CExi-

ſuper morte amici

a pęna lib̓at quē punire ſe credit Misetiā nona ⁊ vltima ratio accedit. qꝛ .ſ. exmorte multiplex nobis bn̄ficiū ꝓuenit.Unde Ambroꝰ. Morte inquit martyꝝeſt religio defenſa. fides cumulata. eccleſia roborata. Uniꝰ etiā morte mūdus redemptus eſt. cuiꝰ mors vita omniuꝫ eſt.Vorte illius ſignamur. mortē eius orando annūciamus. mortē eiꝰ offerentes p̨̄dicamus. Sola mors immortalitatemacquiſiuit. atqꝫ ipſa mors ſeipſam redemit. Nō eſt igitur metuenda. quę publicę ſalutis eſt cauſa. In reſurrectione qͦꝫſurget eadē natura ſtipēdijs mortis honoratior. Deniqꝫ mortui qui in chriſtoſunt reſurgent primi. dum in aera ſimulcum illis rapientur ⁊ viui. Gētiles etiamaduerſus mortem plerūqꝫ ſe conſolātur:vel communicate erumnę. vel de iure naturę. vel de immortalitate aīę. hęc Ambroſius. Porro licet mors ex predictiscauſis amabilis ſit. ⁊ bonis dūtaxat virꝭappetibilis. tamē malis ē formidabilis.Unde pōt dici de morte. ſic̄ dicit Augꝰde ſacramentis eccleſię. ꝙ bonis quidemeſt vtilis ⁊ bona. malis aūt inutilis ⁊ nociua. ẜm illud Cypriani. vbi sͣ. Vortalitas inquit iſta chriſti hoſtibus peſtis eſteius aūt ſeruis ſalutarꝭ exceſſus eſt. Hīc⁊ Ambroꝰ in li. de bono mortis. Morsinquit corꝑis iuſtis videt̉ bona. ſed pleriſqꝫ metuenda. Iuſtis nāqꝫ quietus eſtportus. naufragiū ꝟo putat̉ nocentibꝰ.Itaqꝫ de morte bonoꝝ dic̄ psͣ. Precioſa in conſpectu dn̄i mors ſctōꝝ eiꝰ. EtApocꝭ. xiiij. Btī mortui qͥ in dn̄o moriūtur. Et ut dic̄ btūs Bern̄. ī epl̓a de machabeis. Btī mortui. nō ſolū qͥ ꝓ dn̄oſicut martyres. ſed etiā qͥ in dn̄o moriūt̉ut cōfeſſores. Quę igit̉ inqͥt res mortemfaciunt precioſam .ſ. vita ⁊ cauſa. ſꝫ amplius cā qͣꝫ vita. Porro illa erit precioſiſſima. quā etiā cā cōmēdat ⁊ vita. Devita dicit Proſper ī li. ſnīaꝝ AuguſtiniNō ē putāda mors mala. quā bona pręceſſerit vita. Hinc etiā Tullius in quadā or̄one. Nequaqͣꝫ inqͣt viro forti tur-

pis mors accidere pōt. De cā ꝟo dicit̉Eccꝭ. iiij. Pro iuſticia agonizare ꝓ aīatua. ⁊ vſqꝫ ad mortem ꝓ iuſticia ⁊cͣ. Vtenī ait Augꝰ. Martyrē nō facit pęna ſꝫcauſa. In cruce inquit ⁊ in latronibꝰ ſimiliſ pęna. ſed diſſimilis cā. vnꝰ crediditalius blaſphemauit. Dn̄s aūt de tribunali crucis inter ambos iudicauit. illū intartaꝝ. hūc ſecū duces in ꝑadiſū. Eligite gͦ martyrū cauſas ſi vultis ꝑuenire admartyrū palmas. Latro ille ſcelꝰ admiſit. crucē aſcendit. cauſā mutauit. paradiſum comꝑauit. hęc Augꝰ in li. ſermo.Eſt autē duplex martyriū .ſ. volūtatis ⁊operꝭ. Unde Cyprianꝰ martyr vbi ſupͣ.Oartyriū inquit incipimus libenter appetere. dū mortē diſcimꝰ nō timere. Sꝫfortaſſe opponat aliqͥs: Hoc me ergo inpręſenti mortalitate cōtriſtat. ꝙ qui adtolerantiā paſſionū tota me virtute deuoueram martyrio meo priuor dū morte pręuenior. Unde nō eſt in tua poteſtate ſed in dei dignatione martyriū. Necpotes dicere te ꝑdidiſſe qd̓ neſcis an̄ merearis acciꝑe. Deinde ſcrutator cordiūdn̄s qͥ ꝓſpicit apud te paratā fuiſſe ꝟtuteꝫ. reddet ꝓ neceſſitate mercedē. ⁊ apudquē martyriū mēte ꝯcipit̉. aīmꝰ ad bonūdeditꝰ deo iudice coronat̉. aliud eſt marterio aīmū deeſſe. aliud aīo defuiſſe martyriū. nec deꝰ ſanguinē noſtrū q̨̄rit ſꝫ fidēNā nec Abrā nec Iſaac nec Iacob occiſi ſūt. qui tn̄ fidei ⁊ iuſticię meritis honorati int̓ pr̄iarchas pͥmi eē meruerūt. hęcCypriauꝰ ¶ De morte ꝟo maloꝝ dic̄psͣ. qꝛ mors pctōꝝ peſſima. Mala qͥdēē. qꝛ vitā p̄ntē quā ſolā diligūt extīguitPeior aūt qꝛ pnīę locū excludit. Peſſima ꝟo qm̄ ad mortē ęternā traducit.¶ De morte vigilāter expectādamemorāda ⁊ addiſcēda nō tn̄accerſienda. ¶ CapTaqꝫ mors etiaꝫ a cuntis eſt vigilanter ac ſolicite expectanda: Iuxͣ illud Iob. xiiijLuctis diebꝰ qͥbꝰ nūc milito expecto ⁊cͣ.