde vox eſt totiꝰ eccleſię. quo adelectos: Miſericordiā ⁊ iudiciū cantabotibi domine. miſericordiā .ſ. quo ad nos.⁊ iudicium quo ad reprobos. De his omnibus dicit Gregꝰ. in dialogo libro. iiij.Iniqui licet ꝓ iniqͥtate ſua puniti. tamēad aliquid ardebunt .ſ. vt iuſti ⁊ in beatis videant gaudia quę percipiūt. ⁊ in illis reſpiciunt ſupplicia q̨̄ euaſerunt. Necvlla erga eos compaſſione mouentur. qꝛſic eorum mentes ꝑ hoc ꝙ iuſtiſſimo iudici inhęrēt. ius diſtrictionis abſorbet.

vt eis non libeat quicquid ab illius regulę ſubtilitate diſcordat. hęc. Gregorius.Tertio quantum ad euidentiorem glorię ſuę manifeſtationem pro ipſorum reproborum comparatione. Ex ipſa ſiquidem comparatione illorum euidentiꝰ apparebit electorum gloria. quia magꝭ eluceſcunt oppoſita iuxta ſe poſita. vt plerūqꝫ accidit vt aliqua pulcra mulier vetulam ſecum deformem accipiat vt ex eiꝰcomparatione pulcrior appareat. Sic ētChriſtus voluit oſtendere gloriam ⁊ decorem ſponſę ſuę in patria comparatiōeſponſę diaboli quę eſt malorum eccleſia.Unde ad Eph̓. v. Semetipſum tradidit ꝓ ea vt illā ſanctificaret mūdās lauacro aquę in verbo vitę. vt exhiberet ipſeſibi glorioſam eccleſiā non habentē maculam aut rugam aut aliquod eiuſmodiSicut legitur Heſter. pͥ. Pręcepit rexAſuerus vt introducerent reginam vaſthi coram rege poſito ſuper caput eiusdiademate. vt oſtenderet cunctis populis et principibus illius pulcritudinem.Propter hęc omnia ſicut legit̉ ad Roma. ix. Suſtinuit deus in multa patientia vaſa irę apta in interituꝫ: vt oſtenderet diuitias glorię ſuę in vaſa miſericordię quę pręparauit et in gloriaꝫ. Si autem quęritur cur de tanta maſſa taꝫ pauci in ſalutem reperiantur. quia ſicut legit̉Math̓. xx. Multi ſunt vocati. pauci ꝟoelecti: Reſpondet Auguſtinus ꝙ hincpręcipue apparebit electis qͣꝫ gratuita etqͣꝫ in debita miſericordia liberati fuerintquando quidem videbunt ſe paucos detanta multitudine a debitis ſupplicijs liberatos. iuxͣ illud Amos. iiij. Facti eſtisqͣſi torris raptꝰ de incendio. Itaqꝫ ſicutdic̄ Augꝰ in li. de ci. dei li. xxj. Ita diſpertitū eſt hūanū genꝰ diſponēte deo vt inqͥbuſdā demōſtret̉ qͥd valeat miſericorsgratia. In cęteris aūt qͥd iuſta vindictain qua propterea plures ſunt qͣꝫ in illa vtſic oſtendatur quid omnibus deberetur