De ſancto

ille vere iſraelita Nathanael .ſ. cū Philippo reſpondens diceret: A nazareth ciuitate galileę videlicet poteſt aliqͥd boni eſſe? Nec de aliqua fuit inſigni vel nominata villa ſed de bethſaida. patrē habuit Zebedeū piſcatoreꝫ vilis .ſ. artis etindiſciplinabilis ęgenū ⁊ pauperē. matrem ꝟo habuit Mariam dn̄i noſtri Ieſu chriſti materteram. ¶ Ex glo. ſuꝑepiſtolam ad Gal̓. Beata quippevirgo Maria mat̓ dn̄i Ioachim ⁊ Annę filia fuit. quę videlicet Ioſeph virode domo Dauid nupſit vnde ⁊ ipſe Ioſeph dn̄i pat̓ putatiuꝰ extitit. Mortuoautem Ioachim. Cleophas frater Ioſeph eius relictam accepit vxorem .ſ. Annam ⁊ genuit ex ea filiam quam ⁊ vocauit Mariam. Hęc quidem Alpheo nupſit ⁊ ex eo filios quattuor .ſ. Iacobum⁊ Ioſeph Simone ⁊ Iudam ſuſcepit.Mortuo quoqꝫ Cleopha quidā Salomē vocatus eandem .ſ. Annam duxit⁊ ex ea filiam itideꝫ noīe Mariā genuit⁊ hęc tertia Xebedeo nupſit qui ex ea filios Iacobum qui dictus eſt maior. etIohannem euangeliſtā genuit.De arte ipſius ⁊ priori conuerſatione. Chryſoſtomꝰ vbi sͣ.CapitulumAbuit ergo Iohannesvt dictum eſt patreꝫ Zebedeūpiſcatorem. adeo videlicet ęgenum ⁊ pauperem vt ⁊ filios ad eandeꝫinduceret operationē. Cunqꝫ etiam ī piſcatoribꝰ alij quidem maiores ſint. ⁊ alijminores. apoſtolꝰ noſter hic quoqꝫ minorem tenebat ordineꝫ. quia nec in mari venabatur ſed in paruo quodam ſtagno cōuerſabat̉. Hęc erat ei vita cumIacobo fratre ſuo ⁊ patre. vnde ⁊ vocauit eum Chriſtus ſciſſa reficienteꝫ retīaquod ⁊ ipſū vltimę erat inopię. ¶ Idēſuper Marcū omel̓. xviij. Tanta ſiquidē erat eis ęgeſtas vt vetera cō-

texerent. quia noua emere neqͥbāt. Necparua ſunt hęc documenta virtutis oēꝫfacilem pauperiem tolerare. de iuſtis laboribus viuere. mutua ſibi charitate cōnecti. ⁊ in patris inopiſ obſequio laborare. ¶ Ideꝫ ſuper Iohanne vbiſupra. Hunc deniqꝫ Iohannē illitteratum ⁊ idiotam fuiſſe Lucas teſtatur:quia is inops ⁊ pauper. nec ad forum ſeīmittebat. nec viris ſapientibꝰ loquebat̉ſed piſcationi affixus erat ipſoꝝqꝫ piſcium ſilentiū īmitabat̉. huius ergo genus⁊ patriam ⁊ educationē ⁊ artem docerenon eſt ſuperfluū ſed valde neceſſarium.Cum enī didiceris quis ⁊ vnde fuerit. ⁊ex quibus ⁊ qualis: deinde vocem eiusde verbo ęterno ⁊ ph̓iam omnē audieriſtunc vere ſcies quia non fuit ipſius ſedvirtutis diuinę monentis animā eius. ꝑipſum enī ad humanam naturam loquitur deus.¶ De ipſius electione et corꝑiset animi puritate. Ex prologoin euangelium Iohannis.CapitulumIIIIc itaqꝫ ſicut prędictuꝫeſt virgo eſt a deo electus quēde nuptijs volenteꝫ nubere vocauit deus. Cuiꝰ virginitatꝭ in hoc duplex teſtimoniū in euangelio dat̉. qd̓ p̄cęteris dilectus a deo dicitur. ⁊ huic matrem ſuam pendens in cruce cōmendauit deus. vt a virgine virgo ſeruaretur.Beda in omel̓. ſuper principiūIohannis. Vnde ⁊ ſingularis pͥuilegio caſtitatis meruit vt cęteris altiuscaperet ſimul ⁊ patefaceret arcanū deitatis. Neqꝫ enī in cęna ſuꝑ pectus dn̄i fruſtra recubuiſſe perhibet̉. ſed per hoc typice cęleſtis hauſtū ſapīę cęteris excellentius de ſanctiſſimo eiuſdeꝫ pectoris fontepotaſſe docet̉. ¶ Chryſoſtomꝰ ſuꝑIohannem. Etenī animi ſui pulcritudine ⁊ intelligentia ipſum Chriſtum