Liber

aliquādo viride. aliqn̄ purpureū. aliqn̄ceruleū exiſtit. Ꝙͣ porro delectabilit̓ ſpectatur etiā quātūcūqꝫ turbat̉. ⁊ fit indemaior ſuauitas. qꝛ ſic demulcet intuētē.vt nō iactet ⁊ quātiat nauigātē. Quidciboꝝ cōtra famē vſqͣꝫ copia? qͥd ſaporūdiuerſitas ꝯͣ faſtidiū naturę diuitijs diffuſa. non coquorū arte ac labore q̨̄ſita?Quāta in multꝭ rebꝰ tuēdę. ac recuperādę ſalutꝭ auxilia? Ꝙ grata viciſſitudo diei alt̓nās ac noctis aurarūqꝫ blāda tēperies; In fructibꝰ ⁊ pecoribꝰ indumētorūꝯficiēdoꝝ. quāta materies oīa cōmemorare qͥs poſſit? Et hęc oīa miſeroꝝ ſolatia ſūt atqꝫ dānatoꝝ nō p̨̄mia bonorumQuę gͦ ſūt illa. ſi tot ⁊ talia tantaqꝫ ſuntiſta? Quid dabit eis qͦs p̨̄deſtinauit advitā qͥ hͦ dedit etiam illis qͦs p̨̄deſtinauitad mortē? Quę bona ī illa vita btā faciet eos ſumere ꝓ qͥbꝰ ī hac miſeria vnigenitū ſuū voluit vſqꝫ ad morte mala tanta perferre?De differētijs pęnaꝝ ⁊ p̨̄mioꝝAugꝰ īenchiridio Cap CXX.Unc fines habebūt duet ciuitates. vna chriſti. altera diaboli. vna btōꝝ. altera malorū.vtraqꝫ tn̄ angeloꝝ ⁊ hominū. Iſtis volūtas. illis nō poterit eē peccādi facultas.Iſtis in ęterna vita fęlicit̓ viuētibꝰ. illisinfęliciter in ęterna morte ſine moriendiptāte ſine fine durātibꝰ. Sꝫ ī btītudineqͥdē iſti ꝑmanebūt. aliꝰ alio p̨̄ſtātius ī miſeria. illi ꝟo aliꝰ alio tolerabiliꝰ. ¶ Iohānes chriſoſto. Sic̄ .n. ī regno cęleſti māſiones multę ſūt .i. differētię p̨̄miorū. ſic ⁊ in gehēna diu̓ſę ſūt māſiones .i.differētię ſupplicioꝝ. Oēs tn̄ pęnā ęt̓nāſuſtinebūt: Sic̄ oēs electi denariū eūdēhabebūt quē pr̄familias dabit oībꝰ qͥ .ſ.in vinea oꝑati ſūt. Noīe quippe denarijaliqͥd oībꝰ electꝭ cōe intelligit̉ .ſ. vita ęterna. deꝰ ipſe qͦ oēs quidē coīter ſꝫ īpariterfruēt̉. Nā ſic̄ differēs erit clarificatio corpoꝝ. ſic differens erit gl̓ia aīaꝝ. Stella

enī a ſtella .i. electus ab electo differt. Invtraqꝫ videlicet mētꝭ ⁊ corporꝭ claritate.Alij nimiꝝ alijs viciniꝰ clariuſqꝫ dei ſpeciē ꝯtēplabūt̉. ⁊ ipſa ꝯtēplādi differētiamāſionū diu̓ſitas vocat̉. Una eſt igiturvita ęterna. deꝰ .i. denariꝰ vnꝰ. Sꝫ diu̓ſitas ē ibi māſionū .i. differētia claritatꝭin btītudine q̨̄ vnū eſt ac ſūmū bonum ⁊vita omniū. Ibi nāqꝫ ꝑfruēt̓ electi deoꝑ ſpeciē. ipſū iā nō ꝑ ſpeculū ī ęnigmatevidēdo. ⁊ hͦ eſt vitā ęternā habere videlicet deū ī ſpecie ꝯgnoſcere. ſic̄ ſcriptū eſt:Hęc ē vita ęterna vt ꝯgnoſcāt te verumdeū ⁊ quē miſiſti Ieſū chriſtū. Augꝰ deciui. dei l̓. xxij. Ꝙ aūt ibi ſint ꝓ meritꝭfuturi p̨̄mioꝝ etiā gradꝰ honoꝝ atqꝫ gloriaꝝ nullatenꝰ eſt ābigēdū. Atqꝫ id etiābtā illa ciuitas magnū ī ſe bonū videbitꝙ nulli ſuꝑiori nullus inferior īuidebit.Tā nollet vnuſqͥſqꝫ eē qd̓ nō accepit. qͣꝫnec in corꝑe vult eē oculꝰ qͥ ē digitꝰ. Sicitaqꝫ habebit donū aliꝰ alio minꝰ. ut hͦqͦꝫ donū habeat ne velit ampliꝰ. ¶ Ideſuꝑ Iohane omel̓. lxvij. Multęquidē vt dictū ē māſiones in domo vnadifferētias meritoꝝ ſignificāt ī vna vitaęt̓na. Alia .n. eſt claritas ſolis. alia lunę.alia ꝟo ſtellaꝝ. et tn̄ ille denariꝰ ęqualiserit oībꝰ. Deniqꝫ ſic oīa in oībꝰ erit deuſvt qm̄ deꝰ charitas ē. ꝑ charitatē fiat vthabēt ſinguli cōe ſit oībꝰ. Nō erit gͦaliqͣ inuidia imparis claritatꝭ. vbi regͣbitin oībꝰ vnitas charitatꝭ. ¶ Gregꝰ. Licet aut electoꝝ aīę miſericordiā habeātin ſuę naturę bonitate. iā tūc aucͣtorꝭ ſuiiuſticię cōiūctę tāta rectitudine ꝯſtringētur. ut nulla erga reprobos compaſſionemoueāt̓. Itaqꝫ vbi iā compaſſio miſerięnō erit. aſpecta illoꝝ pena iſtoꝝ lęticiamminuere nō valebit. Licet aūt iuſtis ſuagaudia ſufficiāt. ad maioreꝫ tn̄ gloriampęnas maloꝝ qͣs ꝑ gr̄am dei euaſeruntcernent: Quia q̄ dei claritatē vidēt nihil ī creatura agit̉ qd̓ videre nō valeāt.¶ Explicit liber gratię quartus ⁊ vltimꝰ.¶ Laus deo